雪亮的武‖士刀刀尖抵住言峰士郎咽喉，握着刀的手稳如泰山，拔出咒具的禅院甚尔气势和之前完全不同。
好像一把血染过的刀锋，出鞘时便能将人眼刺痛。
“拿下去。”
禅院甚尔冷冷说道。
吸附盘卷到大腿内侧、正慢慢滑过腹股沟的海魔肉触微微一顿，言峰士郎感兴趣地笑道:
“为什么知道是我控制？”
禅院甚尔漠然地看着他:
“如果不是，你现在就可以去死了。”
少年神父微举起双手，螺涅城教本从他手中化为魔力分解掉，切断源头的海魔自然也跟着不见了。
裤管里的异样感消失，只剩下布料被黏液浸湿，粘着大腿的感觉让人十分烦躁。
“啧，恶心死了……再有下次非宰了你。”
被狠狠威胁一通，言峰士郎十分无辜，他目视着禅院甚尔拿衣服走进浴室，自言自语道:
“奇怪，不应该啊，明明库丘林他们都觉得很舒服……是因为这边人没有魔力的关系吗？”
少年完全忽视了自己好友和从者都是在魔力空涸时被他搭救，而魔力补充方式里有一种非常高效的，就是体‖液交换。
水属性海魔本就是天然魔力媒介，既然能从它身上汲取魔力，又不额外消耗士郎的储魔，从者们怎么可能说不好。
况且海魔作为使魔，感受并不反馈到持有者身上，被他帮到的从者又都是男性，补魔时大家心里也没什么负担。
因此当被言峰士郎问到感觉时，lancer库丘林还能调笑着说“挺舒服的”。
至于其他不是很熟，诸如saber、caster、alter之流，则是要么正直要么忠厚的英灵，也没库丘林那么厚的脸皮去仔细反馈。
总觉得跟虔信的少年提这事都是玷污啊！
慎二就更不用说，补魔这件事已经排在他此生黑历史里头一名，但当时的情况是、他不想在好友面前表现得非常没世面的样子。
事后居然强忍羞赫，评价出个什么“就这种程度不过如此”。
由此导致言峰士郎的错误认知，以为海魔进入体腔的感觉大概和肌肉按摩没差多少。
而忘了库丘林那样的家伙，都认真说出“如果是其他人敢这么对我绝对杀了他”的话。
补魔绝对不是他想得那么简单的事情。
“megumi，我好像让你老爸生气了啊，这下恐怕真的不能留下来了。”
少年神父挠了挠头，坐到婴儿床边。
看着睡得香甜的小婴儿，他用指节轻轻碰了碰那软软的脸颊，柔和地叹了口气。
接下来该去哪里……话说真的还能回到冬木市吗？
当然就算回去了，他不可能光明正大去学校或者教会，想也知道，一定有圣堂的代行者同僚正在努力追捕自已。
除了教会以外，言峰士郎没有其他容身之所，哪怕慎二愿意收留他，他也不能待在间桐家。
因为间桐当主和绮礼的微妙关系，教会接下来一定会向间桐家施压，自己去只会让慎二的处境更加艰难。
现在至少有樱在，远坂家的家主凛会帮忙周旋。
亲妹妹继承了间桐家的魔术回路，哪怕明面上家主继承人仍是慎二，间桐和远坂也是天然的盟友关系。
跟绮礼曾经告诉他的一样，这是上代远坂家督，也是师父的师父远坂时臣，当初所想设想的局面。
一旦他两个女儿分别继承御三家中的本土两家，亲缘关系将成为最可靠的联合，共同抵御海外虎视眈眈的爱因兹贝伦。
即使他自己无法在圣杯战争中全身而退，但也尽到了为人父所能尽的最大责任，将未来的主动权交到两个女儿手上。
只可惜这一切都被人祸破坏了。
圣杯里的此世之恶、养父绮礼、金闪闪的英雄王、还有慎二的爷爷间桐脏砚，少年神父已无法分辨这一系列事件中，究竟谁的罪孽更深重。
在这些肆意践踏无辜之人幸福乃至生命的存在里，有人类、有英灵、也有数百年前的“幽魂鬼怪”。
言峰士郎的想法很简单，如果主不能将他们阻止，就由自己动手阻止这一切。
神爱世人。
有罪之人也可得主召赦。
身为悲悯世人的神父，少年并不介意送这些人去主的面前——
天国里时间充裕，他们大可以好好告解，争取大赦一番，但如果非要他本人宽恕的话，不好意思，他只擅长物理赦免。
怀着这样的虔信，第五次圣杯战争中，间桐脏砚被早有预谋的绮礼除去时，言峰士郎也经过多轮苦战，将英雄王吉尔伽美什打败。
吉尔伽美什从上次圣杯战争至今，一直算是言峰绮礼的从者。
但因为教会监督的特殊，言峰绮礼通过截杀lancer御主，持有英灵库丘林的令咒，所以即使失去英雄王，他也并不算出局。
绮礼的目的是放出圣杯中的此世之恶，最后关头却被间桐当主摆了一道，失去刻印着令咒的手臂，直接导致胜利钥匙被养子篡取。
真可谓是因果循环，报应不爽。
而整件事里最滑稽的是，参与战争的诸位御主们杀得你死我活，最后被一个原本没有咒印的人获得，没有被咒印选中侧面说明当事人可能没有愿望。
圣杯的意义是万能许愿机，是能够将奇迹化为现实的宝物，远坂、间桐、爱因兹贝伦三大家族再现圣杯机制的目的就是许愿，圣杯里的此世之恶但凡有嘴，现在就要骂娘了。
因为根本人没去许愿！
nmd这合理吗？
圣杯战争正常现界英灵是七个，第五次圣战多了两个违规职阶，一个是上次圣战结束受肉的违规acher吉尔伽美什，一个是临时违规召唤的alter（黑英灵）。
英灵有九名，选中的御主自然也得扩编，但就这么海选也居然没把言峰士郎选上，可见他内心的愿望是多么平凡无奇。
所以当爱因兹贝伦的参战者败亡，小圣杯盛满魔力进化为大圣杯，也没人回柳洞寺地下，更别说去许愿……
没错，但凡远坂家家主或者间桐家家主靠谱点，事后去查看一下，就能看到孤零零的大圣杯至今仍在圆藏山底下，面临异常尴尬的处境。
可是间桐雁夜被言峰绮礼掳走，幕后的间桐脏砚也死了。
远坂家女孩则遗传了微妙的掉链子个性——她以为言峰士郎已经许完愿了。
赢了之后对圣杯许愿不是魔术师的常识吗？
怎么可能有人不知道！
但言峰士郎确实不太清楚，他接受的圣堂训练并不包括魔术常识，代行者们普遍都没有魔术回路的。
言峰绮礼的魔术知识也是拜上代远坂家督为师后才学到，在90后神父的潜意识里，圣杯应该是电子设备一样自动化的东西啊。
之前慎二倒是问过他圣杯怎样了，那时战争刚结束一星期，言峰士郎得暂代失踪的养父处理教会事宜，完全把许愿的事忙忘了。
他心想都这么长时间过去，圣杯也该没电关机了吧？于是回答说应该是回去了。
结果半吊子慎二也没听懂到底是许了还是没许，但一想圣杯既然回地脉去了，那应该就是许完了吧？
至于在场最后一人，经过正统魔术师训练的间桐樱，对此根本漠不关心。
反正她的愿望已经实现了——
她管圣杯去死。