第32章 与儒家的交锋(1 / 1)

始皇帝急招李斯等亲信,命其时时关注群内信息,如有儒生敢对后辈为难,便拿出其用笔如刀的劲儿,狠狠怼回去!

果不其然,云青此诗一出,群内一片哗然,一些读书人发出了"竖子尔敢"的呼声。

云青不为所动,在群里发话:"此诗作者禁止群内众人非议,这是后世永不了侵的红线,望诸位先祖慎言!

然诗虽狂,理却正,这是历史事实教会我们的,诸位先祖如有愤懑不解之处,小子在这里静候!"

"小子一派胡言,圣人之学,传承至今,我辈潜心研学,尚觉奥妙之深,难以勘破,怎可以秕糠如此卑贱之物等同!"一儒生发话了,气愤之情溢于言表。

一句卑贱之物,云青气笑了,本不欲太过火,现在一定要狠狠敲醒这些光读圣贤书不干圣贤事的书呆子。

"先生此言谬矣,秕糠何贱哉?难道你不是食五谷之物长大的吗?何以贱五谷而贵己,这难道是圣人教你的吗?我记得圣人讲的可是众生平等,有教无类啊。"

也不管对方的反应,云青发挥了自个儿当时写论文的手速,洋洋洒洒几段话就下来了。

"其二,此一时也彼一时也。孔孟两位在世时,其宣扬自己学问,春秋战国诸多国家未曾有一国采纳其学问,何也?不合时宜罢了,大争之世,以强国富民为根本。武帝之时,国富民强,儒家学问方有用武之地,可教化百姓,稳定民心,固有独尊儒术。后世经历被蛮夷强行轰开国门之耻辱,又有东瀛小国全面侵华之战争,圣人之学已经无法再帮助我华夏彻底站起来,故极端之时强调全面西化,废除汉字、废除中医、废除儒家学问,这亦是时势所逼。"

"再言之,秦国之时,法家为正统,法制为根本,汉高祖时期,推行的是黄老之学,武帝时期方才确立的独尊儒术,如此说来,圣人之言也并非绝对正确,更多还是看上面统治者对之的态度罢了,只是独尊儒术之后百家式微,儒家一家独大,方有后世儒家固步自封、华夏成井底之蛙,说不得是一种悲哀。"

洋洋洒洒,论据清晰,关键是白话的很,老百姓都听得懂,有好奇的老百姓也插话了:

"瓜娃子,话可不能乱说,俺们就一种地的,还能跟那些读书的当官的平等,这不是笑话吗?人家种地都不用缴税。"一明朝老农说道。

"您千万别妄自菲薄!"云青郑重道,"后世,正是因为咱们的老百姓永不服输,方才撑起了咱们华夏将倒的山河,现在小子所处的时代已经没有皇帝了,这就是咱老百姓当家做主的时代。"

这句话激起了诸天万界激烈的讨论,"没有皇帝",这对于群里的每一个人而言都是难以想象的一件事。

"没有皇帝但应该有明面上的主事的人吧,否则一个大一统的国家如果没有一个统一的声音,也很难维持着统一的局面。"始皇帝默默思考着。

"没有皇帝,百姓们生活如何呢?"太宗皇帝如此提出质疑。"很多灾难,并非百姓个人可以扛得住的。"

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