“你的意思是说……有一个鬼在我们身边？”
听了独臂山的话，我不由一愣。
“没错。”
独臂山点了点头道。
“如果你说的没错的话，在我们身边极有可能一直都有一只鬼。因为在那次大巴车事件之后，那些人虽然当时对那个女人丝毫没有印象，但是在离开那大巴车不久，马上就都想起来了。而当时苏老爷子推断，那鬼，其实一直都在车上。而这些人在车上的时候，受到了那鬼的影响，所以丝毫没有对那女人的印象，甚至对女人喷血断头的状况都熟视无睹。而在离开了之后，脱离了影响，自然就想了起来。”
听了独臂山的话，我仿佛感觉道周围多了一道阴冷的目光。那种少了一个人的预感更加的强烈了。哪怕是周围这么多人，还有大伯在，我都禁不住大了一个寒战。
“那……我们该怎么办？”
独臂山听了我的话，看了大伯一眼。大伯点了点头，独臂山旋即道。
“犀照。”
听到这两个字，我不由眼神一颤。
犀照，即点燃生犀角，借犀角燃烧的光亮来照出鬼怪。
在古籍《异苑》卷七有记载：晋温峤至牛渚矶，闻水底有音乐之声，水深不可测。传言下多怪物，乃燃犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣帻。其夜，梦人谓曰：「与君幽明道阁，何意相照耶？」峤甚恶之，未几卒。
《晋书》卷六十七同样记载：朝议将留辅政，峤以导先帝所任，固辞还藩。复以京邑荒残，资用不给，峤借资蓄，具器用，而后旋于武昌。至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：「与君幽明道别，何意相照也？」意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒，时年四十二。
这记载主要讲的是朝臣议论要把温峤留在朝中辅政，温峤因先帝已托付了王导，推辞返回江州。又看到京都残破不堪，物资缺乏，于是筹借了一批物资，添置了宫廷的器用，这才返回武昌。走到牛渚矶，见水深不可测，都传说水下多怪物，温峤就叫人点燃犀角下水照看。不一会儿，只见水中怪物前来掩火，奇形怪状，还有乘马车穿红色衣服的。这天夜晚梦见一个人对他说：“我和你幽明有别，各不相扰，为什么要来照我们呢？”看样子很愤怒。以前温峤牙齿有病，这时把牙拔了，因此中风，到达镇所不到一旬而逝，终年四十二岁。八壹中文網
众所周知，犀牛是世界上的稀有动物，产于东南亚及非洲一些国家。犀角十分珍贵，呈圆锥形，稍有弯曲，长短不等，最长可达30厘米；表面为深棕色，也有浅灰黄色；有较粗的直线纹，顶端有小砂眼，近似蜂窝。
早在殷商的甲骨文中，就有犀角的记载。到商周时，已把犀牛视为“国之宝”，也把犀角称为“物之珍”。犀角中含角质及碳酸钙、磷酸钙和酪氨钙等，是清热、解毒、定惊、止血、滋补的良药，因此，古人就用犀角制成器皿饮酒、喝水，以强身、祛病，达到疗病养身的效果。
在南北朝石刻壁画中，尤其是宴饮图中，可以看到达官贵族高举犀角觚杯祝酒庆贺的场面。宋代文献中也时常有关于犀角杯的记载，但很少见到实物。明清时期，由于工艺美术突飞猛进的发展，雕刻工艺达到了一个新的高峰，皇宫贵族不仅要拥有高雅的瓷杯、精美的玉杯等，还别出心裁，将精湛的雕刻艺术扩展到犀角中，于是，花样众多的犀角杯脱颖而出，且闻名于世。
由于犀角得之不易，受到历代政，府的控制，犀角制成的饰物便成了等级尊卑的标志。因此，犀角雕刻未得到普遍的流传，也未形成一种专门的工艺美术，而多由竹木牙雕艺人兼工。在文献记载中，只有明代雕刻家鲍天成为专治犀角的名匠。
由于犀角的品种不同，犀角的色泽、外形、大小也有显著的差别，但所有的犀角都有天生凹洼的特性，因此构成了适合于做成容器的特有条件，成为工艺大师雕刻作品时所需要的雏形。这些犀角经过他们精心的设计和制作、染色、抛光，便成为一件件色泽温润、雕刻精美、形制优雅的工艺精品。有的是利用“天沟”、“地冈”，就势把装饰作为构图融入到凹洼之处；还有的利用犀角本身的粗细材料，截取出不同的段落而随行布势；也有的是充分利用材料的形状、质地、色泽等微小变化，做成各式杯、槎、佛等。
但是，这些都是普通的犀牛角。而普通的犀牛角是无法照出鬼怪的，故而在民间有很多人曾在一些阴气沉重的地方点燃犀角，却什么也没有看到，所以现在对于犀照能够照出鬼怪的说法，是有很多人怀疑。其实，别说鬼这种东西并不常见，而就算是真的有鬼，普通的犀角也是照不出来的。
为什么历史上的犀角多数都被雕琢成了工艺品呢？
自古以来，都有着大量的人类希望能够看到鬼怪。如果说犀角真的都具有照出鬼怪的本事，恐怕它们就不会被人们雕琢了，而是直接收藏起来。
所以说，普通的犀角是不可以照出来鬼怪的。能够进行犀照的，是通天犀角。
《山海经南次三经》有记载：祷过之山，其下多犀。郭璞注：“犀似水牛，猪头，庳脚，脚似象，有三蹄，大腹，黑色。三角：一在顶上，一在额上，一在鼻上；在鼻上者，小而不堕，食角也。好啖棘，口中常洒血沫。”
这说的便是，有一种犀牛就长有三只角，一角长在头顶上，一角长在额头上，另一角长在鼻子上。鼻子上的角短小丰盈，额头上的角厥地，顶上的角贯顶，其中顶角又叫通天犀，剖开可以看到里面有一条白线似的纹理贯通角的首尾，被看作为灵异之物，故称“灵犀”。
通天犀角又叫做“灵犀”，“生犀”。只不过这种犀牛早在秦汉年间就已经绝迹，现在出现在市场上的所有通天犀角都价值千金。哪怕就算是如此，依然是有价无市。
所以，在听到独臂山要准备犀照的时候，我竟然隐隐的有些兴奋。
只见在我面前的独臂山从怀中拿出来一个两指宽、一个指节长短的黑色圆柱状的物体。
“这就是生犀？”
在一旁的苏素禁不住问道。
“没错。”
独臂山点了点头，他摊开手掌，可以看到在这一块生犀的中间有一个小孔。
“苏老鬼就给你这一块生犀香哇，我还以为他怎么着也得弄半个生犀角过来呢。”
刘伯看了一眼挠挠头道。独臂山听了也只是笑了笑，我看出来，他是不知道怎么搭话了。要知道，现在还敢叫苏昂老爷子老鬼的，我知道的除了我爷爷，也就是跟着他们年轻时一起闯荡的刘伯了。
“四爷，这生犀怎么叫香了呢？”
一旁的刘二听了不由的好奇道。
“点燃的生犀就像是点燃的蜡烛，很快就会被烧没了。现在生犀就那么多，基本上没人拿出来买，都是用一点少一点。所以说直接点燃的话，虽然立刻就能够让附近的鬼怪现行，但是却实在是太过浪费。所以说在魏晋时期开始，人们喜欢将生犀制作成香，也就是在点燃之后，不会立刻燃烧，但是会散发出烟香，等到烟雾扩散开来，一样能够使得鬼怪现行。只不过比起来直接燃烧要慢一些，但是却能够大大延长生犀的寿命，使得生犀能够反复利用。正所谓，生犀不敢燃，燃之有异香，沾衣带，人能与鬼通。”
而就在刘伯说话的时候，独臂山已经将那生犀点燃，一股淡淡的白色气体从那生犀中间的开孔中慢慢飘散出来。随着烟雾的扩散，我慢慢闻到了一股清香。这是一种说不出来的味道，闻着就让人感到一阵清新，不带丝毫腥味。
我曾经小时候，因为好奇烧了家里的一个犀角杯。但是闻到的却不是异香，而是一种怪味。也正是那时候，爷爷发现了告诉我，只有灵犀角才能燃之有清香，照而通人鬼。
此刻，在闻到那清香之后，所有人都聚精会神的注视起来了四周。因为按照说的，很快，等到轻烟缭绕，在附近的鬼怪就会现行。
此刻，明亮的月光洒在四周，独臂山手中的犀角香轻轻飘散。而就在这时候，我突然看到在我面前的独臂山，五官竟然在一片轻烟中缓缓消失！
一股巨大的寒意从我头皮猛地窜了下去，使得我直接打了个寒颤！
看着独臂山没有五官的面孔，我猛地想到了在飞机上，我拍摄到的无脸人。
是它们，它们……竟然一直跟着我们！
我一把拉过苏素的手，想要提示她独臂山是鬼！但是就在我转过头的时候，在苏素乌黑的秀发之下……也是一张没有五官的脸！