第一次建城的时候，冤魂离开坟墓跑到了大街上，使得老百姓频频在深夜会看见一些穿着古朴的男女老少游荡。当时潍县有个老和尚，他主动来到此地做了一场法事，专门对冤魂进行了一次超度，最后又以寺庙的横梁木埋在地下，想以佛祖愿力帮助冤魂洗清身上的怨念。不过，但这回可了不得，因为施工队挖断了那块儿梁木，导致曾经被和尚超度的怨气没有了依附，现在最好的办法就是把土重新填上，让亡灵继续得以安息。然而，精通术法的刘玉麒没有这么做，因为风水上有一个众人皆知却不明其理的发财妙招，那就是‘立阴局’，专门发阴人财，怨气越霸道，催财的功力越猛。其道理与泰国佛牌中的阴牌类似。阴财也可以称为偏财，简单的说，就是如果你命里本该能赚100万，这一百万是正财，但意外中奖中了五百万，没过几天家里有人出事、亦或者钱留不住、到头来一分钱也剩不下，可买来的东西却不受影响。有一招古代商人最常用发偏财法，就是将乱葬岗里的尸骸重新装在薄皮棺材里埋葬，贡上三炷香，一碗白米饭即可。亦或者看见谁家没钱埋葬先人，送上一口薄皮棺材，必须是薄皮的，如果用厚的棺材，容易造成财多了会压身，搞不好会送命。但这种财有个弊端，只能调一调气运，就算是发了点小财也不过是水中花镜中月而已。可是，刘玉麟不同，他可是风水先生，精通改命之道，所以动了歪心眼，想要把所有的怨气利用起来帮助他催财。刘玉麒在事故发生后的第一时间，让人用黑布罩住了尸骨裸露的地方，他回到家把事情跟他媳妇讲了讲。他媳妇本是苗疆之人，对于汉人的风水之道并不是太过在意，于是就问刘玉麒是什么打算？刘玉麒说：“我打算部下一个五鬼借运局，再以青石铸燕巢封住气运，让人地下亡灵为我增长财运。”
他媳妇说：“你想怎么做我听你的。”
刘玉麒又说：“这下面的亡灵怨气实在太过于凌厉，寻常的五鬼怕镇不住它，而且就算是立下五鬼局，也有一个弊端，倘若尸骨腐烂那就会有凶事发生。”
女人说：“你大可放心去做，尸骸的事儿交给我。”
刘玉麒大感欣慰，随后他开始大量购买朱砂，都知道在民间奇闻怪志上常有利用朱砂降鬼的办法，原因是朱砂属火，并且藏有火毒，还是纯阳之物，对鬼怪来说相当于硫酸浇撒在身上。刘玉麒财迷了心窍，一心想要借助万千冤魂赠福赠运，而用来请五鬼的尸体也比较特殊，必须要五个横死的处女，按道理同时找五个横死的处女很难，可是他老婆偏偏是个拿人命并不当回事的人，为了自己的老公，以蛊术害死五人。又趁着夜色盗取尸体交由了刘玉麒。女人说，他在五具尸体当中放置了金蚕蛊，蛊虫吸取人血，并且可以在活人腹中成长，又能帮助守局，还能保持尸体不腐。剩下的事儿就交由刘玉麒来做，他朱砂拌土，抑制地下的怨气，又画了金木水火土五行符，并且在符纸上写下自己的名字，再将五张符纸放置于死尸的咽喉中。此法乃是五鬼借运，因为人体本就是金木水火土五行以及阴阳二气所化，其中阴阳主生死，五行主气运。好比咱们民间老百姓取名字，看风水，都是五行缺什么补什么，也有说五行俱全的人才会大吉大利，因此有了电影笑谈中所讲过的‘金灶沐’这个五行补五行的笑话。可真正的术法不是笑谈，五行卡在五名纯阴之体的少女身上，怨气不过喉，摆明了会发生尸变的凶局却因为红布包裹，使五行夺命被阳宝阴很好的抑制。五鬼立下以后，依照方位摆成一圈，当中还缺一个气眼，也就是连接刘玉麒与五鬼之间的桥梁。古时候狠毒的人会把自己的孩子放进去借命，但刘玉麒没那么做，他托牙婆购买了一个不足百日的男婴，将婴孩放置于家中饲养，每日喂食自己的眉心血，正常的邪法是将婴儿喂养百日，可他急功近利，仅仅七天便将婴孩儿放置于青石铸造的燕巢中。最后打上符咒，把五具尸体分列周围，形成了一个五鬼借命。但是，这个局是不完整的，虽说压住了地底下的亡灵，但毕竟是个凶煞局，所以每年这条路都会死上五个人。自打着局立下以后，刘玉麒的生意简直像是坐上了火箭一样的发展！下水道成功交接，地方政府没有拖欠任何尾款的全部结算，紧接着他开始涉足到了更大的工程承包，涉及到了投标，不管他怎么投，商家最终必会选择他。运气好的无人能挡，因此短短的三五年便成了八十年代初期的百万富翁，按照刘玉麟的话，当初他还在乡下被父亲留下学艺呢。但我从他话里话外的意思，怎么听都觉得他像是个不务正业，而且学无所长的半瓶子醋。刘玉麟叹了口气：“我那个弟弟就是心高气傲，小时候父亲给我俩算过命，说他未来只能从事阴阳行当，否则必会有灾祸降临。可因为那次十年灾祸，我弟弟感觉靠这一行迟早得饿死，所以，他就不信命，结果误入歧途终归是害人害己。”