东暖阁。
刘阁老和魏代指挥使联袂觐见。
详尽阐述了升级版的釜底抽薪计谋，以此请旨。
“关于“国教”，请国朝大法师大真人入京后，是真要举办论道大会，对胜者确立国朝之名吗？”
朱由检思考道。
请人来。
一道圣旨而已。
俗话说：“请神容易送神难”。
真把人请到京城来，再威逼利诱同意了清丈寺庙道观的田地，还告诉“神佛”们，圣会不办了，国教不立了。
这有点耍人玩的意思了。
“陛下放心，论道大会可以办，但国教，不会确立。”
刘阁老上前一步，恭声道：“佛道之争岂止千年，谁都无法说服彼此，佛门盛时，是朝廷在支持佛门，道门盛时，是朝廷在支持道门。
只要朝廷不站队，再在组织论道时，故意和稀泥。
让大法师、大真人辩论到死，都辩不出结果。”八壹中文網
圣会。
是朝廷组织的。
谁赢。
是朝廷说的算。
除了大法师、大真人，全是朝廷的人。
朝廷持一颗熬鹰的心，不给结果，就熬“神佛”们。
“神佛”一向以“修心养性”为口头禅，这次，就看看其心性，是否像说的那么坚定。
只要不影响“清丈田亩，还地于民”国策就行。
典型的空手套白狼。
“朕准允了！”
朱由检听得嘴角抽搐，点点头道：“具体旨意，由内阁拟呈，加盖玉玺，组织论道大会的事，找个领头的。”
“回陛下，臣以为，魏代指挥使就很合适。”
刘阁老没有犹豫道。
寺庙道观，本就是锦衣卫负责的，这大会，也应由锦衣卫组织。
“魏忠！”
“老奴在。”
“佛门大法师、道门大真人，想必是有几分本身傍身的，待其入京论道途中，严禁散播教义的举动。
入京后，除论道时间外，只能待在驿站内，或者报国寺，严禁出入其他地方。
论道时，朕允许百姓看热闹，但不允许僧人道士向百姓私下传道。
以上三条，如有世外之人违反，杀无赦！”
朱由检杀意凛然道。
约法三章。
论道大会的前中后。
自然不能没有民众参与。
但为了百姓们不被妖僧妖道蛊惑。
尽可能减少“神佛”们接触到百姓。
“老奴遵旨。”
魏代指挥使躬身领命。
接受刘阁老开解后。
就对“神佛”们没什么想法了，夜里睡不着就睡不着吧。
那些“死鬼”，在活着的时候都不怕，何况是死了来找寻。
一念至此。
双目清明，心宽气轻。
“关于内阁拟呈的六部增补名单，朕也看过了。”
朱由检将加盖玉玺后的奏折取出，颔首道：“内阁做的不错。”
六部。
六尚书十二侍郎。
共计十八人。
无一人有朋党。
浙楚齐等乡党官员，被全面摒弃。
换句话说。
此次六部主要官员调整，在某种程度上，基本解决了朝廷内部党争不断的乱象。
若能保持下去，将是国之大幸。
“臣代内阁谢过陛下夸赞。”
刘阁老躬身谢道。
心底长舒一口气，增补名单费了大心血，陛下能满意，再好不过了。
“拿回去吧，回到内阁，对名单上官员宣布任命即可！”
朱由检将名单递出，魏代指挥使下意识地走到御案前双手接过，转交给刘阁老。
“臣遵旨！”
……
江浙。
宁波府。
天童山上。
天童寺。
佛教禅宗五大名刹之一，人称“东南佛国”。
寺院坐落在层峦叠嶂的太白山下，“群峰抱一寺，一寺镇群峰”，东、西、北三方有六峰簇拥。
背枕巍巍主峰太白峰，左依东峰、中峰、乳峰，右靠钵盂峰，圆秀突起，状如覆钵，聿旗峰，陡惊峻险，似旌展扬。
唯独南面天阔山远，一条郁郁葱葱万松道路恭迎宾客朝山进香。
“踢踏～”
“踢踏～”
疾驰中的马蹄声，打破了寺前的清静。
沿途香客闻声皱眉，意欲对冒犯佛祖的人进行呵斥。
可见到快马上的“金牌”后，默契低下了头。
随即。
道路上烟尘滚滚。
但却无人敢阻。
八百里加急，御赐金牌，阻者死，逆者亡。
根本没有道理可言。
寺门前。
马停人下。
小沙弥见此情形，连忙跑进庙里，去找大和尚去了。
一柱香后。
方丈圆悟禅师携数位大和尚前来。
“阿弥陀佛，“天使”降临，贫僧未曾远迎，还望恕罪。”
圆悟禅师左手拨弄着佛珠，右手竖起佛掌，略微欠身道。
言辞中，虽歉意满满，可姿态上，轻松自然。
“天童寺方丈圆悟禅师接旨！”
御使眼睛微眯，没有太过计较，取出圣旨，威声道：“奉天承命皇帝，诏曰
朕初登大宝，察觉天下妖孽无数，为祸民间。
特请大法师入京，与佛门、道门，共襄论道圣会，除灭妖孽最多者，立为国教。
钦此！”
“贫僧领旨。”
圆悟禅师本就愁苦的面相，变得更加愁苦了，躬身领旨意道。
周围香客不约而同地探头望来，对圣旨内容议论纷纷。
见此。
御使没有过多停留，收起圣旨，翻身上马，赶往下一寺庙。
人影消失。
圆悟禅师没理会香客们的好奇，朝着香客们念了声佛号，入寺了。
后山竹林深处。
双桂堂。
圆悟禅师见到了爱徒海明。
后者忙不迭见礼。
“阿弥陀佛，师父，今日怎得空来我清修之地？”
海明禅师温和笑道。
无事不登三宝殿。
自传道之后，师父少有来双桂堂的时候。
勉强是稀客了。
不过。
绝大多时候，此地，连沙弥都很少来。
即便是来，也是在门口撂下些米面，就自离去了。
“有祸端自北方来。”
“是何祸端？”
“人王帝主欲立国教，诏天下佛道入京论道，事关道统，佛道必生死相争，大祸也。”
圆悟禅师浓厚白眉微微抖动，悲天悯人道。
历来数次佛道相争。
有佛胜，有道胜。
胜者兴，败者衰。
兴衰时间根据举办论道的皇帝寿命长短而定。
而今皇帝陛下才一十六岁，又是有大德之皇帝，寿命必然绵长。
此次佛道相争，必然超乎寻常的激烈。
佛门又无必胜之心，大祸也！