要说后世谁能担当人间的巅峰战力，就不得不说那位老大剑仙！
万年前神族一家独大,统治整个世界。神族享受着人族的香火，却把人族只当成自家豢养的牲口。
为了让本来弱小的人族供奉更多的香火，神族向人族传授增强体魄的武道。人族后来意外诞生了练气士，持剑者又向人族传授了杀力无敌的剑术。
后来神族内讧，水火二神开战，人族受够了神族的长期霸权，人族联合妖族由天下最强大十人带队登天一战！最终让神道崩塌，人族主宰世界。
本来三教祖师是想封印天庭，但登天一战中出力最多，功劳最大的剑修和兵家始祖想成为新的神灵，还有一部分陈清都为首的剑修则保持中立。
人族内战中三教祖师笑到最后，虽然陈清都为首的部分剑修并没参加这场人族内战，但三教中人清楚剑修的强大杀伤力，又怕这些剑修心中有仇恨种子，说不定哪天就剑指三教。
河畔议事中,有人建言和残余的剑修开战，以绝后患。当时在场剑修只有年轻时的陈清都，身背长剑只说了一句话：那就打啊！在紧要关头至圣先师站出来说道：以后由儒家来承担剑修出剑的后果。并承诺以后第五座天下给剑修。
最终结果是儒释教分别入主浩然天下，莲花天下和青冥天下。贼心不死到处使坏的妖族被驱逐于蛮荒天下，而陈清都为首的剑修则流徒到由三教祖师打造的剑气长城,用来抵御以后蛮荒妖族的入侵。
后来剑气长城最强剑修陈清都，观照，龙君趁妖族根基未稳之际问剑托月山大祖。那时妖祖正合道整座蛮荒天下，实力在半步十五境。
结果龙君和观照皆战死，陈清都的本命飞剑“浮萍”破碎。却也让托月山大族重伤沉睡。
纯粹剑修最理想的合道方式是以本命飞剑合道人和,此时陈清都本命飞剑已破碎，只能合道整座剑气长城。可以说是城在人在，城破人亡。
后世的陈清都实在是登峰造极，叹为观止，实力自不用说，但是相比于十五境大能来说差了还是不少。
虽然人间万年始终以三教祖师这三位十五境大能为尊，可事实上这三位十五境大能相互间也有高下之分，由于境界的超凡脱俗，他们的差距于外人而言可能没有什么差别。
道祖天下第一，这一点至圣先师曾经亲口承认，而且哪怕是万年前尚未合道天地之前，道祖也同样能够力压兵家初祖和叛逆剑修领袖。
可以说在没有十六境大能临尘的今天，道祖的战力大有问鼎天下第一的趋势，哪怕同为十五境的至圣先师和佛祖如果在脱离各自天下的情况下放开手脚一战。
其也很有可能会略逊道祖一筹。可能也正是由于道祖这个带头人的强大，由其一手创立的道门一脉在综合力量上也同样是当世最强，无论规模还是巅峰战力都无人可与之比肩！
尤其是在巅峰战力方面，除了道祖这位十五境大能，道门一脉至少还拥有五位天人，还有两位非常接近天人，甚至在战力上已经跻身天人行列，另外还拥有为数不少的飞升境圆满大能，随时有机会凭借三教祖师散道的契机更进一步。
可惜这些大能并不是出自同一家势力，否则其大概率会成为天上人间有史以来最接近远古天庭的人间第一势力，但这并不影响道门一脉的繁盛。
其中堪称道祖以下道门第一人者非白玉京二掌教余斗莫属，天人巅峰的境界搭配仙剑的杀力以及人间最顶尖的剑术传承，余斗个人战力的强大人所共知，孙道长联手吴霜降这两位新晋天人境大能在余斗面前胜算亦不大，甚至还有可能成就余斗十五境以下第一人的大道，后者战力可想而知。
而紧随余斗之后的道门高手应该就是碧霄洞主和白玉京三掌教陆沉，这两人究竟孰强孰弱暂时很难说清。
前者是老牌天人大能，成道已逾万载，和白也、鸡汤和尚、老瞎子并肩而立，道法之玄妙毋庸置疑，更重要的是这位老牌大能总是想要与道祖比较道法。
碧霄洞主的强大可想而知，甚至在没有仙剑的情况下，余斗能否胜过他也两说。
而陆沉虽然仅得道六千年，但大道高远不输旁人，独创五梦七相之法有直通十五境的可能，而眼下的他即便尚未收回全部心相也已经拥有了天人巅峰的境界和道法，唯一差的就只有心性。
而且陆沉凭借着五梦七相的优势分别在多个方面取得了极高的成就，剑术、武道、文脉等皆有所涉猎，而且成就不低，来日一旦心相全部收回，陆沉很可能会在短时间内成为一个全能。
而在这三位天人巅峰大能外，道门一脉还有两位天人，分别是老牌女天人吾洲和新晋天人剑修孙怀中，这二人在战力方面同样很难说清谁能更胜一筹。
毕竟吾洲虽然成道更久，而且家底雄厚得让人眼热，但孙怀中是剑修，在战力上有加持，二人真要拉开架势死战，恐怕最终还是要落个两败俱伤的下场。
而在这些青冥天人之后，其实浩然还有两位顶尖道门大能有资格上榜，其分别是于玄和赵天籁，其中前者本该早就完成天人境的突破。
可是由于一时激动导致破境被延误，距离天人尚隔了一步，但是他在战力上却未必输给一般的天人。
而赵天籁按境界来看至少是飞升境圆满，而且同样拥有仙剑，在剑术传承上同属人间最巅峰行列，其实力之强可能而知，也许他同样拥有比肩天人的战力。
道门天人到此为止，在他们身后站着的应该是两位名震人间的飞升境圆满大能，其便是人间炼丹第一人高孤和雅相姚清，而排名稍逊一筹的姚清似乎在大道上比起火龙真人等也要更高远，故而他的实力也许要更强一筹。