“灾难？”
江舟问道。
而对此，对方耐心地解释道：
“这里是一个虚拟世界，新人。在这里，满足各种生理欲望的成本简直低到了可以忽略不计的程度。并且不像是在万维网，因为有人智伦理监察委员的存在，替身程序的所感知的痛感与快感，被要求最多只能同步到正常感知的三成。在这里，所有的一切都是对于现实感受的一比一复刻，并且因为可以不遵守物理法则的约束，我们用来满足自身欲望的方法，可能多到能够让你难以想象……”
说到这里，他顿了一下，随即缓缓继续道：
“我们可以轻易满足自己的欲望，接着将阈值不断被拉高，进而追求更加更深层次的刺激。如此往复循环，螺旋上升。最终变得如行尸走肉一般地麻木，或者如恶魔一般疯狂。”
说着，这名卫队长还便随便为江舟举了几个例子。
有人热衷于收集有创意的死法，并且每一个都由自己逐一体验、评测。他认为只有生死之间的刹那，才是自我的所在。于是在自杀三百多次以后，那人终于彻底人格解体了。
有美食家打算搞清楚自己究竟是什么味道的，于是设计了全自动喂食的机器，自己把自己给吃掉了——最后留下的，只有被支架撑起来，通过神经纤维连接的大脑、嘴与消化系统。
还有一个控制欲极强的母亲，一直在研究该如何让自己孩子在保有自我意识的情况下，重新与自己融为一体，不分彼此。而最后在尝试缝合意识的时候，因为对于各自曼陀罗密码的破坏而双双殒命。
……
这个清单还可以列得更长，并且某些人行为会更加的丧心病狂。但是说到底，这些不断突破下限的行为，都是如同末日来临之前的狂欢一般。
“最初的贤者之城，就是这样的一座堕落之城。感到空虚的人们来到此处，寻找着更加强烈的刺激。你所能想到的一切残忍行径，在这里都只是家常便饭一般的日常。城中心的斗兽场，永不止息地上演着血肉横飞的杀戮。而在屠杀艺术馆里，更是收录着你光是想象一下都可能吐出来的创意……
“而其中许多参与了末日狂欢，曾将用血肉雕刻的艺术的人，很可能就在你先前看到的那支游行队伍里。甚至于我，在过去也是沉溺于那种堕落刺激中的一员……不要惊讶，我们从未将想过要将这些事情隐瞒，每一名贤者之城的公民，都会需要去了解那一段历史。”
江舟一时之间不知道说些什么，沉默了好半天，他才开口问道：
“那究竟是怎样的契机，改变了你们之前那无下限享乐的生活方式，变成了如今的这个样子呢？”
对于这个问题，这名卫队长的语气一下子变得庄重了起来，他回答道：
“许多年前的某一天，有一个人来到了我们的这座城市。那个人宣称，自己要在三天以后，将我们完全从堕落与混乱的泥潭里拯救出去，同时将这座城市变成一座只会在理想中存在的乌托邦。”
“所以说，他做到了？”
对于这个听起来极为扯淡的说法，江舟好奇地问。
“因为那人所提出的目标在我们看来只是一种挑衅，所以在第一天，那个人的替身，便被我们撕碎五百多遍。”
卫队长回答道。
听到这个回答，江舟的嘴角不自觉地抽了一下。
“不要惊讶，这正是他所要求的。那人宣称，痛苦只是肉身的幻觉。既然现如今我们已然生活在了赛博空间里了，那么首先需要摒弃的，便是对于肉身痛苦的感知。而为了证明这一点，在第一天，他愿意任凭我们处置。
“而我们则是用了各种各样残忍的方法，杀死了他五百多遍。依照正常人的精神坚韧程度，少则几十上百次，多则三百左右便会彻底崩溃才是。而在短时间内死了五百次，他的精神状态却是跟一开始一样的正常。”
卫队长有些敬畏地道。
听到这里，江舟好奇地问：
“所以说，你们被这个人给打动了，决定相信一下他的提议？”
“不，我们并没有放他回去，而是又在第二天与第三天，再次杀了他一共一千五百多次……一直杀到我们感觉到麻木与恐惧，才最终停下来，才打算听听那人的具体建议。”
三天的时间，被人一共杀了两千多次，就为了展现诚意，获得一个能够正常对话机会……
江舟只感觉骇然。
他不觉得这是能够依靠意志力解决的问题——就算是个心智坚如钢铁圣人，这心智指数都要坠入心智恐怖谷了吧……
而按照卫队长的说法，那个人声称，自己有能力联系到基底现实。并且在外面有着很大的权势与财力。因此，他可以保证这座城市里的所有人，未来都不用担心深潜器械损坏与被人拔管的事情——每个人都能活到自己寿终正寝。
但前提是，这里的人必须要遵守他所立下的三条原则。
第一、不允许以任何方式，破坏自己与其他人的替身程序。
第二、不得向任何人透露自己的真实身份。
第三、除了自己，任何人都不允许以任何形式强迫任何人做任何事情。
除了以上三条规则之外，每一名贤者城的公民都能够在这座城市，做自己想做的任何事情。
没有严谨法律编织成的如高压线一般的网，没有世俗道德戒律所带来的自我规训。没有私人财富的约束，没有偶像崇拜的狂热。
在打破了一切的束缚，解放每一个人天性的同时，人们在这里生活的目的便只有一个——自由地追求自己所热爱的事业。
“那个人认为，人类一切苦难都源自于‘身份’——上至最高统治者，下至贩夫走卒，不同的身份束缚着每一个人，令人类无法获得真正的自由。”
卫队长如此道。
“所以说，这座城市的创始人就是这么解决问题的吗？将可能存在的不同身份制作成特征鲜明，可以随意取戴的面具。而人们就像换面具一样的更换自己的职业？”
江舟若有所思地问。
抽象的身份不再与具体的人相绑定，而个人的成就除了满足感之外，不会为自己带来任何世俗的奖励——贤者之城的一切成就，皆是所有人共同的财富，。
也因此，在这里的每一个人都是纯粹为了自我实现而工作。
而对于江舟的问题，卫队长先是点了点头，随即又摇了摇头道：
“虽然确实是这个意思，但我觉得你还是误会了一些什么——戴上面具是生活不可避免的常态，创始人只是将所有的‘身份’都提前制成了面具。如此，当大家在以某个身份行事的时候，才会清醒地认识到，自己只是在扮演某个角色。”
唯有清楚自己是在扮演，才不会迷失在身份之中，从而获得真正的自由，明白自己究竟是谁。
这里的公民没有私人的身份，只有公共身份。也因此，每个人便都能够放下过去的包袱，在这座城市选择自己所钟爱的生活方式。
江舟也不好评判这种制度究竟是好是坏——乍一听起来好像挺不错，但仔细想来却总觉得哪里有些不对劲。
比如说，总有一些工作是需要，但却没有人愿意做的。又比如说，一些需要协作的工作，无论如何都需要一个团队，届时不免会产生命令与强迫……类似的问题，也不知道这里的人究竟是怎么解决的。
不过，江舟换了一个自己更关心的问题：
“所以说，你所说的那个人究竟是谁呢？”
毕竟自己这一趟来这里，主要就是为了找人的。而作为卡戎的“骏马”，贤者之城如今的样子说不定就是那个家伙的杰作。
对于江舟的问题，卫队长却是轻轻地笑了一声道：
“你这么快就忘了第二条规矩了吗？在这里，没有人能够向任何人透露自己的真实身份，包括贤者城的重塑者。他或许还活着，或许已经游魂化了。倘若他还活着的话，那他可能是你在这一路上与你擦肩而过的任何一个人。
“不过……也是，其实对方在刚来的时候，有提到过自己的身份——他自称自己是圣三位一体的追随者，寻求着全人类能够互相理解的终极方案。”
“圣三位一体？”
突然蹦出的这么一个宗教名词，一下子令江舟愣住了。
那是什么鬼？
卫队长左顾右盼了一下，随即道：
“一个发迹于街头的教会，据说是得到了一百年前那个超人工智能雅努斯的启示——他们信仰着圣父雅努斯，圣子江舟与圣灵第一深潜者的圣三位一体。”
(本章完)