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第四百二十二章 麻烦会自己来(1 / 1)

平静的大沙漠深处,忽然卷起了大风沙,天昏地暗,不时还有阵阵厮杀怒吼从中传出。不到一刻钟的时间,风暴停止,昏黄的天色中,一个异族身体摇摇欲坠,踏着黄沙踉踉跄跄地走了出来,朝着草原王庭位置大步走去。他每跨出一步,就有一滴紫黑色的血液滴落地面,冒出阵阵氤氲,随后幻化为人影,朝不同方向而去。从风沙中走出的人,自然是龙傲天。而血液凝聚而成的虚影,自然是他的分身。“该死的!怎么可能!这两人怎么会如此之强?!”

龙傲天回头望向交战处,他还是一脸不可思议。仲温、青栗都是大儒,他是清楚的。可他的力量,却是凌驾于序列五之上的序列六,放在人间,也是可以轻易碾压亚圣之下的强者的力量。然而纸面上的序列强弱,对仲温和青栗来说,似乎没有任何作用。两人的功法、秘术,几乎是跨越了序列极限,落在龙傲天身上。给龙傲天带来了难以言喻的伤害。当然,两人也付出了足够的代价。为了挡下龙傲天致命的几次攻击,仲温甚至付出了跌阶的代价,拼死挡下了伤害。青栗则在这时候给予了龙傲天几乎一样的回礼,将龙傲天的大钳扯断了三根。剩下最后一根大钳的时候,龙傲天也意识到,青栗和仲温是铁了心思要将他杀死在人间。于是他果断选择了退却。毕竟他清楚,鏖战到最后,不管是青栗还是仲温,肯定会死。但同样的,两人肯定会拉着他陪葬,他也会彻底陨灭于人间。他已从风巫那祈求了最后的援助力量,这一次陨灭此地,是不可能还会有复活的机会的,不跑不行。为了逃避两人的追杀,龙傲天不得不制造许多分身,四处逃散,分散两人的注意力。只是整个逃命过程,被龙傲天视之为奇耻大辱。“此仇不报……”他狠狠地往地面吐了一口血沫,随即把涌到喉咙的狠话给吞咽了回去。在这种时候,说任何的狠话都没有意义。只是他在心里已经有了一个大胆的报复计划。“不仅你们这些……青山书院的伪君子,整个人间人族,都要为你们的冒犯和亵渎付出代价……”龙傲天最终冷笑一声,咬牙收敛了气息,加速朝着草原方向而去。……“这厮倒是狡猾……”仲温感知着龙傲天的气息,却发现周围不断出现龙傲天的分身,等追到的时候,分身轰然消散,将两人引导到了更远的地方。当最后一个分身在眼前消散的时候,两人也意识到,龙傲天已逃离到足够安全的地方,想将其拦截下来,是不可能的事。“算了,先找到师弟再说……”仲温最终摇了摇头。龙傲天一心想逃命,他们是很难找到。既然找不到龙傲天,那找到苏文,便成了首要的人物。这几天穿梭在不同的绿洲之间,两人也是从不少超凡者口中得知那晚佛国的菩萨、罗汉们与龙傲天、老萨满之间的战斗,也了解到了苏文已被带到了佛国。两人得知这个消息,面面相觑,有些不敢相信听到的内容。尤其是青栗,表示苏文从前似乎对佛学没有什么研究,他的名气也不足以惊动一位佛国的菩萨跑大老远来接走。还好青栗也相信,苏文就算再能惹祸,也不至于招惹得了佛国,苏文不至于会被佛国为难。“找到人再说……”青山书院与佛国并没有往来,但青山书院终究是儒门中的一支,若去求见,还是会有一定的礼遇的。实际上,佛国一直都在寻求进入关内传教的机会,与关内学派接触,也是基本策略之一,试图通过学术交流,让关内的学派接受他们的部分观点,放宽传教的限制。“舍卫国……该往哪边走?”

只是仲温很快就发现,自己对舍卫国的位置,一无所知。“你都不知道,还能指望我?”

青栗一脸无语地看着仲温。仲温一年到头都在浪荡四方,青栗则躲在书院里埋头苦读,若仲温都不知舍卫国在何方,他又怎么可能知道?“找个人……打听一下?”

仲温沉思片刻,提出了一个看起来很是靠谱的建议。……“山雨欲来啊……”几天下来,苏文感觉到了环境气氛的变化。一开始,聚贤菩萨还让的真凡罗汉带苏文到舍卫城去走走,见识一下此地的风土人情。可第二天之后,舍卫城里的气氛就开始变得诡异起来。有人在街头巷尾开始讲经,讲的是《金刚经》里的部分节选,也有人在悄然传播《心经》经文。相对于《金刚经》,《心经》显然更朗朗上口,容易被信徒记住,传经者往往只是背诵一遍,便被有慧根的信众所记住,然后传播速度变得更快。甚至有不少信徒从中有所感悟,很快就觉醒了慧根,成为了佛门超凡者。但问题在于……绝大部分的超凡者,都是有引渡人和师门,这些在街头巷尾听经觉醒的超凡者,却无法确定自己的师门,也就成了所谓的“野禅”,这是不被佛门认可的禅派,素来受到正统禅学抨击打压,地位甚至不如普通人。这让觉醒慧根的超凡者如何能受得了这样的歧视,身为普通人,生活在佛国本就低人一等,可没想到晋升为超凡者,有禅师身份之后,地位不升反降,他们怎么能够忍受这样的变化?于是纷纷宣告众人,他们所听讲的《心经》,《金刚经》是正统高深的佛法,只有佛缘深厚之人才能听到,才能有所感悟。这等言行,自然受到一些菩萨、罗汉的否认,于是野禅出身的超凡者,便受到了严厉的镇压,不少人被抓了起来关进了黑牢之中。随即而来的冲突,便变得不可避免。尤其是一位被尊称为广度罗汉的佛门大能,一夜之间变成了广度菩萨之后,这场冲突便突然升级了。广度菩萨亲自下场,认定民间所流传的《心经》、《金刚经》等佛经是正统经文,而且还是真佛时期所流传下来的经文,不是异端邪说,信者可以凭经文自渡成佛,而后可渡化众生,众生皆可成佛。广度菩萨这一番言论,引起了轩然大波。生活在佛国的人都知道佛门基本经义,真佛只有一个,人人成佛,那是不可奢想的事实。哪怕那些佛主们也认定自己非佛,而是真佛座下的指引者而已。佛法更是明确,众生菩萨行,最终圆满自渡,可证道菩萨、罗汉,得大自在,人人成佛这种说法,实在过于耸人听闻。但同样的,这样的说法,有着足够大的吸引力。广度菩萨便是最好的例子,打破证得果位之后无法再发生变化的传说,从罗汉变成了菩萨。自身说明了《金刚经》的种种佛说真实不虚。然而并非所有人都像广度菩萨这般开明,只觉得广度菩萨所行背叛了佛门传统,当天夜里,就有七名罗汉降临广度菩萨的道场,一场厮杀展开。最终广度菩萨守住了道场,倒不是他晋升菩萨之后足够强大,能扛得住七位罗汉的毒打,而是聚贤菩萨,大德菩萨向他伸出了援手,惊退了进犯者,也按住了佛国的暗流。然而经过这一宿之后,佛国里的暗流,已经变成了明面上的汹涌波涛。在几位菩萨联名镇压之下,街头再无人敢阻拦宣讲《金刚经》之人,但同样的,但有解说新经之处,对面就有佛门高僧宣讲旧经,打起了擂台,宣讲双方一开始还能和和气气,可最终都会捋起袖子,彼此指骂对方为秃驴,甚至大打出手。若不是很快就会有弹压的僧侣团过来处理,恶斗必然开启。很快,也有人指出,引发佛国混乱的人,是一位外来者,苏文。聚贤菩萨的道场外面,于是来了不少围观者。有想倾听苏文布道的,也有想将苏文置于死地的。为了苏文的安危,聚贤菩萨决定,让苏文老实待着,不要出门招惹是非。但以苏文的经验……是非从来都不需要出门去招惹,它……会自己从天上掉下来的。

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