几人正要离开，两人似乎此时才觉察到星云等人的存在。
广额的老者看了几人一眼，道：“这位公子和三位仙子是来旅游的吧？看你们相貌不凡，可有兴趣和老夫对弈几局？”
星云看他们类似胡人，绝对不是长老，不愿意耽搁时间，当下微笑道：“两位老先生，我们误闯此处，打扰了你们的兴致，还望恕罪，我们还有事情，还请见谅。”
说罢，几人就要离去。
此时，天空突然阴暗下来，大家闻到一股腥味。
几人对妖怪并不吃惊，斩妖除怪也只他们的份内事情。
只是那两个老头不知道是无知，或者是托大，竟然对这变化无动于衷，继续对弈起来。
星云正要劝阻，一条狰狞的恶豹蹿了出来。
它身长约略十长，身上的金钱花纹看上去诡异而可怕，眼睛冒着绿光，大口一张，就向两个老者扑去。
这只妖兽显然相当饥饿，要拿两个老者当点心。星云等人就要出手。
只见那个广额的老者手指轻轻一弹，一个西瓜大的光球破空对这那恶豹的顶门轻轻一击，那豹子变软瘫在地上，天气也立时恢复了晴朗。
光球不多时，也消失了，但是几人看的很清楚：一黑一白两个部分构成，这两个部分紧密结合在一起，不断地追逐和旋转，成一个浑圆的球形，外边还有几个金灿灿的物件在围绕着它旋转。
这是神马东东？
几人暗自思索，究竟这玩意儿是何来历？竟然如此威力。那么这两个老者又是何人？
那两个老者看出几人对那光球很感兴趣。
广额老者道：“那光球这东西在阿雅大陆可非常的有名气，你们难道不知道吗？你们还有可能看过我的言行记录呢？”
风铃儿早已看出这是两位神仙级别的高手，沉思一会道：“两位高人，你们和阿雅大陆有什么渊源，是否给我们解释一下？”
广额老者“哈哈”大笑：“我们多年前也曾经在阿雅大陆生活过，其实我们的名气都很大！我叫白拉图，他叫底根尼。我还办过白拉图学院！”
那手持橄榄杖的老者也微笑道：“听你们的口音，好似也是阿雅大陆的，如果是的话，我们也是老乡。”
对于白拉图和底根尼的事迹，书籍上有记载，几人虽然还没有上大学，但也从报纸和杂志上了解一二，知道他们历史上很有名气的哲学家，特别是白拉图。
星云正要说话，天涯嘴一撅，先问道：“两位老先生，我们是穿越来的，你们已经是历史人物，早已作古，怎么可能也穿越过来呢？”
白拉图淡然一笑：“小姑娘，空间可以穿越，时间就不可以吗？其实后人都我们有很大的误会，你们听我慢慢道来。”
他接着说：“在《会饮篇》中，阿里斯托芬说，从前世界上有三种人，男人、女人和阴阳人。由太阳孕育出来的是男人，大地孕育出来的是女人，月亮生出来的是阴阳人。在古希腊，人们认为阴和阳的两个极端就是太阳和大地，月亮被认为是兼有阴阳的双重性格。所有的人的形体、头部乃至身躯都是个圆球，生有两副面孔，两对眼睛，两对耳朵，两个鼻子，同时身上还长着四只手、四只脚，在走路的时候可以上下左右摇摆，前后游移，并且能够调动八只手脚一齐动弹，所以简直像蜘蛛一样行动迅速。人类的过于强大引起了宙斯的恐慌，他和诸位神祗商议，赫怀斯托斯提议将他们截开，宙斯便按照他说的实行，把人类撕扯成为两半，并指派日神阿波罗将他们的面孔和剩下的脖子缝合在一起，这样就形成了转开的一半，另外旋转开的皮和肚子接在了一起，两个部分拼合的地方就成了人类的肚脐。
那被裁开的两半，因为经常思念对方，总想要在聚合在一起，所以同性恋就是被截开的男人和女人，而阴阳人被截开后就成了异性恋，并繁衍了下代，由于原来的个体被分开，人与人之间的爱恋也因此刻骨铭心。但即使宙斯授权赫怀斯托斯带着冶炼工具，对他们说：“如果我可以把你们重新结合在一起，使你们紧紧连接不再分开，你们的愿望也会实现，不再会像以往你样接受心灵之火的煎熬，我将把你们重新放进熔炉，铸炼成联体的一个人，只要你们维系在一起，你们便将永世这样生活下去，活在人间或地狱里你们都将像一个人那样，不会承受这样的折磨。”
接着医生厄律克马科说了段引用程度很高的话：“我敢担保，他们之中没有一个人会回答一个‘不’字，或者表示愿望其他的东西，因为这正说出了他们许久以来所渴望的事。”
说到这里，白拉图正色道：“就这段话，有人还曲解为我支持**恋，作为证据。
其实是我风趣地说明许多问题，这个所谓的‘阴阳人’是一个太极球，里边的白色是阳，黑色是阴，在我们子虚国阳是代表男人，阴代表女人，不就结合在一起的球吗？里边黑白的两点不就是所谓的“肚脐”吗？至于“八只手脚”不就是外面的八卦吗？八卦乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮又可以分别代表老父、老母、长男、长女、中男、中女、少男、少女。
你们说我冤枉不冤枉！”
几人一听，这千古之谜的答案竟然是这！太出人意料了，他们唏嘘不已。
风铃儿道：“许多人认为那道家仅仅是子虚国的本土修士理论，压根想不到你在那个时代用这样的口气来描述太极球！”
天涯道：“如此说来你当时就是开功开悟后的修士，并不是所谓的哲学家？”
白拉图笑了一会说：“小姑娘，哲学家，人们可以这样认为，但对我们来说如侮辱。”
春晓道：“这么说来，你的师父素格拉第那也是个得道者？那他为什么会被毒酒毒死呢？他不是很有神通的吗？”
白拉图正色道：“我师父是个得道者。你问的这个问题很大，不容易回答。在子虚国的**臧教中，不也接受了明知有毒的供奉而死去的吗？在阿雅大陆流传很广的**教，**不也钉死在十字架上了吗？这个问题涉及的很大，不提它了。”
这时候，那个持橄榄杖的老者说：“师叔，我还不如你呢？我如今成了没有骨气的人代名词了。”
星云一听，很是吃惊道：“这位老先生，白老先生真是你的师叔吗？”
这也难怪星云，他们学习的书本没有介绍嘛！
那老者淡淡一笑道：“我的师父是安提斯太尼，当年比我师叔大二十岁，我是底根尼。”
风铃儿道：“你也是大名鼎鼎，据说你当年住在一个木桶里，所拥有的所有财产包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子、一个面包袋。
有一次你正在晒太阳，这时亚历山大大帝前来访问他，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。你回答道：‘我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。’亚历山大大帝后来说：‘我若不是亚历山大，我愿是底根尼。’”
天涯听了，羡慕地说：“原来你当年也是风流人物呀！”
“我们提倡回归自然，清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，最后修炼得道。可如今的子虚大陆，有人就把我当作丧失赖为准绳的自身道德原则的知识分子，岂不是很可悲？”
春晓道：“我听说你有一天你曾经踩你师叔的地毯，师叔说你用你的尊严践踏他的尊严，是吗？”
底根尼大笑道：“你可以理解为我的修行理念和他的不一致。你可以认为是行为艺术，否则怎么会流传到今天。”
星云等人心领神会，民众有时候对怪异的行径特别关注，作为笑谈。
天涯笑道：“我听说过个有个故事，不知道真假。
说有个人外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过河。有个经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他渡过了河。他很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。当他正思索这事的时候，看见那人又在背别的人过河。
他走上前说：“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。
这个人是不是你？”
底根尼大笑：“是我，是真的。你可以这样理解：这个人是个好人，是无疑的；行善我是不反对的，但是一个修行的人如果总认为某种善事是最好的，那么他会一直停留在那个境界，因为阻碍他的提高，我就戏称‘怪癖’。你可以认为是点化。”
天涯又道：“在中午，光天化日下，有个人打着一盏点着的灯笼穿过市井街头，碰到谁他就往谁的脸上照。他们问他何故这样，这人说：‘我想试试能否找出一个真正的人来’。作何理解？”
底根尼笑：“呵呵，可以这样理解嘛，其一，其实有的人自己认为活地挺明白，修士们和宗教总认为如同黑夜，人投胎到世上，忘记了他来的地方，很难找到回归的道路，你说，不打灯笼能看清楚吗？
其二，人类所认为的‘人’，认识是相当是肤浅的，人没有真正地‘觉醒’，是看不到自己真正的面目。肉眼看到的人，只是表象罢了。
很多故事，你们可自己理解，呵呵。”
风铃儿沉思了一会，道：“今天我们有幸和两位前辈相遇。不知道你们是否可以自由穿越空间？”
星云一身热汗，自己怎么糊涂了，连回子虚大陆的事情都忘记了。
白拉图一听，微笑道：“这个小姑娘很机灵，不过你们穿越大陆的事情是东圣长老所为，你们可以去问他嘛！”
天涯一听又撅嘴了：“两位老前辈，我们今天来就是为了找寻太上长老，其实我们压根就没有见到东圣长老。”
白拉图正色道：“我们最近一年也没有见过你们的太上长老了，不过我听说东圣长老貌似一直就没有离开你们的学院。”
几人一听，大吃一惊，怎么没有听别人说过呢？但以白拉图的身份，不会说假话的。反过来说，东圣长老那样的神仙级别的存在，自己也根本觉察不了。
春晓突然想起了一件事情，问道：“你们给我们讲这些陈年故事，是不是想让我们给你们做点什么？”
底根尼欣喜道：“看来我‘打灯笼’找到人了，我们就是想让你们回到阿雅大陆后，帮助我们正正名，吹吹我们身上的脏灰。”
星云看了一眼风铃儿，正要答应。
天涯调皮地说：“那有什么报酬呢？”
底根尼笑了：“我们早就商量好了，把我的行头橄榄杖赠送给你们，也证明你们真地见过我们。”
天涯道：“那这仅仅是信物罢了，我们想要点好处。”
白拉图一看，“呵呵”笑了起来，“在过去，那可是掌门的标记，不过他已经决定不收徒弟了，那其实就是法器，你们自己琢磨吧！”
几人正要道谢，这见两人化做金光，消失地无影无踪了。
（以上观点，为戏言，自己参酌。）
后来有人为此事感叹：
千年往事化云烟
莫怪痴人笑圣贤
纵使相逢当面过
何人能识大罗仙
（兰亭雨榭群和观云听雨群的诗友们给我提供了莫大的支持和鼓励，在此希望他们更开心！）