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第六十五章 朝堂之上(1)(1 / 1)

又是半月过去,李少山也已经和燕南天等人分开了。  小鱼儿和铁心兰如胶似漆,根本不想和众人同行,在慕容九被苏樱治好后,两人就以要送慕容九回慕容山庄为由,和黑蜘蛛以及慕容九一起离开了。  花无缺要安顿几个宫女,不多时也就离开。  狂狮铁战自不比多说,和轩辕三光一起离开了。  轩辕三光倒是和李少山赌了,可惜赌博这种事情看的从来不是运气,而是出千的能力。  你武功好,够聪明,那么就能逢赌必赢。  所以两人的赌局很无趣,李少山的感知能力比轩辕三光强的过分,他赌一百次也是输。  燕南天最终也和李少山分开了,他和李少山在一起也帮不上忙,他的武功只是江湖顶尖。  和朝廷这个庞然大物相比,他在李少山身边,成为人质的可能性比成为帮手高。  而半个月之后,朱翊钧终于想通了,大明天下比祖训更加重要。  于是派人请李少山入京,朱翊钧愿拜李少山为大明国师。  -----------  朝堂之上,李少山昂首挺胸,对着皇帝拱手道。  “江湖闲人李少山,见过天子。”

不拜,不跪。  不称陛下,只呼天子。  这是李少山和朱翊钧在正式进入朝堂之前就沟通过的。  两人的关系不是上下级,只是合作。  李少山为了大明百姓,朱翊钧为了朱家江山。  但朝臣不知道两人已经沟通过了,一时间朝廷众臣都对这个未来的大明国师都有疑惑。  李少山很年轻,此时算来也才二十出头,江湖人一向倨傲,武功高强者更是如此。  这些朝臣们都很理解,但他们不理解为什么这种人能成为大明国师。  尤其是李少山如此对待朱翊钧,皇帝居然不生气,还乐呵呵的。  朱翊钧看着李少山来到了朝堂,虽然不跪不拜,他倒是真不生气。  李少山私下里只叫他皇帝,连天子都不叫。  现在能从人间皇帝变成上天之子,李少山已经给了他面子了,于是说道。  “国师不必多礼,日后朕的大明还需国师多多献计。”

然而朱翊钧的礼貌却让朝廷众官员十分不满,礼部主事卢洪春更是直言道。  “陛下,此人如此桀骜,且不服王化,如何能当这大明国师,还请陛下三思而行。”

朱翊钧见自己的臣子贬低李少山,眼神立刻盯着卢洪春,问道。  “卢尚书,你是觉得朕没有经过深思熟虑,便将大明国师这个位置交托他人吗?”

“卢洪春,你好大的胆子!”

李少山虽然一直不对朱翊钧尊称陛下,但李少山从来没有觉得朱翊钧做出的决定是错的。  李少山没入京之前朱翊钧很自卑,他想改变天下,造福百姓,可一旦他想做什么,朝臣们就开始说他做错了。  一个二十来岁的年轻人,朱翊钧总是害怕做错的,他害怕好不容易收回的权利又再次失去。  但他是一个聪明人,不够聪明也许能当皇帝,但绝对不能练就一身一流武功。  所以他一直觉得不对,直到李少山入京,朱翊钧同意了李少山刀剑出鞘的决定。  但朱翊钧知道,满朝重臣们是一定会反对的,他不知道怎么反驳朝臣,所以李少山必须当大明国师,替他做成这件事。  可李少山却没有说朱翊钧有错,他只告诉皇帝两句话。  “任何决定都有代价,皇帝能够承受代价就没有错。”

“天子没有任何决定可以说绝对正确的,如果有,那么代表这些人在骗你,他们只希望他们不承受任何代价。”

大明的大臣一直对朱翊钧很尊敬,三叩五拜从不遗漏,可总是在告诉朱翊钧他的行为是错误的。  在这些大臣嘴里,只有做正确的事情才能让大明永远昌盛。  而什么是正确,什么是错误,只有大臣们的学识才能确定。  裁判是大臣,皇帝成了运动员,这就是朱翊钧的困境。  李少山需要进入朝堂,因为只有自己这个江湖人和那些大臣们分庭抗礼,朱翊钧才有可能重新回到裁判的位置。  “天子暂且息怒,卢尚书对于我这个山野之人不信任也算忠于朝廷,所以还是由我来说服对方比较好。”

李少山早就和朱翊钧说过,今日朝廷发难皆由他来应付,此时李少山开口说话,朱翊钧自然不会反对。  卢洪春看到李少山和皇帝如此互动,神色立刻严肃起来,这大明国师还真是深入帝心。  见李少山笑着朝走了过来,卢洪春随意的拱了一下手,算是行了礼,但却不开口。  李少山是大明国师,他的确要拜见,但若不是,卢洪春作为礼部尚书,不可能对一个草民行礼。  李少山走到卢洪春面前,倒是没有选择物理手段,而是开口问道。  “卢尚书,你可知天子为何愤怒?”

“良言逆耳,自古如此,但作为臣子,哪怕圣上震怒,作为朝廷官员,该劝谏的事情就算去死也是要劝谏的。”

李少山听到这话,却咯咯的笑了起来,随口问道。  “不知卢尚书可曾听过天地君师亲。”

“礼有三本:天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也,荀子礼篇所言,卢某当然听过。”

李少山自然没有学过荀子,他一个造反派,学个屁的科举八股,所以卢洪春的书袋子算是吊错了人。  不过卢洪春的确打断了李少山一开始的计划,他本来打算用天地君师亲这种上下观念压制对方。  可一听卢洪春那慷慨的背书模样,李少山就知道自己打错了算盘,这家伙一点都没有冒犯君主的恐惧。  实际上天地君师亲这种绝对上下级观念是满清雍正时期才推行的,明朝只是民间偶尔传播,用来告诉百姓遇到事情时,该选择相信谁。  君一直以来都是发号施令者,而不专指皇帝。  秦始皇连三皇五帝都觉得不如自己,凭什么后世的皇帝会用君来代表自己。  也就是满清政府,才需要用这种民间的口口传播的乡间经验,来稳固自身的合法地位。  不过李少山从来不是死板的读书人,卢尚书背书背的好,那他就来解释。  儒家书籍,最大的权利实际是解释权,谁有权利解释,而且解释的让人相信,谁就是儒家正统。  学文不如释经,科举这种事情就是在每一个释经人在收学徒,科举门生可是能伴随一生的印记。  所以李少山只是笑了笑,随后脸色逐渐严肃,盯着对方眼睛,缓缓说道。  “既然听过,那就好了。”

“君师者,治之本也,天子请我当大明国师,需要的自然是我治理天下的本事。”

“卢尚书不看李某有没有本事,却只因为李某对天子不敬就敢说天子有错。”

“李某能不能做好大明这个国师,卢尚书尚未清楚,就敢冒犯天子威严。”

“嗬,卢尚书,你是真的...很大胆!”

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