杨礼从恶奴口中得知，白府门前美貌女子，一问女子神态，杨礼便猜这女子应是修行之人，原以为女子是冲着白府恶少而来，唯恐恶少因女色耽误大事，于是便随恶奴急匆匆赶来。
杨礼刚一来到门前，便见恶少倒地生死不知，杨礼将白府恶少收作徒弟，并不经意间助长恶少欲念，为的便是好借着恶少的名义，去那些身怀灵根的孩童。
此事做的隐蔽，锦呈县的百姓一直都未曾注意到孩子的死亡与自己有关。
事实上，杨礼自步入金丹期后，便一直靠着这个办法，在东大洲收集鸿蒙灵气。
杨礼的经历与洪鹄差不多，但杨礼比洪鹄胆大心细，再加之身怀三灵根，这修为自然比洪鹄高出许多。
混元教的大多门徒，都不敢在东大洲行事，因东大洲仙宗、世家众多，唯恐引起修行者注视，故此不敢在东大洲收集鸿蒙灵气。
但这杨礼偏偏反其道而行，在杨礼看来正因为仙宗、世家众多，那身怀灵根的孩童也应比其他大洲的孩童要多。
事实上，杨礼猜的不错，这东大洲灵脉繁多，经灵气滋养，在东大洲出生的孩童，身怀灵根者的确比其他四洲多。
杨礼行事谨慎，在人前绝不暴露自己的目的，且不会长期待在一个地方，每隔几年杨礼便会换一地方行事。
本来按照杨礼以前的规矩，杨礼去年便应该离开锦呈县，但锦呈县的情况特殊。
一是，锦呈县的知县不管事，明明出自修仙世家，但却无修仙世家子弟的担当，这锦呈县的大小事务，全都交给身边的人打理，而知县身边的人有些脑子，为了以后继续享受权利，便费了几分气力管理着锦呈县。
这也便是说，只要不将事情摆在明面上，这知县也就不会管锦呈县的事情，自己便可以将锦呈所有的孩童都筛查一遍后，再离去。
二是，白府恶少太过好用，自己遇到过这么多人，收了这么多徒弟，像白府恶少用的这么顺手的人还是第一次。
以前杨礼在东大洲行事时，收了不少徒弟，这些徒弟皆不是什么好东西，为了达到自己的目的，杨礼对这些徒弟的心性，并不在意，有时被这些徒弟发现自己的目的后，为了保守秘密，杨礼便会直接出手杀了这些徒弟。
而白府恶少在发现自己的目的后，竟然想帮自己一起收集鸿蒙灵气。
自己收集鸿蒙灵气，是为了给老祖疗伤，而恶少却以为鸿蒙灵气可以用来长生不老，以为有利可图，便想着将鸿蒙灵气收作己用。
杨礼见恶少想帮自己收集鸿蒙灵气，也不管恶少出于什么目的，便由的恶少去肆意寻找身怀灵根的孩童。
白府恶少并不蠢钝，知不能在明面上大肆杀害县中孩童，故此便在晚上偷偷潜入百姓家中，用元石测试孩童有无灵根。
不得不说，这恶少运气就是好，那日白府第一次潜入百姓家中，还真的碰到了身怀灵根的孩童，只是恶少做梁上君子的本事不到家，刚将孩童抱出了房门，便惊醒了怀中的孩童，孩童一哭，恶少自然被孩童的父母发现。
那次若不是自己及时赶到，恐怕白府恶少早就惊动附近百姓，从而导致自己暴露于人前。
为了杜绝恶少胡乱行事，杨礼便哄骗恶少，说是以恶少目前的修为还不能直接吸收鸿蒙灵气，虚不受补，反而不美了。
恶少不懂修行之事，自然杨礼说什么，恶少便信什么。
那次杨礼为了保住自己的秘密，便直接杀了孩童一家，事后将现场伪装成小偷入室偷窃，中途被主人家发现，搏斗中小偷便杀了主人家全家五口，并在第五天，让恶少安排一个替罪羊，让官府的人在赌场中抓到。
本来此计天衣无缝，但奈何那日真的有一小偷，在隔壁家中行窃，那小偷原本偷完钱财便打算离去，哪知正欲出门时，正好目睹了杨礼与恶少杀人，恶少穿着夜行衣，又戴着副面具，因此小偷并未认出恶少，至于杨礼，杨礼自锦呈县以来，便一直住在白府之中，加之很少外出白府。
故此这小偷便没认出两人。
小偷虽不知两人是谁，亦不知两人说了什么，但唯恐两人知道自己目睹杀人过程，这小偷待两人走后，便连夜出了锦呈县，去了永泰郡。
又过了几日，小偷的钱财用完，便又潜入百姓家中，想再盗取些钱财喝酒吃肉。
但永泰郡不同于锦呈县，永泰郡修行者众多，这小偷进入一处百姓家中，便被路过的修行者抓到。
那小偷胆小，以为那修行者乃是恶少派来追杀他的人，于是便直接对那人求饶，说什么自己没有看到，自己什么都不知道。
那人觉着小偷话里奇怪，便用真言符，让小偷吐出了实情。
小偷这一说，那人便来锦呈县查看此事。
杨礼见有修行者进锦呈县，查探孩童一家死亡之事，便愈加不敢轻举妄动。
好在杨礼躲藏的好，而那人又未在县城中公开身份，故此那人并未发现杨礼的行迹。
哪知一波未平一波又起，那名修士刚走不久，这锦呈县便又来了一个混元教的门徒。
混元教门徒众多，但彼此之间可能并不相通。