袁伊的父母决定接受齐仁的建议。齐仁内心顺遂，感觉自己又争取到了宝贵的时间。他内心思绪完全感到放松了下来，一种轻松的成就感油然而生。岚公主那边自己决定不管了，也是时候了。他心里有一种“爱咋咋地”的想法，“反正岚公主的人生又不是我来负责”。多少年以来，他试图找到岚公主和自己的联系，这个人不会无缘无故地存在，一定和自己的身世有关。（身世？这个词用在我身上还是有些奇怪）齐仁内心想不清楚这一切到底是如何来的，难道他只能悲惨的等待见证这一切是如何没得吗？“我记不起了，难道是因为自己活得时间太长了，所以连自己如何出生、如何长大，为何走上这一条路都不知道了吗？”
他的记忆始于15岁（他自己也不确定是不是15岁，因为那段时间很短暂），他记得那时候还是夏朝吗？还是比那时候还早？不过他觉得自己这样做是天命授意，他只是替天行道而已，他刻苦铭心的那句训示时时想起在脑海里。（我必须找到她！不论她是男是女，是普通人还是异类，一定要找到他，完成我的使命！）他也曾经感到迷茫，这茫茫人海，他到底在哪里？又会在哪生哪世出现？如果出现之前其他敌人已经集结，那又该怎么办？他竟然没有奇怪，自己的心里为什么凭空出现“敌人”这个词语，他完全不在意，却一直紧紧的抓着封印和寻人。齐仁肩负的使命重到不曾对一个人说，就连一个动物、甚至植物，他都不曾启齿，让这个秘密一直留在他的心里，从不曾从他的口里说出来吧!即使他要说出来，也不能有声音。就是怀着这样的信念，他穿过了时间的丛林，跨越了时间的距离，一直撑到今天。他相信找到她的那一天快要到了。在那之前，他想：“我不能停止封印那些已经显露异能的人，我不能动摇，我不能沉迷”。也许是齐仁多虑了，他自己也这么想着，“自己总是夸大威胁的可能性，对每一个封印的受体都寄予过多的忧虑”，这样就不能够真正看清威胁的本来面目，错过真正应该去封印的人。齐仁也知道，“自己不能好高骛远”，虽然侥幸这么多年里确实没有出过大的披露，但是决不能掉以轻心，目前人口数量增长很快，像古代那时去一一走访，查找具有特质的自然体已经不能够达到有效的控制了，必须加快寻找她的脚步，封印已经不是自己最主要的目的了，找到她，才是我一定要做的事情。至于齐仁为什么还要实施这个封印术，可能是因为内心对于语言者的强大能力心有畏惧吧，虽然他本人不愿意承认。袁伊的封印选在一个月黑风高的夜晚子时进行，齐仁准时出现了。齐仁对袁伊的父母说做一个可以束缚住巨大潜能的笼子，将特异资质关在其中，暂时不放出来。这是一种封印术。封印这个词语，原指古代官吏（清朝时）在农历春节前将代表权力与地位的印绶封存起来，暂停办公的仪式。一般，现在所说的封印，多具有玄幻的色彩。很多人认为是传说中的事情，不具有现实的意义，多是指采用如五行（金、木、水、火、土）、太极、八卦等众多手段，并可使用其他物品例如符咒、法器等的辅助，对特定的某个受体（可以是实物，也可以是肉眼看不到的）施加一种力量，使其无法正常使用某些能力的本领。被封印的受体在时间上保持恒定，在空间上保持固定，在状态上持续初始。五行这种方法比较好理解，五行有相生相克原理：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。“造化之机不可无生，亦不可无制，无生而发育无由，无制则亢而为害。”
五行之间的生克制化关系失常，事物的协调性的天平就会失衡。平衡遭到破坏，就不会有和谐的自然界现象，就会出现反常和异变——在自然界则表现为自然灾害，在人体则表现为疾病。这是简单的五行理论，齐仁其实并不是完全依靠这个理论进行封印的，多年以来他还是为了以防万一，学习了一点基本的知识。对于齐仁来说，太极的内容更加高深，也更为有效。想想世间之大，谁人能逃脱出太极？“太极”是中华文明乃至文化史上的一个重要概念，迄今文献初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。“太极”后见于《易传》：“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦”，《易传》的这一段表述更为流传广泛，现在提到太极，都会联系到两仪四象。“太极”是道家的重要理论基础和支柱，也是万般深奥的源泉。目前应用最广泛的是易经64卦，也就是六爻理论，主要用于占卜。但是这不能体现太极的全部精髓，不过其精髓的内容也不是齐仁有精力去研究的，他在找人。