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第四百五十八章冤家路窄(1 / 1)

被“姑姑”这样一“打击”,杨过的心情此时失落到了极点。

看到杨过落寞的样子,赵珂说道:“不过没关系,有姑姑跟你大哥呢,既然你们是两情相悦,这个主‘姑姑’帮你做了!”

杨过望向了“姑姑”,他问道:“姑姑啊,可是你刚刚不是说,过儿身无长物。前往的话有失礼数吗?”

赵珂说道:“身无长物去的话,确实是欠缺礼数,但是你没有,你大哥有啊。你与清微义结金兰,当哥哥的自然要为当弟弟的两肋插刀。既然兄弟要‘娶媳妇’,长兄如父,他出点钱也是应该的。”

“况且你大哥家大业大,为你置办点产业也算不得什么。你要是见外的话,倒显得生分了。”

杨过此时喃喃自语说道:“大哥的家确实很大......”

只不过杨过与赵珂不在一个频道上,杨过说的是龙琴居,而赵珂说的是卫王府。

不过无论是哪个身份,帮自己的大兄弟成个家,都不算什么难事。做兄弟的自然要讲义气。

李清微多了没有,但是拿万把两银子出来,给杨过成个亲还是没什么问题的。

况且杨过的身边还有一个“大富婆”赵珂。

经过这段时间的相处,虽然赵珂感觉杨过很“直”,但她也蛮喜欢杨过的。

这是因为她平日里总是被李清微“拿捏”,眼下终于有了一个能被她“拿捏”的人了。

况且杨过喊自己一声“姑姑”,自己又是他未来的“大嫂”,无论出于哪个身份,帮杨过一把都是应该的。

此时赵珂说道:“走吧!等找到你大哥,姑姑与你大哥便一同陪你上门提亲,咱们正好可以在长安置办点提亲的礼品。”

打定主意之后,杨过便与赵珂继续赶路。

不过冤家总是路窄的。

赵珂与杨过这天在路旁的茶摊上稍作休息,一个人盯上了他们。

这个人不是别人正是赵志敬。

那日大胜关英雄大会之后,赵志敬与甄志丙便被郝大通与孙不二带回了重阳宫。

在丘处机的再三逼问之下,甄志丙最终耐不过心中的悔恨,向师傅坦白了那日的一切。

而丘处机也被气的口吐鲜血,一口气差点没有导上来。

丘师爷现在都有些怀疑人生了,他这辈子的亲传弟子就三个人,一个是杨康,一个是尹志平,一个是甄志丙。

杨康认贼作父,卖国求荣。

而尹志平“胸无大志”“不务正业”。

而眼下甄志丙又做出这种不耻之事,他感觉自己这个做师傅的当真失败的很。

见到师傅被自己气的吐血,甄志丙在万般悔恨之下,趁众人不备一剑结束了自己的性命。

而赵志敬因为打伤李清微在先,搬弄是非,颠倒黑白在后。

令全真教在大胜关英雄大会之时在天下英雄面前蒙羞。

王处一在大怒之下,将赵志敬逐出了师门。

眼下的赵志敬不过是一条丧家的野狗罢了。

只不过这条野狗现在找到了一位新的主人。

这个主人便是蒙古可汗忽必烈。

月前,赵志敬被王处一逐出师门之后,一时之间走投无路,只得在江湖上游荡。

但是他却在汴梁遇到了那日在大胜关见过的金轮法王。

金轮法王被李清微的一阳指打的“怀疑人生”,于是便在汴梁城内闭关修炼。那日破关不得,苦闷游历的时候,遇到了赵志敬。

金轮法王素来知晓全真教高人的本领,于是便将赵志敬这条丧家之犬引荐给了忽必烈。

狗遇到了给骨头的人自然是拼命地摇尾巴。

忽必烈也很看好赵志敬,眼下蒙古大军已经拿下了汉中,虽然阿里不哥与忽必烈之间有一些摩擦,但是忽必烈为了大局着想,并没有再跟他一般见识。

而忽必烈给蒙哥去了书信,言辞之中晓之以情,动之以理。

因为现在乃马真太后,已经有些“过分”了。

现在乃马真太后一直在打压“拖雷系”的王爷们,现在他们这些“拖雷系”的王爷们必须暂时放下成见,团结起来了。

蒙哥综合了一下眼下的时局,答应了忽必烈的请求,于是他便去了书信给阿里不哥,让他们暂时罢手。

而且蒙哥也给李庆隆写了一封信,信中的意思很简单,那就是蒙哥默认李庆隆豢养私兵,还有他洛阳一地“土皇帝”的地位。

但是李庆隆必须在“拖雷系”王爷与乃马真太后之间保持暗中的“中立”。

他可以明面上忠于乃马真“反对”他们,但是必须在暗中保持“中立”,不然的话,他们便合兵一处先消灭他。

人在屋檐下不得不低头,李庆隆只好照办。

解决完李庆隆这个“大麻烦”之后,忽必烈便开始了拔除中原武林在北地的各个“钉子”。

眼下不少的丐帮弟子都被他驱逐到了南宋境内,只有少数的净衣派弟子们,以平民的身份隐匿起来,留在了北方继续为丐帮的暗哨。

而处理完丐帮之后,那么忽必烈的下一个目标自然是盯准了全真教。

只可惜丘处机等人没有明面上反对蒙古朝廷,而且当年丘处机也被蒙古的成吉思汗奉为“国师”。

因为全真道没有公开反对蒙古,所以蒙古朝廷也不敢拿他们怎么样。

不过忽必烈想到了一个办法,那就是重新“册封”全真教。

如果全真教接受了蒙古朝廷的册封,那么就可以离间他们与中原武林的关系。让他们倒向蒙古帝国,为己所用。

但是如果不接受的话,那么正好可以有正当理由剿灭他们。

不过忽必烈现在有了一个新的计划,那就是重新扶持一个全真教的道士做掌教,进而掌控全真道。

而赵志敬就是最好的“狗”,虽然他被逐出师门了,但是忽必烈完全可以帮他“重归师门”,继而掌控全真道。

而且忽必烈承诺,只要赵志敬听从他们的安排,执掌全真道效忠于蒙古,那么他便被蒙古朝廷册封为“真人”称号。

得到了忽必烈的许诺之后,赵志敬自然是充分的展现出了“皈依者狂热”。

他对忽必烈建议,包围终南山,然后助他登位,到时候他就以掌教真人的身份,再度颠倒黑白,宣布其他不服从蒙古朝廷的全真弟子为叛逆。

眼下他就是先遣小卒,先前往终南山等候。

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