第二天清晨，张旭依旧带着天九来到这后山腰公园的一座凉亭中，开始为天九讲解道家修真，不过在正式修真前，首先要了解修真的层次：“道家修真无拘无束，顺其自然，多积善因，多体天心，所谓天道无常，尽力而为，尽人事听天命，凡事不可强求。修仙阶层分为七个层次：练气打坐、气定神闲、神意相同、元神出窍、凝聚成神、大罗金仙、无上大道。首先是练气打坐阶段，也简称练气层，是最底层的基础修炼，主要是将天地灵气引致体内来伐骨洗髓，去除体内的杂质，达到脱胎换骨的目的，分为前中后期；每期分三个层次，共九个层次；较难的是三层升四层，六层升七层，称作为小晋升，而后面的第八第九层最难。至于后面的境界就只分前中后三个层次；每上升一个境界，寿元也会随之增加。修炼到元神出窍就是半仙之体了，寿元大增，称的上是地仙了。传闻地仙之寿可达数千岁，很久以前在我们昆仑山就有位修成地仙的，叫西王母，后来成就仙道飞升天界了。再往上就是神了，神分为散神、地神、天神；散神是指人间修士通过修炼到一定的程度就会应天劫，渡过天劫后可以竟升到天界继续修炼但没有职权的散修；地神就是在人间掌管一些司职的底层神灵，如土地神、城隍神等等；天神，是指在天上担任职位受俸禄的高级神灵。有些才能出众的散修也有可能被天界的管理层看中出任相应的职位，这样也不用辛辛苦苦再修炼就可以享受无穷无尽的生命。地神和天神虽然受人间香火，而且有职权在身能够行走人间，天地宇宙间只要不逢量劫便可享受无穷无尽的寿命，但其神格已经定型，不能再往上修炼了。只有散神可以修练可成大罗神仙，不过散神却是有一定的寿元限制，如果在寿元将尽时还不能突破境界也是会身损陷入轮回的。大罗金仙则分为大罗神仙、大罗真仙、大罗金仙；大罗神仙和大罗真仙不受寿元限制，但每逢天地大劫或量劫时便要遇劫，只要遇劫成功后才能继续修炼；传闻封神时期阐教截教门下许多弟子都修炼到了大罗真仙境界。后来人教兴旺，其中也有极小数人物修成了大罗神仙这个境界，其中最有名气的就是八仙了。只要修成大罗金仙境界，则可以成就万劫不灭之体，不受天地大劫和量劫的限制，真正地享受无穷无尽的寿元。道教中也就三清始祖到了这个层次。大罗真仙再往上则可以修成无上大道，简称‘道’；至盘古开天以来只有盘古大仙和鸿均老祖成就了天道，修成了无上大道。不过修仙之路困难重重，我穷其一生也只是停留在练气打坐的境界。”
张旭说完长长叹了叹气，心中无比惆怅，斑白的满头银丝，在清爽的晨风中轻轻摇摆，其实张旭知道，自己无法突破练气层是因为心中始终有一道无法迈过去的坎。“现在科学越来越发达了，人类的寿命也越来越长了，修真的人少之又少；也只有象三清祖师那样的圣人才能修成大罗真仙，成万劫不灭之体”。讲到此处，张旭神情庄严，满脸的崇敬之意，眼神飘向遥远的天空，起身深深地作了三个揖，然后又坐下眼含深意地看着天九。这么多年来天九一直把自己深深地埋在心底，躲在这个世界的阴影里，幼年的沉重打击和隔绝人世的生活让天九早养成了孤冷冷静的性格。学校里学到的是一种人生，而张旭给了天九另一种人生；就在此时，天九心里有了属于自己的信仰、也有了属于自己心中的道。修道之路也是逆天之路，不管前面的路有多少荆棘和曲折，都不可能打断天九心中的这份坚毅，也无法挫败天九这份向往大道的决心。因为天九知道，坚持就是一种努力，信念就是一种动力；只要努力的修炼付出和坚定不摇的信念才能达到自己心目中的大道。