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第五百二十六章 论道论战(二)(1 / 1)

金华寺大殿之前,临时搭建起了一个宽阔的方台,四方设有席位,由金华寺的佛者引领各方来客入席。

方台上首,有四个坐席,此刻仍旧空着,这是留给大会发起人苏辰、端木静荣、阳无极和元空的。

下首位则是留给西方来客,与苏辰四人相对。

方台右侧,分别是北冥、道武宫和青丘以及雍、梁、冀、蜀四州的修界宗族;方台左侧,则是以东荒、长生殿、海国以及青、徐、扬、荆四州的宗族;豫州的修界宗门则被安排在了上首四个主席位的后方。

因方台及周遭布有空间阵法,所以此地看起来不大,实际上能容纳非常多的人。

到场的修士在大会开始前仍在议论纷纷,多是在讨论西方教会,金华寺的实权人物也在场,但今天他们的职责主要是维持大会秩序。

至众多宾客落座就位后,魔教六宗宗主刚好将巴多·罗等人带至会场。

巴多·罗身着白金长袍,面容祥和平静,颇有佛门的慈悲面相;而十二骑士皆是铠甲在身、腰悬佩剑,目光冷冽,一副杀气腾腾的样子。

他们的相貌、装扮以及十二个年轻人与一个老者之间迥然不同的气质,一瞬间吸引了在场之人的目光。

有好奇、有审视也有敌意。

这就是西方神圣光明教会的代表么?那些骑士就是所谓的“神之锋刃”?看起来也就比普通人稍有不同,倒不像是修界之人。

迎着众多意味深长的目光,西方来客在一名僧人的带领下入座,然而他们并没有如东方修士一般席地跪坐,而是有人冷冷地说道:“吾等没有跪地而坐的习惯,难道偌大的东方连一把椅子都没有么?难怪异教徒横行,果然是个未开化的蛮夷之地。”

此人是十二骑士之一,比特里斯坦·伊索还要年长一些,然而他说出的话却无比刺耳。

当即有东方的修士拍案而起,怒声道:“我东方大地源远流长,文明之盛又岂是西方蛮子可以任意诋毁?难道尔等来到东方,连东方文化礼仪都不曾了解,都不知何为入乡随俗?”

“陈规陋习何必随之?”那位骑士高声说道。

“你……”出言的修士怒火冲霄,真仙境的威势勃然而发,卷向了西方十三人之所在。

然而,巴多·罗只是轻轻一挥手便打散了真仙之威,并和蔼地说道:“两地习俗或有不同,但无需区分高下,东方以礼待之,我等亦当还之以礼。西方虽无跪坐之礼,但到得贵宝地,自当敬重贵宝地习俗。”

说完,他先看了看东方修士的坐姿,随后便有样学样地跪地而坐。十二骑士以他马首是瞻,见大主教都已经落座,也就自然而然坐下了。

巴多·罗这小露一手,在场修士中眼力不凡的自然看出了些门道,那愤愤不平的修士还想继续鸣不平,他身边一位绝仙境的长辈立刻拉住了他,让他莫要强出头。

毕竟西方骑士辱没东方习俗的时候,那些真正的狠人都没开口呢。何况大主教巴多·罗的说法做派让人挑不出刺来,实力也绝不简单,强出头很可能大丢面子,于东方不利。

客人虽已入座,但骑士们的眼神可不如大主教和善,还有人甚是不屑,因为东方修士没有人出头襄助。

鱼听霜六人并不在意这些,大主教巴多·罗的确深不可测,但论单挑,十二骑士未必能强过六宗宗主。

或许鱼听霜例外,因为她不善战。

六宗宗主并不入座,而是绕去了方台上首位,在属于苏辰的那个席位旁站定。

到此时,风波暂息,一位慈眉善目的老僧飞上方台,宣布了论道大会的开始。

待他话音落下,作为发起人的四教首领才正式现身。

苏辰依旧是一身素衣白衫、长发披散;端木静荣也衣着朴素,头顶玉冠也为显露出任何奢华之意。

元空身着镶金边的大红袈裟,带紫檀佛珠、着月白僧衣;阳无极则是一身杏黄道袍,戴紫金道冠、持玉柄拂尘。

柳心儿仍是日常装扮,并无特殊之处。

五人就座,此时的柳心儿坐于苏辰右侧、落后半步,算是在外人面前给足了苏辰面子。

老僧向五人行礼后,面向到场众人说道:“今日,金华寺广邀天下群雄参会论道,是为神圣光明教会意欲入东方传教布道之事。数月前,神圣光明教会下属的光明骑士团第十二团进入西域传道,这本应是东西两地的盛事,遗憾地是发生了一些不愉快。在我寺主持元空大师、魔教教主苏辰先生、天子监主事端木静荣先生以及太极门掌教阳无极道长的倡导下召开论道大会,一为化解纷争,二为探讨神圣光明教会传道之事。且请各方宾客畅所欲言,尽抒己见。”

“有什么好讨论的,西方蛮夷在西域屠戮凡人、焚毁佛寺经典,如此大罪不可饶恕!”有个血气方刚的年轻修士立刻就拍案而起。

在座的谁听不出所谓的不愉快就是光明骑士团第十二团干的龌龊事,只不过老僧说的委婉而已。

“非我至高光明神信徒,皆为异教徒。”特里斯坦·伊索起身说道,“光明神之荣光,不容异教徒玷污。”

“何为异教徒?与尔等信仰不同就是的话,那么整个东方都是你口中的异教徒,你有本事灭尽东方?”一位年纪稍长的绝仙开口,平静之中藏着不屑与愤怒。

“至高之神乃唯一真神,神之治下众生平等。”巴多·罗平静地说道,“也只有唯一真神能带给世间绝对的和平,所以在西方大地上人人信奉唯一且至高的光明神。在西方,破坏真神恩赐的和平、带给众生苦难者即是异教徒。”

他说着,慢慢站起身,一晃眼就站到了方台之上,以始终平和的语气,对东方众修士说道:“特里斯坦·伊索团长,奉神之谕旨远赴东方,本为传播光明神旨意,为苦战之地带来和平,却不知阁下所谓屠戮从何说起?”

“睁着眼说瞎话么?”

这清冷的声音一出,众人的目光又聚焦而去,正是剑宗宗主南宫旻,他眼中蕴有怒火,神色却宁静如昔。

南宫旻无视了众多看着他的眼神,走上方台,不卑不亢地说道:“晚辈剑宗之主南宫旻,特向前辈请教。”

“请讲。”巴多·罗和蔼地笑道。

“光明骑士团第十二团,自踏入西域第一天起,先是强行攻破大月关,杀害凡人军士三十万众,这一点莫非大主教不知?”南宫旻问道。

巴多·罗回头看了下特里斯坦·伊索,两人交换了一下眼神,随后巴多·罗面向南宫旻答道:“伊索团长曾好言相劝,奈何守城军将不予理睬,反倒先向骑士团开战,伊索团长仅仅是出于自卫反击而已。”

“出于自卫反击,就可伤害三十万人性命?”南宫旻冷笑道,“东方修界能以一敌万者甚众,但从无人会做对三十万凡人痛下杀手。你们来东方做客,却送了主人家这样一份大礼,还美其名曰自卫反击。大主教阁下,你的说辞可不能让大伙信服啊。”

“亡者非亡,乃是受回归我神怀抱。”巴多·罗神色不改,“今生罪恶洗清,来世自有福报。”

“那你可曾听到他们妻儿老小的恸哭?”南宫旻尖锐地问道,“可曾知道白发人送黑发人的悲怆?三十万军将、三十万家庭一朝毁,来世福报虚无缥缈,今人悲痛如何能解?”

“至高真神光辉所到之处,一切苦难悲痛都将消解。”巴多·罗说道,他平静地有些可怕,仿佛那三十万亡魂不值一提。

“大主教的血可真够冷的,你所谓至高真神的光辉……恕晚辈粗鄙,简直狗屁不是!”南宫旻说完,拂袖而去。

的确,大月光三十万亡魂以及被骑士团所杀害的众多凡人佛者,是神圣光明教会不可能迈过去的坎,凭此一点,东方修界其实就有足够的理由将之彻底驱逐,灭掉亦无伤大雅。

但各方大佬需要的不是单纯的报仇,而是要西方教会认罪,因为诛心更甚于夺命。

然而,大主教巴多·罗就是不承认骑士团所为有干天和,坚持认为骑士团就是为了和平才进入东方。

这个态度,无疑让东方修士愤慨。

巴多·罗的涵养简直好到让人不敢相信,南宫旻直接骂光明神的光辉狗屁不是,骑士团都被激怒了,他却像是不痛不痒,先是制止了准备开打的十二光明骑士,然后环视各方说道:“在下来到东方时,曾经了解过一些事。伊索团长所到之地名为西域,过去百余年,西域一直处在分裂和战乱之中,无数的人流离失所艰难度日,直至去年才被统一了对吗?”

“是有如何?”有人斥道。

“西域百余年战乱,所丧生者何止三十万,怎不见诸位去平息战乱,为西域带去和平呢?”巴多·罗问道,“在下亦曾了解,大月关的将士并非西域之人,而是九州北国的军士。他们在西域的疆土上做什么?他们带给西域的,难道不是新的战乱?可曾让西域子民幸福安康?”

不等东方修士回答,巴多·罗紧接着就说道:“西域的佛教徒,又可曾为西域之和平做过什么事么?他们衣着锦绣,而西域子民却食不果腹,请问这就是慈悲渡人的佛门么?伊索团长感受到至高真神的呼唤,为西域饱受战乱之苦的平民送去神明恩赐的和平,为西域子民驱逐侵略者,如何就是有罪?诸位只知三十万侵略者,却不在意百余年间被战火侵吞的无数生命,莫不是本末倒置?”

“修界不插手凡间事,这是东方自古以来的规矩。”一位年老修士说道。

“万灵兴衰自有其规律,生死因果自有其轨迹。干预凡人之命途,于修士而言不可取,有违天道。”另一位老修士接口道。

“天道不仁,以万物为刍狗。万古青天之下,才是真正的众生平等。”又一位老修士开口道,“世间本无神,唯天道万古长存;人道逆之而知之,方知有所为而有所不为。”

“所为者,知天命;不为者,妄言天命。”第四位老修士简单地说道。

“西域虽有百年战乱,然大夏国已出兵西域平乱一统,结束了百年乱局;阁下难道不知大夏能臣也已入西域,正安邦抚民,欲重现西域之繁荣么?”这次是一位年轻修士在诘问巴多·罗。

大主教阁下一时沉默,随即又道:“繁荣再现,逝者却不可再现,如此繁荣无非表象。吾等受神谕,为了给东方大地带来真正永久的繁荣与和平,手染罪恶之血而在所不惜。真神荣光照耀之处,无论是善与恶,一切罪孽涤净,一切生灵都将回归真神怀抱。”

“杀了人就是杀了人,扯什么为了和平?假惺惺的,我要是你所信奉的那位真神,我都替你脸红。”

方台之上,一个女子背着手出现在巴多·罗面前,清秀的面容中带着明显的不耐烦。

东方的修士,包括她的熟人在内,心里都一个咯噔。

巴多·罗看向这女子,瞳孔猛然一缩,平静地问道:“女士,您是谁?”

“北冥冥主,曦月。”曦月报上家门,直截了当地说道,“我不喜欢跟人打嘴仗,你手下的光明骑士杀害凡人是不争的事实,所以本宫前来只为那些遇害的凡人讨个说法。”

曦月踱步越过巴多·罗,神色冷冽,点指着特里斯坦·伊索说道:“在东方修界,肆意杀害凡人者天下皆可讨之。你,要么滚,要么受死!”

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