第247章 国库空了(1 / 1)

听到这些话,那些大佬心道完了,然后快速离那些御史远远的,生怕和他们扯上关系,而崇祯的心腹爱将们也会意,让将士们在前面形成一堵人墙,将其他人和那些御史分开。

后知后觉的御史们也回过神来,大惊失色,可是已经晚了,不等他们开口求饶,百姓们已经把他们淹没,一小会后,才安静下来,人潮退去后,地上就剩下几十具被打成猪头的尸体了。

在新军人墙后的百官,脸色复杂,这不是他们想要的,绝对不是,哪怕是皇帝下令将这些人砍了也好,起码到时他们还能说道说道,最终会把民意引向自己。

可现在这些御史是死于百姓之手,只要皇帝不把刚才的骚乱定性为民变,那这些御史都是白死,一点波澜都惊不起,甚至把皇帝的声望再往前推一推。

等骚乱重新平定,崇祯再重新回到高台,底下军民疯狂高呼万岁,声音好像穿透整个北京城。

那些大佬们心中苦啊,皇帝从头到尾都没有回应过那些御史谏言,好像这些人根本没有出现过一样,要不是地上那些尸体,没人能想到刚才发生什么。

“杨爱卿继续吧”,崇祯冷不丁说道。

杨维垣还在惊愕中,一下子没回过神来,他实在想不到会是这样的结果,刚才金光辰他们出来横插一脚时,他有点庆幸,终于不用得罪整个读书人群体了,“啊、、是、是,臣遵旨!”

接下来的程序就很顺利了,该宰杀牲畜就宰杀牲畜,该念诰文的都诰文,在怎么不爽那边文官也得受着,没人会拿自己的性命开玩笑,更何况已经做到大佬级别的文官呢,他们只是不在乎别人的性命,没说过自己不惜命,不然历史上为什么多尔衮一入关,这帮家伙立马变磕头虫呢!

祭祀大典整整持续了三天,当然不是说皇帝带着大臣在这里守了三天,崇祯完成皇帝的程序后,就再百姓的欢呼声回去了,大臣在皇帝离开后,也灰溜溜的走了。

只是接下来也是英烈殿要迎来北京城百姓的香火祭拜,北京城光城内就有七十万户,这个时期一户有多少人?这个就说不清了,大家大户,就主家就好几十上百口,还不算仆人,所以有官府主持的祭祀就有三天,接待的百姓也只是附近一些人,那些住的远的可能都还不知道呢!

由此也可以知道,大明在这个时期并不弱,毕竟这是一个人口即国力的时代,但是历史上大明在各种党争、加赋的情况下,失去了百姓的根据,百姓对朝廷已经失望到底了,不然以辽东建奴那点人口,拿什么来跟大明斗。

而祭祀典礼开始当天的事情慢慢传开了,那些离得远的百姓,时不时自发而来,每天都有络绎不绝的人,用民间的话来说,这个英烈殿的香火非常旺。

那些战死将士的家属来祭拜时,看着自己亲人的灵位,伤感的同时,又欣慰,而后自豪,在人群中都是特别受关注的存在。

那些百姓听说这是谁谁的孩子,对将士的家属都带着敬意,不会向以前那样觉得谁家死了个顶梁柱,那他家就好欺负了,烈士就应该得到烈士应有的尊重,他的家人也是。

由英烈殿引发的后续,是崇祯都始料无及的,事情传开后,百姓们都私下称赞崇祯爷好,现在当兵不一样了,不再想以前那样,当官的不把当兵的当人看,连皇帝陛下都亲自插上一炷香,死都值了。

百姓也由此对新军有了更好的认识,这些都是保护他们的人,不再是恃强凌弱的兵痞子,谁叫有个孩子在新军,走路都飘一点,颇有后世那种一人参加全家光荣的样子。

为此新军的征兵处,每天都挤满了年轻人,老的不要,新军对年龄有要求,不需要炮灰,很多人是烈士的家属,比如一些哥哥战死了,弟弟接着上,父亲战死了,儿子上。

当然不是仅凭一时的激情大家都自发去参军,更多的时新军的待遇很不错,每月一两五的饷钱,又可以吃饱饭,又有衣穿。

一两五一个月的饷钱,普通的老百姓就很满足了,能干嘛?可以买两百斤粮食左右,一家老小省着吃,可以吃一个月,可以这样理解,一人当兵,可以养活一家子,当然那种几十口大家庭另外说。

而且新军中,晋级不靠关系,全凭军功,很多在草原回来的老兵,现在最低也是个班长,有最猛的,凭军功,一下子晋升到副团长的。

只要在新军中晋升了,家人的生活就更无忧了,就拿最低的一个军职班长来说,一个月二两,这就可以让一个家庭吃饱饭了,再说那个一口气升到副团那个,一个月十五两,这就就比一个县令的高了,当然人家县令不光是拿俸禄,还有很多赚钱的门道。

一个月十五两银子,对一个普通家庭的诱惑有多大,已经达到中层的收入了,养两个小妾都没问题。

新军这样的待遇,怎能让人不心动,毕竟活着一家人都有了着落,死了也就是一条人命而已,加上若是能活着的同时,打仗时有所斩获,那就是全家加菜的时候了。

随着不断有新兵的加入,新军在草原和辽东的减员,很快得到补充,现在留在京城的只剩下三支新军,马祥麟的常胜军,已经全部调到了归化城,参与新城的建设。

经过补充后,留在京城的三支新军的总人数,隐隐有了超越原来四军的总人数,而崇祯从草原带回来十几万匹马,除了重骑扩充到两万骑,优先选了六万匹马,剩下的三支新军平分,都各自达到了四万轻骑的规模。

反而是步兵在新军成了最少的兵种了,而步兵更多的是成为了炮兵等热武器兵种,传统意义上的步兵还真的没有。

随着科学院开足马力的生产,燧发枪已经可以满足这几万步兵的过半的需求了,可能现在的燧发枪有点鸡肋,准头全靠天意,但禁不住一大群人火力覆盖啊,排队枪毙术可以解决准头的问题。

但科学院没有因为改造成功燧发枪后,就靠一招鲜吃遍天了,崇祯有过命令,要不停的研发新的武器,造出更好的枪,所以科学院不断有新的想法去尝试,包括真理大炮,它可以更强。

所以以后不断革新技术,慢慢的就会把冷兵器淘汰了,那时步兵才算成型,而等这个世界,其他国家有了机枪时,骑兵也会被淘汰,时代是在进步的,大明不想步满清的后尘,就要不断研发新武器,让大明稳坐第一。

因为你若果觉得热武器杀伤太大而不去发展它,那落后的只是大明,人家会迎头赶上,没有人能阻止人类的进步,崇祯也不行,他只能尽力改变原来大明的命运而已。

仅此而已,就算这样,他也非常吃力了,从他的每一个决策都会受到反对,就可以看出来。

也不是说每个大臣都是为了私利反对,大部分人都是看不明白的,毕竟崇祯是以后世的眼光来除了当下的问题的,他开卷考试,是站在上帝的视角。

虽然他的政策是好的,但没用啊,跟一群地主官僚说人人平等,人民万岁,人家鸟你才怪,现在可不是人民当家做主的时期,统治阶级始终是统治阶级。

现在崇祯之所以能把政策推行下去,除了各自偷奸耍滑、钻漏洞外,最主要还是靠手上的新军,没有这些力量的话,他还真的逃不过自挂东南枝的命运的。

某位大人物说的对,枪杆子里出政权,他现在没有那位伟人那么困难,毕竟是皇帝之尊,顶对就是个枪杆子里出改革。

这个时候最重要的事,要确保这支枪杆子牢牢掌握在自己手里才行,否者就算是皇帝也没有什么好果子吃,所以队伍的思想很重要,于是新军不但有参谋,宪兵,现在还多了个宣导队,专门负责新军的思想工作的。

当兵的,大部分是穷人家的孩子,有钱人家的孩子,谁去做这个苦差事,在家完小妾不好吗?特别又是新军,想晋升,那得从基层做起,不想其他军队那样,你有钱人家的孩子,给钱就能混一个军官当当,在新军是不错在的。

崇祯要做的就是,要跟士兵们表明自己是跟他们站在一起的,而是站在士兵的对立面,不然谁还会给你卖命?不是人人不是傻子,是有思想的。

如果崇祯作为新军最大的统帅,不跟底下的将士占一起,不为他们利益而战,最终都是没好下场,后世青天白日旗的军队就是这样。

领兵的官僚地主,士兵是底层的百姓,打倭奴时还好说,但跟五角星打起来时,落点就暴露无疑,一旦领兵的军官死了,士兵就立马就逃、或者投降什么的,不可能还坚持下去的。

因为青天白日旗的军官和士兵,大部分不是一个阶级的,大家的利益点不一样,帮你打仗,你还使劲欺负我、剥削我,姥姥!

所以五角星在后面越打人越多,因为军官和士兵利益想同,平时的待遇也是一样的,大家同吃一锅饭,同唱一首歌!

崇祯也在尽力做这些事情,所以在草原时,他没有带任何斥候他的侍从,一切跟将士们一样,一起不洗澡,一起吃缴获来的食物,从草原上回来的将士,跟他分过同一块肉多士兵也不少,这样的皇帝哪个士兵不爱?

、、、、、、

英烈殿的事情算是尘埃落定了,这个供奉这个无数普通人灵位的大殿,不仅将武人的地位提高了,也让百姓更加爱戴这位皇帝,同时也加强了新军对皇帝的忠诚度!

对于将士和崇祯来说是好事,但对于读书人来说就如丧考妣,现在还看不出来什么,要是以后武人也能和我读书人平起平坐,那该如何是好啊。

但现在木已成舟,他们好像也没有办法,这些天,皇帝连当日被百姓打死的几个御史,提都不带提一下的,好像就没有这些人似的。

然后就由老学究出来鸣不平,崇祯一句话就能让他们闭嘴:这些自绝于百姓,朕也没有办法,朕总不能违背民意吧!

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