上回书说道，陈鬼脸与卢老三一道，护送哑巴和尚以及金佛南下。一路无话，唯有颠簸疲惫。一行人走走停停，还好没有遇到东倭人的伏击。直到三天之后，绿皮军车随着地势不断起伏，便来到了一处山脉附近。陈鬼脸从车窗探出脑袋，上下左右观瞧看去。但见这山峰连绵，如排浪般起伏不断。几缕云烟环绕山峰之间，更添几分玄妙，令人心驰神往。“路路通，这是到了什么地界？”
卢老三选出的向导，名叫陆通，老家住在陕甘一带，几代人都以行商走马为生。所以陆通自幼就跟着父亲一路走南闯北，眼力见识倒是没增长多少，行商走马的生意头脑也没继承过来。反而练就了一身岔路不忘，蒙眼识路的本事。所以在迎圣城亲卫队的时候，陆通就有了一个绰号，唤作“路路通。”
现如今众人没有地图，单凭直觉一路南下，路路通自然而然的就被卢老三选成了向导，坐在绿皮军车前面指路带路。路路通听了长官的问话，连忙叫停军车，自己则是跳下了来。又是抬头看天，又是伸手抓土，甚至将土壤放到嘴巴里尝了尝，接着扯开嗓子，对着前方连绵起伏的山脉大吼了一声。“啊。”
这一声贯穿力极强。不一会的功夫，路路通的声音就回荡开来，山中反复出现“啊……啊……啊”的回声。卢老三见状，脸色瞬间大变，只见他跳下军车，对着路路通的脑袋就重重的敲了一下，气急败坏道：“你他妈找死啊，生怕东倭人注意不到我们？喊什么喊？”
路路通委屈的地下头，脚不停地踢着路边的草木，显得委屈至极。“让你看看这是什么地界，之后往哪个方向走，结果你倒好，下车先喊上了。”
卢老三继续数落道。俗话说：“进山容易出山难，出了群山忘东西。”
说的就是人在没有地图的情况，如果贸然进入大山，就会有迷路的风险。特别是出山之后，根本辨别不清现在的方位，如果偏差了一分一毫，再继续走下去，那真是差之分毫，谬之千里，会距离原定的目的地越来越远。所以卢老三才会让路路通下车认山辨方位，只为出山时做好准备。谁料路路通认山辨方位太过奇特，而且会暴露一行人的位置，所以卢老三才会大发雷霆。陈鬼脸习得《虫经》之术，当然知道路路通所用的法子，乃是陕甘行商走马一脉的独门秘术，唤作“问山指路诀。”
其中有观山、尝土、问路、指迷四大要领口诀。刚刚路路通下车之后的抬头看天，正是观山。所谓观山，就是察山云走势，以此推断山的脉络格局。如果山是呈屏障走势，就会兜风藏气，山云也是呈屏障的模样。如果山形如三角，则如利斧开天，将整个山云走势劈成两半……诸如此类，便是观山要领的诀窍。至于路路通下车之后尝土，以及喊山问路，那就是属于“问山指路诀”中的不传之秘，甚至连包罗万象的《虫经》，也只是记载了确有其事，但是具体细节则是不得而知。现如今，陈鬼脸见路路通被卢老三数落。当即也走下军车，来到路路通身边，简言安慰了几句，然后对卢老三说道：“这位小陆兄弟确实不应该高声喊山，容易暴露目标。但毕竟他是在使用问山指路的绝学，如果真的不让他喊这一嗓子，还真就辨不出东西方位。”
“哦？问山指路？”
卢老三疑惑道，“难道老子错怪这小子了？”
“正是。”
陈鬼脸回答。卢老三听闻嘿嘿一笑，走到路路通身后，抬脚轻轻踢在他的屁股上，笑骂道：“你这小鬼，功夫倒是有真功夫，但是嘴巴怎么这么笨呢？既然是老子错怪了你，你就要反驳老子，在这里生闷气，活像一个姑娘家家。”
路路通此时还在不停的用脚踢着路边草木，听到卢老三的言语，也是“噗呲”一下笑出了声，接着轻轻回答道：“哦。”
“就一个哦？”
卢老三追问。“嗯。”
“老子真是服了你了。”
卢老三无奈，“行了行了，快说这是什么地界，一会该怎么走吧。”
路路通抬眼看向连绵山峦，显然是不再继续生气了。又看了一会，路路通才小声回答道：“山势如斗笠，土质涩苦，一嗓喊山，问一答三……”“你小子说什么呢？”
卢老三见路路通嘴里说着自己听不懂的话，又有些恼火着急。陈鬼脸一听，立刻拦住了卢老三，靠着他耳边轻声言语道：“别打断他，他这是在背诵秘诀。”
“秘诀？”
“正是。相传陕甘行商为了在走马时不迷路，特别总结出了这套口诀。将中州九千大山，按观山、尝土、问路、指迷这四大要领进行分类。现在小陆是通过他对此地的所见所感，在脑海中检索。这样才能知道面前这座山，到底是九千大山中哪一座……”话到此处，忽然看到路路通神色一喜，想必是知道了答案。“此地名曰布谷山，也叫望帝山。山有九峰十六险，截止到明清时期记载，想要翻越此山，有三条路可选。一是山背处的砬子洞，二是山腰的羊肠路，三是山眉处的回环岭。”
路路通语速极快，瞬间就将上述的话说完。卢老三甚至没有听清和听懂到底说的是什么。但是陈鬼脸却不由拍手，连连称赞道：“问山指路诀果然玄妙至极，不愧是陕甘行商一脉独有的秘技，今日得见，真是让我大开眼界，佩服佩服。”
“嘿嘿。”
路路通听了陈鬼脸的夸赞，不好意思的挠了挠头。直到这时，卢老三才反应过来，“你说三条路？那走哪一条路比较好？”
“砬子洞。”
陈鬼脸和路路通异口同声的回答道。这个答案其实显而易见，毕竟问山指路诀这门秘技，是陕甘行商几代人甚至是十几代人口口传承下来的技法。所以其中的对九千大山的记载，最早甚至可以追溯到宋代中期。就连眼前布谷山的记载，也是明清时期时期的事了。那时候的三条路，一处在山背，一处在山腰，最后一处在山眉。这么多年过去了，山腰的羊肠路和山眉的回环岭，可能早已荒废，不可继续通行。即便是能走，恐怕也难以开着绿皮军车上道。唯独山背处的砬子洞，成了穿山南下的最优选择。