第一次从废墟中回归，我想知道道友回归废墟的一些条件！“这位和尚飞行良好，突然被该人击倒。他知道自己遇到了一位大师，并且即将被吓死。但是，当他听到对方只是在问路时，他感到宽慰。还有很多像贵绪的东西。当情况即将一一回归市场时。在听了僧侣的描述之后，清虚道君还了解了桂绪的一些基本条件。事实证明，返回市场的土地实际上是一个广阔的世界，其规模类似于太虚天地，被称为真果界。从废墟之地的僧侣的角度来看，太虚天地属于虚幻的世界，只有废墟之地才是真正的太虚。这使清虚道君感到困惑。太虚天地的结构非常完整。有33个天庭，一个冥府幽灵和一个太虚地球。怎么不是一个虚幻的世界？热心的僧侣解释说，桂市是连接太虚天地各个层面的中心世界。只有在贵绪没有其他的维度，而且只有贵绪的僧侣才具有独特性，即使不同维度的同一个僧侣到达贵绪，也将在废墟的独特性的影响下统一。在这一点上，甚至太虚无上金神也不例外。当然，太虚无上金神的真实身体和道身体从未见过对方。然后，热情的和尚向清虚道君讲述了真果界的历史。在他的嘴里，废墟之地已经存在了数亿年，并且与太虚天地同时诞生。在这1亿年的时间里，太虚天地各个层面的僧侣相继发现了废墟之地的存在，慢慢形成了这个庞大的真果界。真果界也是一个非常强大的世界。在这里，太虚无上金神只能被视为大师。悟道境是一个真正的强人。太虚境僧侣尚未出现。毕竟，整个太虚天地仅开放了1亿年。太虚天地的时间流量慢，流量最大。快速方面仅经历了三个，而壮汉人数却不超过五个。它是太虚无上金神，真果界中有将近20。这使清虚道君感到有些惊讶。在太虚天地中，只有，他和起元天尊是太虚无上金神。由于在其他方面太虚无上金神的瀚海相同，因此恐怕只有和起元天尊才能真正实现太虚无上金神。剩下的大约十个人，以及少数悟道境强者，可能是在很遥远的时间出生的。这激发了清虚道君。拥有如此多的主盘古，就像领导下的第一个人盘古开辟了世界。像太虚天地一样，只有三到两只猫确实与太虚世界状态不符。清虚道君有理由相信，即使太虚世界出生相对较晚且真果界存在，它仍被认为是中相对强大的世界。他还了解到真果界没有因果关系，这使他松了一口气。尽管他在洪军面前说得很合理，但如果将来被证明是错误的话，他将丢脸。清虚道君一直认为太虚天地中的因果关系非常幼稚。显然，因果关系非常普遍。当一个人冒犯另一个人时，被冒犯的人必须找到现场以了解因果关系。每个人都知道如何面带微笑吗？这样，太虚的强大头脑太狭窄了，对吧？用鸡肚来形容它并不夸张。但是功德和业力仍然存在。这两点仍然有价值，它们可以约束那些做错事的人。可惜的是，在《天庭刀》成为有意识的人之后，功德也成为了儿童游戏。例如，长白法道天尊等人讲授，可以说功德只有取得成就后才能获得。结果，这些人只是用两种声音大喊，然后随便把任何东西扔向天空，说他们想抑制运气，功德真的倒下了。西方二重奏组功能更强大，他们可以提前进行功德。现在，田岛已成为高利贷者，功德可以随便借用它。由于太虚天地变形严重，许多旧的太虚天地不愿留在太虚中。知道真果界的存在后，他们将家人拖到了这里。真果界是仙女的真正聚会场所，谈论形而上学，自我修养并与交友。尽管偶尔会有战斗，但这都是底层的和尚。这些在云层中坐得很高，坐下来观看风暴，并在业余时间接受几个学徒进行教学，然后让他们彼此竞争以比较他们各自的学徒能力。可以说，僧侣应该留在这里。