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第262章 全民共享的朝代(1 / 1)

一个小小的民族----鲜卑族,由于英明的决策,把它的血缘输入了一个伟大的民族,创建了一个伟大的朝代。这一个伟大的朝代,直至今日还是让人激动万分。

这便是极度自信、充满活力的大唐帝国。

公元五世纪以后发生了巨大的变化,罗马帝国已经沦落了,已经进入黑暗的中世纪。罗马城的人口不到五万。当时的欧洲,拥有一万人口就已经是像模像样的城市了。

而在当时大唐的首都长安城内,人口不算城外就是一百万。

七十几个外交使团,三万多个外国留学生,城里面吃的是阿拉伯面食,用的是罗马医术,还通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。世界各国的宗教在那都有道场。物价非常便宜,刑事案件极少,人们的幸福指数极高。

长安充满了诗意。

傍晚时分,李白、王维等人骑着白马,至胡姬酒店喝酒。

“胡姬春酒店,弦管夜锵锵……”

“妍**江头,春风好客留。

当垆知妾惯,送酒为郎羞……”

唯有不便的便是长安晚上宵禁。

炎黄子孙的华夏文明至此,为一个历史性巅峰。

夏,大也。中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华,夏一也。华夏皆谓中国,而谓之华夏者,言有礼仪之大,有文章之华也。

中国者,聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也。“亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中国”。

华夏文明是炎黄血统、诗书礼仪文化和中华疆界统合在一起的实体。

《易经》有云:“日中则昃,月盈则亏。”

《道德经》有云:“物壮则老。”

盛极而衰、否极泰来却是自然界与人类社会的一个普遍规律。

如春夏秋冬,一年的气候过了夏至最热点之后,就会向凉和冷的方向逐步转化;同样道理,过了冬至最冷点之后,就会逐步向温和热的方向转化。

大唐王朝享国二百八十九年,终于寿终正寝,进入了一个混乱而无序的年代----五代十国,直至北宋与南宋的建立。虽然宋朝并非一个统一的王朝,而只是偏居一隅之所。但无论如何,文明的脚步却不会停滞。

掩藏于朝堂之上的,陈桥兵变、黄袍加身、这个哥哥将弟弟杀了,这个阴谋,那个宰相,完全是朝廷兴旺式;这些并不重要,重要的是文明的形态已由注重于朝廷兴旺更替,转变为全民生态式。

若自朝廷兴旺之角度来看大宋王朝,则实在不堪入目,两名皇帝被人掳走,会打伏的岳飞,十二道金牌入京,以“莫须有”的罪名被杀,徒留《满江红》的遗憾:

“……靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭。

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河,朝天阙。”

但大宋王朝年赋收入,冠绝各朝;若按全民生态而言,各朝各代均无法望其项背。

宋室王朝年财政收入最高曾达到一亿六千万两白银,北宋中后期的一般年份也可达八千万至九千万两白银,即使是失去了半壁江山的南宋,财政收入也高达一亿两白银!

而如今的明启王朝,岁入一千五百万至二千万两白银。尽管明朝的国土要远远大于宋朝。

《清明上河图》是北宋汴梁的一个商业景象的展现。

但钱财的富有并不足以让人们对宋朝有那样浓烈的深情。好在许多书籍在细枝末节中组装出了宋朝最惊人的力量,那就是当今社会也一直在探寻并为之努力的方向:人性。

宋太祖曾立下一个秘密誓约:不得杀士大夫及上书言事人。

宋朝的士大夫更是敢于提出天下不是皇帝一个人的天下,也是“群臣、万姓、三军之天下”。

宋人崇尚“虚君共治”的理念,皇帝的职责是修德垂范,选贤任能,治理天下的重任则由群臣共担。对于皇帝的旨意,中书舍人可以拒绝起草诏书,给事中可以不予通过,宰相可以拒不副署,台谏也可以弹劾追改……至高无上的皇权被制度关在了笼子里,皇帝再也不能为所欲为。

大宋王朝并不完美,但有人情与温度。

朝廷设置有慈幼局(孤儿院)、居养院(养老院)和漏泽园(公墓)、免费药铺与安济坊等全套福利机构,虽然不可能兼顾到每一个人,但至少这是一个国家的态度。

宋朝监狱里也有医院,《安养院记》有这样一句话:均是民,均是耳目肢体,其罪至死,法也。欲生之者,吾心也,当死于法,而不当死于病也。

在这样的价值体系下,社会的各个角落普遍萌生出了对他人的体恤之情。

《西湖老人繁胜录》与《梦梁录》里都有记载,富贵人家会沿路考察孤苦艰难,到夜里以碎金银插于门缝。这样既不伤害对方尊严,济贫也不是为了炫耀自己。

邻居之间友爱和睦,路上发现病倒的人,旅店必须收留,开支可以找县衙报销。民告官常有,且多数判民赢。在节日期间,御驾亲临,游人也不必清场,而是保持同欢共庆。

人类社会可以凭道德舆论和法律手段,创造一个良善温存的世界,至少,宋朝就在不知不觉间朝着这个方向走了很远。

虽然北宋末年宋徽宗不务正业、宠信奸佞;靖康之变后徽钦二帝被掳去金国惨死异乡;南宋高宗杀害岳飞;宋光宗、宋度宗精神不太稳定……但人们依然为宋朝感到骄傲。

因为这是一个全民共有的王朝!

当宋朝结束后,很多东西发生了令人心痛的倒退。本来宋朝已经取消了跪礼,挺直了脊梁,到了元朝,皇帝出现时,又得跪着了。

晚上又开始宵禁了。

土地和人口分封给草原贵族,奴隶制再次出现。

及至明启王朝,皇帝废除宰相,独揽大权,重农抑商的传统再度恢复,海外贸易也备受打压。

于是,人们无比怀念那个全民共享的时代……

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