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第一百一十五章 锡市大网红嘎嘎(1 / 1)

眼前这是什么场景,一个孔武有力的蒙古大汉正紧紧搂着另一名男性。

场面别提有多么辣眼睛了。

尤其是被搂着的那个男人,此时正一脸幽怨的注视着自己。

“哈哈哈!你们两个大老爷们,至于这么恩爱吗?”

“多多,你不要在那说风凉话了,赶紧把你哥叫起来,他怎么睡的像死猪一样。”

蒋言无奈的说道。

多多笑着回了一句:“我哥可能是想我嫂子了哈哈!”

清晨,太阳早已高挂在蓝天上。

蒋言几人也已经将营地周围的垃圾打扫干净。

打算继续向市区出发。

这次的那达慕大会召开地点,就在距离市区不远的一处会场之中。

而就在几人驾车行驶途中,蒋言突然接到一个来自燕京的电话。

他打开车载蓝牙,房车内传来燕京旅游局刘海中无奈的话语声。

电话里的意思就是,昨晚关于蒋言的事情,在短视频中造成了很大的影响。

所以旅游局一早便召开了紧急会议,商讨昨晚的事情。

虽然刘海中在其中尽力帮蒋言说着好话,但旅游局这么大单位。

不可能所有人都倾向于蒋言,因此,会议中也有人提出了蒋言前几天打人事件。

旅游局领导经过多方考虑,决定暂时解除蒋言旅游形象大使的身份。

听到这个消息,蒋言内心并没有什么波澜,一个旅游形象大使而已。

自己能有多么在乎,即使是没有这层身份,蒋言依旧会去努力的宣传祖国的大好河山。

而蒋言不知道的是,微博官方那边,竟然做出了与旅游局相反的选择。

那就是他们表示将全力支持蒋言,并且依旧会给予他最大的曝光了。

当蒋言看到这条消息时,内心五味杂陈。

蒋言与刘海中结束通话后,也没有过多想法,而是继续安心开车。

因为大会明天才正式召开,所以几人来到那达慕举办方事先建好的房车露营地点后。

多多便提议带领几人去市区内逛一逛。

当然,要想进入市区的话,这两辆房车就不能驾驶了。

所以蒋言再次将路威蓝盾巡航摩托开出来。

多多见到眼前这辆霸气的摩托车,早就想要上去坐一坐了。

于是乎,蒋言骑摩托载着多多在前面领路,而巴图四人则是驾驶坦克300跟在两人身后。

便一同向市区行驶。

锡市是锡林郭勒盟盟府所在地。

是一个以蒙古族为主体、汉族占多数、多民族聚居的边疆少数民族地区。

先后荣获华夏国优秀旅游城市,在2010年被华夏马业协会授予“华夏马都”称号,素有“草原明珠”的美誉。

在古时候为汉朝上谷郡北境,晋为拓跋氏地,隋及唐初为突厥所据。

辽为上京道西境,金为燕京路西北境,元属上都路,明入于蒙古。

清为蒙古阿巴哈纳尔部驻地。

这里是一方游牧民族的净土,这里拥有千年草原的美景。

虽然小城不大,但街道规划却很是整洁,街道两边种满绿植。

因为没有大型工业的存在,小城的空气也很是清新。

碧蓝的天空上,白云朵朵。

令蒋言的心情,也逐渐舒缓起来。

微风拂过,多多坐在摩托车后面,向蒋言指着方向。

蒋言虽然并不在意多多坐在自己摩托车上,可多多此时脸色却有些羞红。

没有想到平日里大大咧咧的蒙古姑娘,竟然也会因此而害羞。

多多此时也不清楚自己对蒋言到底是什么感觉,虽然两人才刚认识不久。

但多多却从蒋言身上感受到一种如同兄长般的熟悉感。

虽然明知道蒋言有女友,但是她还是忍不住想要靠近。

“多多!我们先去哪里?”

蒋言驾驶着摩托车一边欣赏街道两边的景色。

“我们先去贝子庙吧!!”

“什么??”

“我说!”

“我们先去贝子庙!!”

多多高喊一声,蒋言按着她所指的方向,用力踩了下油门。

路威蓝盾,顿时如离弦的箭一般,直接冲了出去。

当来到一处广场时,蒋言缓缓降下车速。

将摩托车停靠在停车位旁。

多多从摩托车上下来,摘下头盔,甩了甩自己那乌黑的秀发。

“蒋大哥!这里就是贝子庙了!”

蒋言随着多多手指的方向看去,只见这座庙宇就建立在繁华市区。

先是一片宽敞的广场,两侧则由主庙、属庙、家庙、佛塔及众多僧房组成。

在中间,则有一条通往山上的石质阶梯。

“蒋大哥!你可不要小看这座寺庙,它可是草原上四大庙宇之一。”

“最辉煌的时期,喇嘛最多时达1200人。”

“是锡林郭勒大草原中佛教文化的一大宝库,享有“北国名刹”声誉。”

随后多多便详细的向蒋言介绍了有关于贝子庙的历史。

贝子庙,蒙古语名“班智达葛根庙”,汉名“崇善寺”。

始建于清乾隆八年(1743年),历经七代活佛精修而成,共耗费白银174多万两。

全庙共分五大殿,中为朝克沁(行政教务)殿,两侧分别为拉布楞(活佛)殿,却日(哲学)殿,满巴(医务)殿和珠多都巴(天文数学)殿。

此外,贝子庙周围还有十几座小殿和两千余间喇嘛住宅,贝子庙建成后总面积达1.2平方公里。

曾经的贝子庙周边水草肥美,风光秀丽。

圣洁的锡林河水在贝子庙西边,由南向北缓缓流去,如今它的两侧是繁华市区。

相传,当年选择的庙址为一块吉祥宝地。

足足有一百多年的历史兴盛时期。

当时,庙里的上层喇嘛与青藏啦萨三晋五台山等地的宗教上层保持着密切的联系。

并常常跋山涉水徒步到啦萨等地朝拜、取经。

后来随着满清王朝的覆灭贝子庙才开始逐渐衰败。

寺庙沿袭了黄教传统建筑风格,结构独特,雕刻精细美观。

建筑群规模庞大,气势雄伟。

在贝子庙建成后的百余年间,该庙成为远近牧民朝拜的主要场所,香火极盛。

寺内存有大量反映蒙古民族历史和生活的壁画。

是研究蒙古族史和民族艺术的宝贵史料。

并且有着雕梁画栋、重楼复阁、飞檐斗拱的建筑风格,还有千姿百态的佛像塑造,富丽堂皇的绘画装饰,均具有鲜明的民族特色。

整个寺庙给人一种庄严神圣的感觉。

就在蒋言几人沿着石梯爬上山顶时。

突然看到山顶一角,正有一群人在围观着什么。

几人有些好奇,便一同凑了上去。

可当看到人群中的景象时,蒋言眉头不自觉的皱了皱。

就在围观众人的中央,有一名短发少女穿着露脐紧身衣,正在卖力的跳着舞蹈。

“呵呵!这不是我们锡市大网红嘎嘎吗?”

站在蒋言一侧的巴图轻笑着说道。

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