但是不经过审查就放人更是不可能的，抓都抓进来了，怎么还能轻易把人给放了。
只是甄别工作的压力就大了，哪怕周文亲自参与，利用超人的感知来观察鉴别，也不是一天两天能够干完的，要知道现在可是有上千人。
此时会议室里几人都沉寂下来，等着周文拿主意。
其实也不是徐竹立和江寒他们自己不想办法，而是几天来把能想到的办法都用了，但是审查的速度还是太慢，就是因为被抓的很多人确实是从东北逃难来的，在太原又没有保人，问起家乡的情况也不可能派人去调查不是？
而且也不能草率就决定谁能放谁不能放，万一里面就真有日本间谍怎么办？
有人也许会说日本人的很多特征还是比较明显的，比如看脚趾，看挡部，看个头等等。
但是考虑到有一些被抓的就是明确的日本商人身份，还有一些是在其它外国洋行打工的日本人，要知道此次抓捕的人里面就有上百个在太原居住的日本人，也不能就此断定这些日本人就全部是间谍，这方面确实是不好甄别。
这一百多个日本人肯定是要周文亲自审查，但是还有近九百个是中国人身份的，你总不能上来就看脚趾让别人脱裤子吧？再说这里面还有不少女性和绥靖公署的基层官员，审查手段不能太过份。
周文想了想，关键点就在于怎么把大部分无辜者给筛选出去，范围缩小后就好办了，再说把大部分人放出去后，民众的不安和不满就能基本安稳住，剩下的人就是多关几天也影响不大了。
想到这里，周文突然想起一个人来，就是他的弟弟，胡子叔唯一的嫡亲血脉王小虎。
王小虎虽然有些智障，但他的思想却是最清纯无比，看人就是简单的谁好谁坏之分，对看不起他、有恶意的人非常敏感，在家里就听家里人说过，谁有善意还是恶意，这孩子一眼就能辨识出来，实在不行就让弟弟来试试。
再想到以前王小虎被党务调查科的人绑架时，那些人刚一进院子，他就大声叫着“坏人，都是坏人。”就连老吴叔后来说起都啧啧称赞，还说自己几个都是一大把年纪的人，还不如一个心思单纯的孩子有分辨能力。
心里拿定了主意以后，周文说道：“现在已经基本把全城都筛过了一遍，该抓的人也抓了，明天就让兄弟们全撤回来吧，通知警察局和老牛的社团，这次清剿行动就结束了，你们几个当家人都分别去鼓励和慰问一下，该嘉奖的要嘉奖，该发奖金的就发下去，要保持他们的积极性。”
“至于后面的工作，就放在甄别和审查上面，我亲自主抓。”
……
麻生太郎龟缩在牢房的一个角落，忍受着昏暗牢房中令人窒息的霉臭、人身上的汗臭、还有另一个角落的木制马桶里飘出的难以描述的味道。
他双手套在袖口中，斜靠在墙上，一副闭目睡觉的样子，但是他的心里却是思潮涌动，在脑海里反复过滤着自己的各种经历和出身，寻找每一丝有可能出现的破绽，再加以修正和弥补。
这是他被关押几天以来，每天必做的功课，也是早年在东北的培训班上，老师一再强调的一项技能。就是用意念不断重复自己想像的场景和经历，通过长时间的训练，谎言就会变成一种本能，就像是在自己身上真实发生过的一样，不假思索就会脱口而出，从人的肌体和思维反应上观察，不可能有任何异样。
麻生太郎做完今天的必修课后，思绪就开始飞扬起来。
此时的他开始想着，父亲和母亲是不是还在肥沃的土地上劳作，弟弟现在应该已经在开拓团的小学上课吧？自己为了帝国，为了让家人摆脱贫困的日子，从小就加入了爱国训练营，穿中国人的衣服，说中国话，完全按照东北人的习俗生活，同时接受各种难以忍受的训练，最终从训练营中脱颖而出，成为了一名合格的特工。
而在训令营中，自己也结识了同样表现优异的纯子，那时的纯子真是一个可爱的姑娘啊！东北农家女子打扮的她，在田间训练时，依然是一朵最亮丽的迎春花，麻生太郎敢拿脑袋担保，自己的教官看向纯子时，脖子上喉结也在上下滑动，真是个老色鬼，但是纯子最后依然爱上了自己。
想到这里，麻生太郎的心中涌起一股暖意，想起和纯子不顾违反训练营的条令，两人躲在高粱地里幽会的场景，更是一阵燥热涌上心头。
但是，天不随人愿，在自己和纯子的私情被发现后，受到了训练营残酷的制裁，而纯子也被调离了训练营不知所踪。训练营的第一条规定就是特工之间不能有男女之情，这是特工的大忌。
教官说过，男女之间的感情容易让人失去理智和不明是非，从而会给整个情报组织带来无法想象的危害和损失。
至于纯子最后去了哪里？麻生太郎却是不知道了，有人传闻曾经在朝鲜驻屯军的慰安所里见过她，麻生太郎不相信，纯子那么优秀的特工，怎么可能会去做千人骑、万人压的慰安妇，她肯定也是在中国的某地，做着和自己同样的工作吧。
由清纯可爱的纯子，麻生太郎又想到了自己现在名义上的妻子，同样是日本特工的张金花，一个在麻生太郎心中令人厌恶的粗鄙村妇，直到现在自己也不知道她的日本名字。
是的，由于张金花已经完全融入到中国的生活环境之中，完全褪去了日本女人娇小可爱，百依百顺的味道，反而长得五大三粗，一脸的嘎达豆，加上她又是自己的上级，几年的共同生活自然是有苦难言。
麻生太郎出身于日本早期在东北的开拓团，由于家庭贫寒，他的父亲就响应日本政-府的号召，全家移民到到了东北，开始了在中国东北土地上的耕作生活。