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第四百七十八章 破醉生梦死(1 / 1)

轰隆一道巨响,天空中乌云合璧,暴雨倾盆,方荡低头看去,修士和僧人争斗的越发惨烈,从上俯视下去,触目所及,到处都是厮杀,人如同变成了蚁群,密密麻麻的延绵无边。

这一切都和方荡有着巨大的关联,下面每一个人受伤,方荡都会感到痛,每一个人死亡,方荡都会死亡,但这些又似乎和方荡完全没有关系,方荡的眼中是麻木的光泽,看着身下众生就像是在看蝼蚁,随后方荡重新将神念沉浸在陈娥的身躯上。

那厮杀渐行渐远……

当乌云散尽,暴雨收止,方荡和陈娥两个身子酥软的抱在一起,四周还是那暖烘烘的丹炉,佛像不见了,阴符经不见了,千万修士无边僧人全都不见了,方荡身边有的,只是臂弯中的那个徜徉在幸福中不可自拔的少女。

陈娥当然不知道方荡刚才经历了怎么样的凶险,只有方荡知道,方才那一刻,他若没有将神念抽离,无论是阴符经胜利还是佛像胜利,最终他方荡都将神念破碎死无葬身之地。

正是陈娥的美好身躯,使得方荡能够从那场能够将他碾碎的杀伐中抽离,这才保存了方荡的神念,不然现在他方荡已经神念碎裂成千万段而死。

方荡长吁了一口气,微微动了动手臂,随后他立时感受到女子将他的手臂抱紧,似乎是怕他离开。

方荡没有离开,心神却游弋开去,此时在他的脑海之中悬浮着两道光芒,一到青光熠熠,上书《阴符经》三个大字!

一道金光闪烁,是一尊遍体金光的笑呵呵的佛像。

两个文明争斗的结果显而易见,谁都奈何不了谁,所以,就出现了现在这个场面,双方划江而治,各自互不干扰,而当方荡出现的时候,那青光中立时飞来一座桥梁,直通方荡脚下,而佛像脚下则横跨一到彩虹,彩虹中金莲朵朵,同样直通方荡脚下。

如此一来,方荡面前就有了两条大道。

方荡驻足没动,那青光石桥立时变换模样,变得雄奇伟岸,而那彩虹莲桥则越发金光璀璨。

方荡似乎明白了,这两个文明谁都奈何不了说,那么他就成了这座天秤上唯一的一个多余的砝码,方荡这枚砝码虽然微不足道,但只要放在那里,那里的天秤就将倾斜成为胜利者。

方荡看着这两大文明在自己面前殷勤变化,展现自己的实力,嘴角上不由得露出一丝笑意来,随后,方荡退了出去。

方荡不急着做出选择。

神念回到丹炉中,耳边传来陈娥的均匀的呼吸声。

方荡侧头看去,陈娥已经睡得憨熟,这个女子这段时间消耗太大了,无论是身体还是精神都透支得太厉害了,现在这一睡,估计要好长一段时间才会醒来了。

方荡没有懂,他躺在丹炉中,搂着身边的陈娥,眼中清明一片,他明白了,他明白如何破解醉生梦死了。

醉生梦死不是丹药能够破解的,要想破解醉生梦死,《阴符经》中有办法,佛像中也有办法。

并且,这两个办法其实是一个办法。

《阴符经》中‘九窍之邪、在乎三要、可以动静’就是最好的破解之法。

佛法之中‘凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。’就是破解之法。

两者有个共同点,那就是谨守本心,不受外物诱惑,洞察本质,身心自在。

如来就是本心,谨守三要同样是要守住本心。

从这点上,方荡知道这两种文明或许有不同之处,但在关键的点上其实没什么不同,最终修来修去,都是修的自己修的本心。

天底下,没有任何一种神通大道是要你抹杀本心的,抹杀了本心,就抹杀了自己,自己都不存在了,那么还谈什么修行?

方荡隐隐然觉得两者并非那样泾渭分明,或许有一天,他能找到办法将两者凝合在一起,成为自己的独特的东西。

方荡收敛这些想法,重新去考虑醉生梦死,方荡觉得自己已经明白了如何破解,但他还差一点点,差一次实践,正如之前分离开醉生梦死的药性后给陈娥吞服一样,那一次方荡失败了,一败涂地,但在那之前,方荡对于自己分离出来的醉生梦死信心满满,现在方荡同样的信心满满,但他还是缺少一次实践,缺少一次胜利。

现在想想,龙族、妖族、蛮族都非善类,他们耗用举族之力研究醉生梦死,未必就没有分离过醉生梦死的药性,但最后恐怕都失败了,所以他们才放弃了研究醉生梦死,而他方荡不过是窥到了醉生梦死的一点端倪,就自信能够破解这数千年来无人能够染指的天下第一奇丹,不得不说,他方荡还是有些太过自大了。

方荡看了看身边陈娥,他不想再叫陈娥冒险了,如果再失败一次,陈娥或许就必死无疑了。

随后方荡的目光凝聚在悬浮在丹炉中的醉生梦死上。

方荡沉吟片刻后,一张嘴,将那醉生梦死的丹药吸入口中。

随着醉生梦死入口,随即就化为琼浆渗入方荡的舌苔中。

紧接着一股曼妙的感觉从方荡的舌尖上放肆的肆虐起来,轰然如雷霆般游走方荡全身。

方荡的身躯都在战栗,醉生梦死带来的快感如滔滔洪水一下就将方荡给吞没下去。

方荡此时明白了,为何人们无法从醉生梦死的魔抓中逃脱,在这醉生梦死带来的快感之下,只要品尝过一次,就再也离不开了。

方荡任由醉生梦死的药效在自己的身躯中游走,此时的方荡似乎坠入了情、欲的大、海中载沉载浮,周围都是美酒,美女,自己呵气成风,吐气成雷,所有的修仙者都不是自己一合之将,一念之间就能天崩地裂,一念之中就能夺千万人首级,那些仇敌一个个出现在自己面前,又一个个死无葬身之地,那些曾经的遗憾现在一个个出现在面前,曾经死去的朋友又活着过来打招呼,弟弟妹妹在面前对他笑着说话,洪靖怀中抱着一个身穿红肚兜流着鼻涕大哭的孩子送到他的身前,父亲母亲从石牢中走出,方荡终于看到了母亲那双眼睛后面的脸,那是张汇尽天下慈爱的面孔。

一切的一切,在这里,心想事成,方荡的所有的欲望鸿沟不论多深都被填满抹平,在这里,没有方荡做不成的事情,在这里没有方荡不能实现的心愿,这里,是方荡自己的世界,或许打造世间一切的古神郑都绝对不会如他这般轻松主宰整个世界。

方荡在醉生梦死中遨游,慢慢的,方荡超脱出来,此时的方荡双目清澈明晰,站在高处望着脚下的万丈红尘无边欲念。

方荡这种状态,和不久之前观看佛像和《阴符经》争斗之时的那种抽离状态一模一样。

不错,脚下的确实是方荡的心中欲望,但这和此时的方荡完全没有任何关系,方荡就像是一个旁观者,对一切都无动于衷的冷冷漠视。

这是方荡在《阴符经》和佛家两大文明在脑海中肆虐的时候无师自通学会的一种本领,这种本领杀不了敌没有任何攻击力,但却对方荡修行有着至关重要的用处,至少在以后,方荡将不再惧怕外魔入侵,甚至连心魔方荡都不怕了,因为方荡随时可以将精神的精华抽离,也就是将本我抽离,这种一种很抽象的概念,就像是将神念从肉身中抽离一样,但这种抽离,是从神念中将本我抽离。

这是一种玄之又玄,无法宣之于口的状态。

沉浸在这种状态下方荡的道心稳固得坚如磐石,不可动摇,甚至无从动摇。

方荡不知道,这种状态对于他现在用处不大,但若他凝聚元婴的时候,这种状态将带来天大的好处无穷的妙用。

方荡冷漠的看着自己的一部分神念沉浸在欲念之海中或哭或笑,或兴奋或颓废。

继而方荡的本我从身躯之中抽离,回到丹炉中,观瞧自己的肉体,这是一个完全陌生的自己,眼珠在眼眶中飞速的颤动着,面上的神情一如那些沉迷与醉生梦死之中的丹士们。

‘凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。’方荡的本我念诵着这句经文,随即方荡的血肉皮肤如同剥皮一般层层剥开,白骨大脑之下,就是方荡的那蒙尘的灵性。

方荡的本我神念口中大声喧诵‘凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。’

那蒙上一层灰烬的灵性开始不断颤动起来,与此同时,方荡又道:‘九窍之邪、在乎三要、可以动静!”

方荡的本我神念没有神通,不能施展任何手段,能够做到的,就是唤醒方荡的另外一部分本我神念。

轰的一声炸裂,方荡的本我灵性上的灰尘瞬间被涤荡开去,方荡的本我灵性重新变得一尘不染。

方荡本来就不算完全沉迷在醉生梦死之中,此时荡去这些醉生梦死带来的尘埃自然简单,从此之后,方荡就对醉生梦死彻底免疫了。

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