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第27章 酒肆门前论天下(1 / 1)

穿着各色儒服的士子,好似后世的狂热粉丝,一边慢慢前进,一边陆续喊道:“四为先生。”

“四为先生,还请一见,我们大家都是来向你请教的。”

“先生,我已经在此等候三天三夜,只为见你一面。”

“先生,我是从豫州赶过来的,想要拜在您坐下,聆听教诲。”

听到这,蒯南不由的也是醉了,兄台,我写出四为语也才几天,你能在豫州知道?就算知道了,你还能在几天的时间从豫州赶过来?说之前能不能好好想想。

而蔡觅他们的马车早就和蒯南隔断,被这些士子挤的不断后退,只能到后面去了。

蔡觅车驾里,蔡觅惊讶的问道:“德珪,这些士子口中的四为先生不会是蒯子宴吧?”

蔡瑁见到眼前黑压压的士子,也大吃一惊:“二姐,我也不知道,不过看情形,好像是在喊子宴。”

蔡觅觉得这些士子是不是瞎了眼,就蒯子宴还能被称为先生?还四为先生,不过四为是何意?

蔡觅不解的问道:“德珪,四为何意?”

蔡瑁努力想了半天,最后掀开窗帘向外面下人吩咐道:“你去打听一下。”

蔡觅听着前面的呐喊声,不由的有些失神了,有点分不清那个才是真正的蒯南,是随性轻浮的纨绔子,还是千百士子拥护的先生?

蔡觅的心气确实高,她一直想找一个人年轻,有本事,有名望,有能力的夫君。

她说过要找一个:一语定一州,一言决一城之人。

如此择夫条件确实让外面有不少人,对她有闲言碎语,都觉得蔡觅她贪慕虚名,待价而沽。

不过这也难怪外面这么说,你说人又要年轻有本事,还要有很大名望,而且一语定一州,这么也得是一州别驾,治中以上吧,这种人有几个?

因此在荆州士子眼中,蔡觅这种内不能顾家,外不能得名声,谁娶了,就是娶了一个祸害,而且就连他的三个弟弟都是这么想的。

但其实蔡觅本意是想找个有本事,有抱负,有志向的夫君,而荆州的士子只关注她常说的一语定一州,一言决一城。

蔡觅也是个高傲的之人,既然旁人都已经这么想了,她也懒得解释什么。

就在蔡觅和蔡瑁坐在马车里面不知道在想什么的时候。

外面传来下人的恭敬声:“家主,是蒯公子写了一首明言,后被传开,附近士子听闻后,尊蒯公子为先生,号称四为先生。”

蔡瑁刚刚准备开口想说些什么,蔡觅已经等不及的问道:“打听清楚是何明言了吗。”

下人有些犹豫,他觉得自己不合适说出这句话,就在下人想这么解释的时候,一个身穿旧服的寒门士子急冲冲的跑过马车边。

下人拉过奔跑的士子,礼问道:“小哥,我想问一下,四为先生的四为语,原文是什么?”

士子急着过去拜见四为先生,见有人拉着自己,正想发火,可看到蔡觅马车的华丽和后面侍卫,也晓得惹不起。

士子见他这么问,也觉得自豪,与有荣焉:“这都没听过,你们是外地来的吧。”

下人有些无语,不过还是点头道:“是,是,我们是外地来的。”

士子慷慨激昂的说道:“四为先生的原文是,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

说完士子随即匆忙而走,只留下蔡觅和蔡瑁的一脸惊恐,一脸不可思议。

可仔细的看,会发现蔡觅的嘴角微微笑了一下……

……

再说蒯南这边,此时人群的喊声是越来越密,外面军士的手都在发抖。八壹中文網

琴儿听见外面的喊声稍微有点害怕,不过更多的是对蒯南的崇拜。

琴儿道:“公子,现在该这么办,我们好像进不去了。”

蒯南想了想,既然已经这样的,不下去也不行了,而且迟早要见他们,随即向琴儿吩咐道:“你在车里面等着我,我下去看看”说完蒯南深吸一口气,调整一下心态,拉开前面的丝帘,走下马车。

站在人群前面的一些士子,见到蒯南下来了,激动的行礼道:“学生见过,四为先生。”

站在后面的士子看不见蒯南,不过听见前面的人行礼,也知道蒯南下来了,几百个士子齐声行礼道:“见过,四为先生。”

到了这一刻,蒯南才感觉自己还是小看了四为语对这个时代士子的影响,脸上温和的向众人行了一礼道:“在下蒯子宴,见过诸位。”

“四为先生,过谦了。”

蒯南笑着回道:“在下无官无职,乡野人士,不敢受诸位所称呼先生。”

站在前面的一个士子回道:“您的四为语令在下叹服,请受我一拜!”

听完他的话众士子齐声作揖道:“请受我们一拜。”

上百双眼睛齐齐看着自己,蒯南从他们的目光中看到了崇拜,热切,敬佩,叹服。

不过只有前面的人看的见,听的见,蒯南想着既然已经这样了,干脆自己去酒肆的平台上,哪里比较高,所有人都能看见,也好让众人不留遗憾。

蒯南和众士子表明了想法,随后迎着这些灼热的目光,平静的走向酒肆,众人也是让开了一条道路。

蒯南站在高处,看着下面黑压压的一片士子,开玩笑道:“诸位,你们都看见了,我和你们并没有什么不同,你们完全不用对我如此恭敬,我才刚刚及冠,可能比你们还要小,只是一个晚辈。”

“达者为先,四为先生的胸怀,令在下敬服。”

众士子也是齐声附议。

讲实话,蒯南听完这话,都觉得站在最前面那个身穿黑衣士子是自己请来的托。

算了和他们讲不明白了,还是赶快说完吧,现在都中午了,自己还没吃饭呢,而且玉儿肯定也在等自己,天大地大,吃饭最大。

蒯南行礼微求道:“诸位,请恕在下无礼,我等下还有要事,我就只能回答你们两个问题。”

下面士子中有人开玩笑道:“是和蔡家女之事吧,哈哈。”

众士子听完那个人的话,也是一起笑了起来。

蒯南一听正好,这是个好理由,笑着道:“诸位,你们也知道,我已满二十,还没有娶亲,现在有人看上了我,我着急娶娘子,时间有限,还请诸位恕罪。”

果然是浑身发光,说什么都是优点,浑身暗淡,说什么都是借口。

蒯南这样说话,下面的人还是夸蒯南平易近人,幽默风趣。

等众人平息之后,那个站在前面身穿黑衣的士子问道:“四为先生,学生想问,您的四为语头句,为天地立心该如何理解。”

众士子中有不少人相互议论,估计这也是很多人想问的。

蒯南想了想,随即大义凛然的解释道:“天地本无心,但人有心,人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心,能如此,乃是为天地立心。”

下面众人听完,表情各有不同,有崇拜的,有不解的,也有不认同的。

就在他们议论的时候,站在前面的一个士子行礼道:“学生,长沙黄忠礼见过四为先生。”

蒯南回了一礼。

黄忠礼随后问道:“先生认为,能有万世的太平吗?”

蒯南道:“天下大势,分久必合,合久必分,周末七国分争,并入于秦,秦亡之后,楚、汉分争,又并入于汉,汉自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传承至今,是为恰逢乱世,谓有王者起,必取法利泽,垂于万世。”

黄忠礼接着问道:“先生认为,现今是否为乱世?”

蒯南道:“我如何认为无关紧要,天下万民的心声才是最好的答案,大家听过一则民谣否:发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣,吏不必可畏,小民从来不可轻。”

蒯南说完下面不少士子感同身受,大部分都是那些寒门士子或穷苦士子。

不少人附议道:“先生说的是,这句民谣真是听者伤心,闻者落泪。”

蒯南最后说道:“民谣所唱所指,往往是民心所向,失民心者,距离失天下也就不远了。”

蒯南说完就往马车走去,一点不带犹豫的。

黑压压的一片士子纷纷向蒯南的背影俯首拜礼。

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