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第171章 墓主人是大巫师?挖到了战国竹简!(1 / 1)

【抚琴大师】的技能,让程泽看到这方古琴的时候,产生天然的亲近感。

探指轻轻随意拨弄了几下琴弦。

“铮——”

飘渺而旷远,余韵吟猱。

让人不知不觉顿生远古之思。

“是我的错觉吗?感觉这几声琴音简直犹如天籁!”

“我也有同感,不知道是不是因为刚刚老程对墓室里香味的描述,总感觉老程站在那里,拨弄这几下,特别带感。”

“暗香浮动,琴声清远,这方古琴肯定是个名品,才能随便一拨就能发出这么悦耳的声音。”

“非也!就刚刚那几下,程先生已经完美展示了古琴三音,‘散音’通大地,‘按音’表人心之绪,‘泛音’则如清冷天籁,此为天地人三籁。”

“楼上的好懂,是业内人吗?”

“我是一名斫琴师,程先生的那根百年老杉木还记得吗?当时就是我买的。”

“老程啊没想到你还会弹古琴?”

程泽:“会一点。”

直播间:“......”

“老程又发动了‘亿点点’攻击。”

“老天啊老天,你到底有多少精灵神秀,竟生出老程这般的绝世天才来!”

在获得抚琴技能时,程泽还没多大感觉。

直到亲耳听到古琴宁静悠远的琴音,才真切感受到琴韵之美。

一器具三籁。

抚琴,可诉人情之思,亦可感受宇宙天地之力。

高山流水、水波含翠、万壑松风......尽在几根琴弦之间。

脚下步伐再动,来到第三个供桌前面。

这方桌上放着的,是一个巨型的鹿头木雕。

“吓我一跳,第一眼还以为是真的。”

“定睛一看不仅不吓人,还有点萌萌哒!”

“城会玩,放这么大一只木雕鹿角在这儿干嘛。”

“我头上有犄角,我身后有尾巴......谁也不知道我有多少秘密!”

这只巨型木雕的造型,与其说是鹿头,不如说是鹿角。

最下面是一个实心的方形底座,上面就是双头的巨大鹿角。

正如网友们说的那样,透露出一股蠢萌的气息。

程泽:“虽然萌,但其实它是个随葬专用的冥器。”

“学名叫做镇墓兽,被古人认为有神力,可保护死者在冥界的生活。”

根据历年考古挖掘的记录。

镇墓兽最早发现于战国楚墓,而且迄今为止出土的楚国镇墓兽,形象都比较怪诞恐怖,充斥着浓厚的巫术神秘色彩。

其背后是有深刻的历史原因的。

在楚国,不仅生产细腰美女,同时还盛行巫风。

首先楚人的先祖,颛顼,就是一名大巫师,使用巫术治理部落。

在楚地,家家祭鬼神,户户有巫史。

另外。

在远古的夏商周时期。

周人的观念里,虞夏殷周才是文明人,生活在边缘地带的族群被称为蛮夷戎狄。

比如南边的楚国,就被称呼为“荆蛮”。

面对周天子的蔑视。

巫风就是楚人共同的信仰,支撑他们对抗强权。

生活乏味时,带有巫风色彩的歌舞还是不错的调味剂。

还有一个不可忽视的地理因素。

环境复杂,楚人见到的自然现象多,自然想象力就更为丰富。

因此楚墓中的镇墓兽,经常给人一种古怪又甚密的感觉。

虎座凤鸟、人神杂糅,妥妥的抽象派混搭风。

为死去之人搭设一条瑰丽而又浪漫的升天之路!

“老程666,真·什么都懂·泽,知识也太特么渊博了。”

“和我呈黑洞状的知识盲区,形成鲜明的对比。”

“认真听取了老程的科普之后,我误了,这么萌萌哒的鹿角镇墓兽,既不抽象,又不狰狞,由此可得,这个墓不可能是楚墓。”

程泽却摇了摇头:“不,这不仅是楚墓,而且还是一位楚国巫师的墓。”

说着。

程泽向后走了几步,将一对巨型鹿角全部纳入镜头之中。

然后伸出手指,在空中沿着鹿角的形状虚描着。

“大家看。”

“从这个角度,这对鹿角的线条像什么字?”

顺着程泽的提示。

网友们很快就惊奇地发现。

鹿角木雕的形象,居然十分贴合“楚”这个字的字形。

单只鹿角峥嵘向上,很像个“木”字。

一双则成“林”。

加上下面的长方形底座,赫然就是个抽象的“楚”!

程泽继续补充说明。

“不仅如此。”

“楚人崇鹿,将其视为瑞兽的化身,锐利的鹿角还可以驱赶恶魔。”

“这对鹿角呈腾云驾雾、直冲九霄之态,正是楚人引魂升天的象征。”

“并且鹿在楚地,还是帮助巫师和天地进行沟通的媒介。”

“换句话说,墓主人大概率还是楚国的巫师。”

大家听得似懂非懂。

但不论如何。

墓主人的身份终于有一点线索了。

此时的程泽,却已经对墓主人的身份有了九成的把握。

最后一方供桌上。

上面放着的,是几卷竹简。

“我靠,战国帛书!”

“真是无语,眼睛不用可以捐给有需要的人,明明是竹简,扯什么帛书。”

“知道一个词就到处刷,盗墓小说看多了。”

小说中的战国帛书,牵涉到长生的秘密,是串联起整部小说重要的主线线索。

其实这份帛书,在现实生活中是有原型的——楚国《子弹库帛书》。

虽然上面不是什么长生之法,但也是关于天地间的大秘密。

甚至对于楚人来说。

这份帛书中内容的重要性并不亚于长生!

上书的,是天地诞生和运行的奥义。

比如异象灾变、天人感应、四时轮转和时令禁忌等等。

其珍贵程度和研究价值,更是被誉为龙国的“死海古卷”!

可惜这份文化和历史价值无法估量的帛书,最后被阿美利加的文物贩子骗走了,现藏于阿美利加的萨克勒美术馆。

导致我们龙国的考古学家和历史学家们想要对其进行研究,只能从复制本入手。

“又是楚国人!楚文化厉害了!”

“既然墓主人是大巫师,那么这些竹简上的内容说不定和那个帛书一样,只是载体不同而已。”

“真是这样的话,我们龙国就也有原版了。”

“靠,老程,快打开看看!”

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