“猴子，你穿上衣服还挺像个人。八?一?中???文网?w?ww．”无忧看着一身灰袍的孙悟空，捂着嘴轻笑道。
陈扬摆弄着衣服，有些不自在，这么多年都是光着身子，突然有了衣服遮肌避体，着实有些奇怪。
“我带你去见师尊。”无忧小大人般，背着双手走去，陈扬垫着步子跟在后面。
到了大堂，无忧道：“你进去吧，记住了，见了师尊一定不要放肆。”
“嗯。”陈扬点点头，踏着步子，走上大堂。
一白苍苍老人从内室行出，右手一拂尘，左手负在身后，走来大堂，与进来的陈扬对视。
陈扬愣了一下，旋即对老人稽道：“祖师。”
须菩提上来便开门见道：“我传你盖世神功，长生不老。”
陈扬望着须菩提，沉吟少许，摇头道：“生则苦，死无苦，何必惧苦而求生。要长生不老何用，我但愿时时刻刻生便是死、死又复生，把这生死劫数看尽，看它是你来摆布我还是我来摆布你。祖师如果能教我跳出这轮回之外的本事便教我，如果不能，我亦无甚兴趣。”
须菩提对猴子说：“若想跳出这轮回，你为何不去找那释迦尊者去学佛？”
陈扬道：“我觉得他那佛法无趣。”
须菩提道：“那你想怎样？”
陈扬道：“我也不能怎样，这世界宇宙中佛祖最大，我与他没有办法，我又能怎样？”
须菩提说：“你怎知佛祖最大？”
陈扬道：“他让你轮回做饿鬼你便是饿鬼，他让你轮回入地狱你便入地狱，如何不是他最大？”
须菩提道：“此言谬矣，轮回入恶道是轮回的定数，不是佛祖的操纵。那些只能怪你自己。”
陈扬道：“我不能怪人，也不能怪己，只怪世间有佛。所以我没有地方说理去。”
须菩提道：“怎么见得没有地方说理去？”
陈扬道：“佛祖全知全能，谁还能有何道理。”
须菩提道：“这你就错了，佛祖并非全知全能。”
陈扬大惊，恭肃说道：“请祖师赐教！”
须菩提望着陈扬，脸色严肃，道：“你我今日说话，他就不知。你我今日所做，也不是他能控制。我这里有一法，可使你跳出六道轮回，不受业力所束，你愿学否？”
陈扬大喜过望，连拜而说道：“愿祖师赐教。”
须菩提道：“我此秘法，今只传你。以后惹出祸端可不要怪我。也不要说是我教你。”
陈扬连连稽，须菩提转身步入内室。道：“随我进来。”
陈扬跟着进入内室，须菩提坐在蒲团上，手指轻点，面前多了一个蒲团。道：“坐下。”
陈扬老实恭敬的坐了下来，须菩提道：“闭上眼睛，不论看见什么，都不许出声。功成与否，全看你。”
陈扬吸了一口气，点点头，缓缓闭上双眼。
须菩提望着陈扬，抬起手，手指在陈扬的眉心处轻轻一点，陈扬的眉头顿时皱起。
须菩提当然知其前世，并知他与佛祖之间恩怨。
陈扬不能修行，倒也不是佛祖如何作为，但佛祖也脱不了关系。
陈扬心中魔种深种，若要修行，只能修魔道，玄门正法自然是修不得的。须菩提不愿教出一个盖世魔王，那便只能先行消除他体内的魔性，方能修得正法。
冷汗涔涔，脸色惨白，陈扬眉头紧紧皱着。
面前生的一切，都让他心中愤怒，也令他无可奈何。
姜水上空，他只能眼睁睁看着大巫师被蚩尤杀死。
斟鄩城，前往昆仑墟的地图被张坚拿走。
广寒宫外，雷部正神将他包围，张坚亲自动手要杀他。
姜氏部落那副美若天仙的画卷上，熟悉的身影。
姜水上空，从后面抱住自己的那具柔软娇躯。
羑里城，令陈扬魂牵梦萦的瑶姬，她对着自己开心的笑容。
破败寺庙，一对可怜的兄妹。
……
若论心志坚毅，陈扬自信十足，心中执念随心境变化而消失于空。
心魔已除，陈扬从蒲团上站起来，对须菩提躬了一身，转身离去。
陈扬的修为进步极快，**玄功令他在同级之中无敌手。
转眼便是三十年，无忧长大了，但还是喜欢黏在陈扬的屁股后面。
这一日，须菩提招来陈扬，道：“你该下山了。”
陈扬忽然拜倒须菩提身下，连扣三个响头，须菩提也不躲闪，尽数受了他这三拜。
陈扬从地上爬起来，道：“此间三十载，多谢祖师教诲。”
“我也不曾教过你什么，你既要下山了，为师便将当日承诺教与你吧。”须菩提说完，嘴唇张噏，却不见有声音出，而陈扬站在面前，一副仔细聆听的表情，末了，陈扬眉头早已紧紧皱在了一起。
须菩提问：“听明白了吗？”
陈扬点头，道：“弟子明白了。”
“那便去吧。”
陈扬下山了，无忧吵嚷着要跟他一起，陈扬没同意，须菩提也不同意，无忧没奈何，只得看着陈扬的身影消失在深山之中。
陈扬下了山，于人间游戏，此时南瞻部洲正值洪水泛滥，有一位圣人名曰大禹，奉舜帝之命治理水患。
陈扬打听之后，赶去寻找大禹。
陈扬找到大禹，说要帮助他治理水患，大禹将信将疑。
大禹有一如意铁棒，可测天下河湖海洋深浅，每次出行必带在身边，陈扬只负责给大禹拿那铁棒，每次测量之时，他都潜到水底去看铁棒是否到底。
大禹曾问陈扬：“你每次都能潜到水底，可那水深，你不怕被淹死，或遇上妖怪吗？”
陈扬摆手说：“无妨，无妨，俺有秘法。”
大禹便不再与他理论。
历经数十年，洪水终于被收服，大禹将铁棒插于东海，称为定海神针铁。
水患无忧，大禹想要留下陈扬，但陈扬却不愿受约束，又到四处游逛。
一日来到东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。
那座山正当顶上，有一块仙石。
陈扬走到石头前，仰面望着这块石头，按须菩提祖师秘授真言，跳到石头上面，仰面躺倒，稍睡一会儿，便起身笑着离开，口内直喊妙法妙法。
陈扬又到四处游逛，一日来到西牛贺州，那里有一座火山正在喷，众人四处奔走，陈扬却直向那山口而去。众人都唤他快停步，他却不听。
过了半日，有人见那猴子从山口转回，屁股已经烧红。众人一阵哄笑，那猴子只是不理，径直离去。
最后，那猴子来到北俱芦洲。
那里有一奇山，山高入云，山顶狂风常年不止，人不能立。猴子攀到山顶，对天大叫三声。
“生！死！空！”
声音落下之后，形体消失于风中。
从此后世间都道那猴子已经死去了，魂飞魄散，无可寻踪。
不知过了几世几劫，东胜神州石头中出了一个灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
西牛贺洲的火山中出了一个赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
北俱芦洲的风山顶上，在风中化出一个通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
南瞻部洲东海的海水中出了一个六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此正是菩提祖师秘授猴子跳出轮回、斩断因果之妙法。此妙法说起来甚是玄妙，凡人难以领会其深意，只有也经历万事劫难，通晓千古之来去因缘者才能掌握。
佛说六道轮回，因果循环，其为定数，若要脱，办法有二。
一为修佛之正法，断除一切烦恼，无为、无我便无所可轮回者。
另一个办法是：轮回和因果所指为世界众生，众生即为生命，有生有死，所以有轮回。而无生的元素，则没有死，也没有轮回。
佛说四大皆空，便是指的四种元素，而这四大也叫“四界”，具体则是指地、水、火、风。
地属坚，水属湿，火属暖，风属动。
皮肉筋骨属于地大；精血口沫属于水大；体温暖气气属于火大；呼吸运动属于风大。
四大和合而身生，分散而身灭，成坏无常，虚幻不实。正是基于人的身体是四大的组成物，四大最终分离而消散。
而此四种元素可使人意识到它的存在，却无形象去认识它，因此佛教称此四属为“能造四大”。
菩提祖师秘授陈扬将自身肉身抛弃，将精神化入四界，成为有识而无生的四只猴子，这四只猴子虽为四身，却为一意，可合为一身，又可各行各事，其中玄妙难以细说。
陈扬得了秘法之后，化为四身，四只猴子各自寻得去处，于一方称王称霸，继而又去斜月三星洞拜师学艺，后又到东海中寻得神铁。
神铁名为如意金箍棒，分化四根，四只猴子各持一根。
陈扬的打算很简单，如今既已打破因果，跳出了轮回，自然要报前世之仇。
西天大雷音寺，阿傩、迦叶二尊者来到世尊如来驾前禀曰：“如今那猴子将要扰乱天地，如之奈何？”
如来微笑道：“天做孽尚可饶，自做孽不可活，我自有道理，只管随他去吧。”(未完待续。)