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第二百五十九章阴山之争(1 / 1)

作为地仙界有数的大神通修士,木易的形象自然早就被阎君等人所熟知。秦广王带着众阎君上前施礼道:“不知人族尊者降临地府,我等有失远迎,还请前辈恕罪。”木易摆手道:“诸位不必多礼,酆都大帝可在地府?”秦广王回道:“大帝应玉帝相邀去天庭商议事情了,不知何时才能回来。”酆都大帝是玉帝王母的多年好友,数千年前便受邀加入天庭,被封为酆都北阴大帝,掌管地府。此人向来极为低调,木易还是当日在阴山收取七星引魂幡时远远见过一面,后来就再未见过甚至听说过此人的消息了,甚至在封神大劫、蟠桃盛会等场合也没有见到他的踪迹。

木易暗道,酆都大帝不在地府也好,自己来此的目的可不想让人知道。于是木易问道:“贫道来地府不过是为了在阴山上采摘一种灵药,并无他事。刚才见一佛教弟子的魂魄转世,此人身怀佛光,似乎大有来历,你等可知晓此事缘由?”

秦广王恭敬地回道:“启禀前辈,此事我等知晓。那和尚是如来佛祖座下二弟子金蝉子。因他在佛祖讲经时轻慢佛法,被佛祖贬了真灵,投胎转世。这已经是他的第三次转世了。”木易惊疑道:“金蝉子?传闻此人修为高深,精通佛法,身具大神通。”秦广王道:“正是此人。百余年前,燃灯古佛带着金蝉子来到地府,曾对我等吩咐过,要照顾金蝉子转世轮回,不可刁难于他。”

木易猛然想起,当年在逐鹿战场上,有一位西方教弟子超度亡灵,自称金蝉道人,与此金蝉子极为相似。当时两人详谈甚欢,金蝉道人还将超度之法传授给了木易。如此算起来,木易和这金蝉子还是故人了,只是没想到他就是西天取经的唐僧。佛教的布局一步紧接着一步,金蝉子已经转世,开始在为西天取经铺路造势了。

见木易半晌不说话,秦广王小心翼翼地问道:“不知前辈可还有其他吩咐,地府当尽力满足。”木易摇摇头:“贫道就在阴山转转,再寻找几样灵药就走,你等不必跟着。”秦广王带着众阎君施礼后正欲转身退下,似乎想到了什么,又对木易说道:“前辈如果要去阴山,还请一定注意。这段时间,阿修罗族频繁出入阴山,并在各处关隘布下重兵,似乎有什么重大图谋。”

木易眉头微皱,点了点头,飘然离去。以他现在的修为,的确不需要把阿修罗众放在心上,就是冥河老祖,木易也敢斗上一斗,何况这些普通阿修罗族人呢?由于此次来地府另有要事,因此他也不欲声张,既然阿修罗族有图谋,那就是说血海必然空虚,正好是行事之时。

转眼间,木易便到了阴山上空,果然见到许多阿修罗族人占据了阴山各处险要位置,个个手执兵刃严阵以待。对阿修罗族,木易可没有任何好感。该族人为冥河老祖模仿女蜗娘娘造人成就圣位的事迹所创,男的相貌丑陋性情凶残,女的容貌极美妖冶艳丽。木易与冥河老祖、帝释天等人打过几次交道,甚至双方还交战数次,可以说彼此间敌对的关系更多一些。再加上冥河老祖曾在与魔界的战争中态度暧昧,自然也就看他们不顺眼了。此时正好见不远处有一个落单的阿修罗族人,木易挥手间将其擒住,搜魂之下得知了阿修罗族如此紧张和大动干戈的原因。

阴山作为地府与幽冥血海的分界处,双方一般都尽可能不在山上活动,向来井水不犯河水。然而近日却有消息传出,佛教已与天庭达成一致意见,将派驻地藏王菩萨永镇阴山渡化恶鬼。天庭虽然答应,但阿修罗族却不同意。冥河老祖认为,地藏王菩萨的渡化必然会让一部分阿修罗族人转投佛教,对佛教渡化神通的威力,冥河老祖可是深有体会和认识。于是,老祖下令,由族内长老帝释天和天波旬、大梵天等四大魔王率领阿修罗众率先占据阴山有利地形,守住各处关隘,严防佛教进入其中。

对于玉帝的做法,木易很是想不通。天庭虽然没有圣人坐镇,但毕竟为道祖钦定重建,气运稳定悠长。封神大劫之后,三百六十五位正神以及若干天兵天将的加入,整体实力还在佛教之上,为何要对佛教做出如此让步?难道说天庭与佛教已经达成了什么一致意见,建立了共同的利益关系?如此看来,平静了一段时间的地仙界,有可能又要借着西游取经的事情,展开另外一番明争暗斗了。

冥河老祖有着准圣后期的修为,还有两件先天至宝,元屠阿鼻宝剑以及玄元控水旗,他的修为和法力与如来佛祖、玉帝等人都有得一拼。冥河老祖座下有四大魔王、四大魔将以及天妃乌摩和七十二位阿修罗公主。四大魔王的修为在大罗金仙,四大魔将修为在太乙金仙,天妃乌摩更是为大罗金仙后期巅峰,差一步便能进入准圣之境,七十二位阿修罗公主的修为则在仙人到玄仙之间不等。除了这些,普通的阿修罗众也有百万之多,的确是一个实力强大的族群。

然而,阿修罗族也有一个缺点,离开地府空间后实力便会大打折扣,这也是他们在几次大劫中不敢直接出面争斗的原因之一。即使在与魔界的战争中,冥河老祖态度暧昧,也不敢让所有阿修罗族人冒然冲上洪荒大陆,只能暗中捣乱。

虽然这场佛教与阿修罗的争斗,木易并不想掺和其中,但由于刚去了地府,此时便决定在阴山上隐匿一段时间后再入血海。不然万一在找红色石块的过程中,引发了什么异象,就很容易让人推测到他。于是他就在阴山上找了一处隐秘之地,随手布下一个简单的阵法后就静坐调息。以木易的修为,这些阿修罗族人自然无法发现他的踪迹。

如此,很快三月过去。看看时间差不多了,木易撤去阵法便欲悄悄潜入血海之中。然而就在此时,阴山上突然佛音阵阵,佛光大作。一些在阴山附近游荡的孤魂野鬼,在佛音和佛光之下,面露安详之色,纷纷双手合十拜倒在地,继而投入轮回之中。佛教的渡化神通果然神妙,这些孤魂野鬼都是穷凶极恶之辈,待在地府多年不肯转世,连地府也对他们无可奈何,没想到片刻之间便被渡化得一干二净。

接着就见菩萨、罗汉和大量佛兵降临阴山之上。天波旬一声令下,阿修罗众便向这些菩萨、罗汉、佛兵冲杀过去,一瞬间双方的战争就在阴山上展开。佛教共派出了四名菩萨,分别是观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨和地藏王菩萨,派出了十八位罗汉,个个都有降龙伏虎之力。佛光对阿修罗众有着天然的克制作用,交战不久,阿修罗族便处在了下风,无数族人或被杀或被渡化,向血海之中节节败退。

眼看佛教就要将阴山完全占据了,一声清音自血海深处传来,紧接着两条蛟龙的身影出现在双方交战的上空。蛟龙利爪往下一探,剑气纵横,下方的佛兵顿时死伤无数,原本不断逼近的佛兵们不得不连连后退。蛟龙还待继续冲向佛教众人,猛然二十四颗明珠升起,轮番撞向空中的蛟龙。被明珠一阻止,蛟龙的气焰便没有了刚才嚣张,片刻后化着两把宝剑在空中不断盘旋。

此时普贤、文殊等四位菩萨也拿出各自的法宝,结成佛门大阵,一片佛光将所有佛兵笼罩住。帝释天和天波旬、大梵天、欲色天、湿婆四大魔王,立在阿修罗族人之前与佛教对峙。双方一时间都无任何动作,却神情紧张,一幅剑拔弩张之态。

一声佛号响起,燃灯古佛出现在阴山上空,二十四颗定海珠形成圆环置于其头顶佛光之中。燃灯道人在封神大劫时转投佛教,被封为上古佛祖,代表着过去,可谓位高权重。此时见他的气势,似乎修为比封神大劫时又有一些精进。只听燃灯古佛说道:“冥河道友既然已经出手,那何不出来一见。”一声冷哼自血海中传出,冥河老祖也自血海中飞到阴山上空,与燃灯相对而立。

当年在封神大战收官之战时,燃灯出手偷袭木易,被木奎所挡,害得木奎身死道消连封神榜也未能上去。说起来,燃灯与木易有着极深仇怨,然而此时此地却不是了结这份恩怨的时候,木易心中虽恨,却也只得按耐住性子,隐匿于一旁。

燃灯佛祖说道:“阴山为地府所管辖范围,佛教已与天庭达成一致意见,由佛教在阴山渡化恶鬼,造福世人,冥河道友何苦阻拦?”冥河老祖冷笑道:“佛教不在西牛贺洲好好呆着,却来地府搅事,无非是想渡化我阿修罗族人,使他们转投佛教,增强你们的实力罢了。没有好处利益,你等会来这环境恶劣的地府阴山?何必非要说得这么冠冕堂皇!”

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