正是这个国宝级的超然地位。
就能看出楚文化和中原文化之间很大的不同。
上古的祭司文化在这里得到更全面的保留，加之楚王族的祭司家族背景。
从屈原大夫的角度看。
身为王族大祭司，有上下于天、交通神界之能。
他是楚王的引路人，而非臣仆。
时间再往前推。
在祭司和君王一体化的人类文明初期。
如果部族出现了不祥灾祸，大祭司就要承担起责任，将自己祭献给神明，平息其怒火，从而换来部族的平安和发展。
比如商朝的开国君主，商汤。
商朝建立后曾经历过连续五年的大旱，饿殍遍野。
商汤走上柴堆，向神明献祭出自己。
结果感动了神明，在火烧到一半的时候降下大雨。
为族人献祭祈福，正是身为祭司王的精神。
那么郢都被攻陷，谁之责？
按照楚文化的解读，需要承担起责任的除了楚王，还有祭司。
后者没有将神明侍奉好，引发了神的怒火。
正如《九歌》里所说，“天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。”
当时楚怀王已死于秦国狱中，楚襄王又无德。
平息神灵之怒自然就被屈原视为自己之责。
跳汨罗、祭水神。
拯救楚民，向死而生。
细想下。
陈胜吴广是世家，项羽乃本纪，刘邦也是故楚国人。
“楚虽三户，亡秦必楚”，一语成谶。
这些人的心中不会没有屈大夫的这种向死而生的精神力量。
“啊这......还真是我未曾设想过的角度。”
“老程牛掰，面对一箱子珍贵异常的蚁鼻钱，还能面不改色滔滔不绝给我们科普。”
“老程：无他，惟钱多尔。”
“拔根汗毛，比我的腰还粗。”
“粗，绝对粗，老程这方面觉得没得说，往腰上一绕，直接当腰带使。”
“噫——”
第一个箱子里的蚁鼻钱，是现在市面上数量总和的四倍。
既不会因太大的量冲击市场，还能引发一阵蚁鼻钱的收藏热。
几枚鎏金蚁鼻钱，更是珍稀孤品，每一枚都价值不菲。
将箱盖合上。
程泽走到了另一边。
打开了第二个金丝楠木箱。
“除了棺材，这是最后一件陪葬品了。”
“里面会放着什么呢？”
“会不会是祭司用的礼器？”
箱盖打开。
里面并不见青铜器的身影。
躺在箱子里的，是十几卷竹简。
“嗯？又是竹简？”
“难道又是楚地合香？”
“刚刚那张供桌上又不是放不下，为什么要分两处放置。”
“经验主义要不得啊兄弟们，前面的竹简是记录合香配方，难道后面的就都是一样的用途吗？咱们得回归竹简的本来用途！”
“本来用途？写字？”
“靠，该不会是屈原大夫亲笔写的《离骚》神作吧？”
“天呐，我的小心脏已经不争气地狂跳，老程啊你丫大发了呀！”
程泽却立即一盆凉水泼了下去：“不可能，绝对不可能。”
“大家知道《离骚》有多少个字吗？”
“共377句，计2491个字，用竹简书写的话，得两百片才能写完。”
本来热情高涨到顶点的直播间众人，直接就被干懵了。
“我的这颗心啊，哇凉哇凉的。”
“刚才是谁在半场开香槟？给我死出来，赔偿我的精神损失费。”
“兄弟们有话好说，在这里看到竹简，有这种联想很正常吧？真不怪我啊。”
“吸取教训啊兄弟们，别人给你的结论输出，第一件要做的事不是听信，而是先审视一下对方，特么的都是老程直播间里的学渣学沫，我们不懂的，他就能懂了？还是得听老程的！”
“学废了，老程啊，上干货，给我们看看这些竹简上写的到底是什么。”
程泽发现这些竹简上还写着编号。
从一到十八。
程泽徐徐展开第一卷。
守在直播画面前的千万网友们，早已经准备好了。
在第一列字出现的同时，已经咔咔截图，和鸟虫篆字体对照大全进行比对。
“报！第一个字，是‘骚’！”
“你那个速度就别报了，四个字我都查完了，‘搔首问天’！”
“不对劲啊，这不是《离骚》和《天问》的结合吗？”
“哈哈哈哈，说明我还是猜对了，屈原大夫的亲笔神作没跑了，刚才谁狂喷我来着？出来走两步！”
“难道老程的判断也是错的？”
“马有失蹄人有失足嘛，应该是未完之作，所以篇幅有限。”
程泽没有作声。
反而是双眼发亮地紧盯着竹简上的内容，过目成诵，面露惊喜之色。
网友们也跟着将后面的内容不断比对、抄写下来。
结果。
从上到下、从右到左。
看了数行后。
越看越迷糊！
越看越不对劲！