这一天，王安安带走了焦尾琴。
三天后，王安安带着焦尾琴的记忆出现在白折面前。
白折接过这根白骨，看向王安安：“对了，上回有句话忘了说。焦尾托我给印雪道个歉。麻烦你帮我转告印雪。”
“你说。”王安安道。
白折便说：“他说，他那天本来就知道自己剩下的日子不多，想用最后的力气再试着找寻一次宋离的下落。他太着急了，那也许是他仅剩的最后一次机会。所以他怕印雪是要害宋离的坟墓的。他太担心，所以出手重了。”
“我知道了。我会转达给印雪。其实她也算因祸得福。只是——”王安安皱眉，“我看完他的记忆了。他说得都是真的。他真的是在救寂修。他之前那些……也不是作恶，只是哪些人的时间到了，他就帮阎王带走哪些人。他给你交代的任务很重，你……不要求我把记忆还给你吗？”
白折听了这话，看向王安安，笑了。“其实我现在什么都明白了。你看似阻止我们靠近灵骨斋，看似阻止我们回想起过去，但其实处处都留了后路。你真心想要的，其实是我们都能够回去，包括寂修，对不对？所以，你表面上不让我们恢复记忆，一定是寂修对你的要求，你答应了他，所以不能食言。”
王安安没接话，算是默认了。
白折笑了笑，便再说：“既然是这样，既然是他的要求，那我就这么着。我猜，他是想在他死后，让我们忘记过去，用新的身份好好活、好好享受人生。那么，我如他所愿。我会好好写歌，忘记过去，好好活。”
说到这里，白折眨了眨眼睛，“但是呢，焦尾死前，我提了一个要求，那便是让他帮我录完那首歌。他办到了。而他答应这个要求的条件，便是我得救寂修。所以，你继续履行你的承诺，什么都别告诉我。但我也要履行我对焦尾的承诺，那便是按照他说的方法，等寂修的魂魄归一、然后救他。”
王安安听了这话，到底也笑了。她洒脱地朝白折挥了挥手，转身走了。“白骨留在这里，你看吧。”
两千年前，东汉末年。
蔡邕偶然路过溧阳，遇见一个农户在烧材。蔡邕耳朵尖，发现这被烧的材料很不同寻常。他不仅闻见了淡淡的梧桐，更发觉这声音极为清脆悦耳，便当即上前把那块桐木抽了出来。
随后，他把这琴做成了一把七弦琴。琴的尾部恰好是被烧焦的地方，故而把这把琴称为“焦尾。”
焦尾琴太过好听，一时之间，名声大噪。许多人都渴望得到这把焦尾琴。
兴平二年，董卓、李傕等作乱关中。匈奴趁机劫掠。
蔡邕之女叫蔡文姬。匈奴左贤王听说了蔡文姬的美貌，便把她掳走，强行把她占有为妻。其后，左贤王还听说蔡邕处有把传世名琴焦尾，在离开中原之前，便把焦尾琴也一同带走了。
蔡文姬在匈奴地区待了十二年，被曹操赎了回来，并被曹操安排嫁给了董祀。那把焦尾琴也被一并带了回来做嫁妆。
但实则，左贤王带走的焦尾琴、以及蔡文姬带回中原的焦文琴，早已是赝品了。其后，被后世之人归入“中国四大名古琴”的焦尾琴，确实是赝品。
蔡邕有名好友叫宋离。蔡邕很早之前就把真正的焦尾琴托付给了宋离，让宋离代为看管。而他自己也早已制造了一把赝品，以扰乱视听，不让真正的焦尾琴落入奸人之手。
蔡邕把焦尾琴托付给宋离，也是有原因的。蔡邕自己文采飞扬，是个辞赋大家。他写了很多首辞赋，也写了很多曲子。看词谱曲的人很多，把辞赋能编成曲唱出来的人也很多。但这其中，最让他满意的人，便是宋离。
宋离谱的曲、唱的歌，无一不让蔡邕动容。在蔡邕看来，他与宋离也是高山流水遇知音的关系。这把琴，唯有落在宋离身上，才不算辜负。而世间的琴千千万万，也只有焦尾琴，当配得上宋离。
宋离确实也一个世外之人。他原本在朝堂上也有一席之位，但为人甚是淡泊，除了与蔡邕交流交流乐理，基本不过多结交朝廷之人，不参与结党营私之事。
后来，拿到焦尾琴之后，宋离顿觉此琴太过非凡，自然不想它被红尘俗世侵扰，怕他落入凡人之手被玷污，宋离毅然辞了官，远离庙堂。
因为一把焦尾琴，宋离从此远离朝堂，不参与政事。他回家乡待了短暂的时间，又带着焦尾琴远走他乡。最后他寻得一处山清水秀之地，有半亩良田，自给自足，其余时候，便日日抚琴。
宋离所在的地方，人灵地杰，地脉灵气旺盛。焦尾琴的琴身本身为神木，天地灵气又因宋离极具灵气的琴声而汇聚。焦尾琴得以化而为人。
故而，焦尾琴的造出，是因为蔡邕。但焦尾琴生出灵性，是因为宋离的琴声。
这一日清早，宋离醒来，发现床前桌上的焦尾琴不见了。取而代之的，是站在旁边看着自己的一个男人。
这个男人的五官极为完美，比女子还有好看，却不显阴柔，而是有些睥睨不屑的意味在眼神里。并且，宋离十分不明白的是，这个人穿着自己的衣服。这个人看上去身高比自己高一些，但又比自己更瘦一些，所以自己的衣服在他身上并没有显得特别合身。
“请问阁下是……”宋离站起来，“焦尾琴是不是被你所盗？你为什么穿我的衣服？”
“你傻啊？跟我相伴多年，认不出我？我就是焦尾琴。”焦尾勾唇一笑，笑容有几分邪气，不像是一个神，倒像是一个妖。
“至于你的衣服么……”焦尾拖长了尾音，朝宋离靠近了几分，说道，“我从琴幻化为人，是没有衣服的，所以找了一件你的衣服穿上。你总不能让我赤身裸体出现在你面前吧？这不合礼数啊。”