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第六十一章、天凰出手,今法古法(1 / 1)

风火雷电齐来降,荧惑摇曳害心志,八方杀机狂卷来,既斩人心也斩身。  诸劫寂灭五太剑!  此剑为岳不群心念沉浸在古象宝镜开辟的洞天中加速时间时演练而成。  外为五太法,里为无极法,二者合一,相辅相成下,就成了如此恐怖的杀劫一剑。  剑过末日一般的天空,就将大日羲凰宫所化的飞剑直接陷落,使之落入劫数当中。  此劫不是末日末运劫数,也不是一般可见的劫数,乃是开天之前的无无之时。  此等境况怕是只有天凰才可知,余者也只能推演个大概,即使是那些不朽道尊,未曾开辟过天地,就更难知晓这一境地了。  这时的大日羲凰宫直接陷入这无无劫数之中,与外界瞬间失了联系,一切备下的法都无法施展。  如此也算是一种镇压了。  而乔馗也被一只大手直接拿摄走。  “哈哈哈,道君好本事。”

乔馗大笑着。  但就在这时,忽有一道流光落下,直接就将岳不群发出的诸劫寂灭五太剑打散,把大日羲凰宫救出,然后又将乔馗收入大日羲凰宫当中。  “道友,就这般了吧。”

一道声音隆隆传下,无法听出是男是女,听着就好似天公在说话。  岳不群没去驳斥,只点头下来,然后散出法意,化作虚无,融入虚空当中,直接隐遁无踪。  此乃天凰腾出空来了,有祂出手,岳不群也无法再对羲凰动手,所以见好就收吧。  至于乔馗,此人他收不走的,他也是有命数在身,有些许焦飞这天命之子的影子,也许是此界上一代主角。  岳不群本想将他拿下,然后镇压了,用以演练自家法门。  可惜天凰也清楚其中情况,不想让乔馗落到岳不群手中。  随着战事了结,七凰界中的一切天崩地裂之像全数消失,就好似有一只大手在涂抹着天地,把所有伤疤都给抚平不见。  岳不群感念这一幕,心下也是感叹不已,天凰好生了得。  “老爷,天凰本就是宇宙中排行第九的人物,能做到这样也属正常。”

古象宝镜说道。  此时,他们已经藏身长安城之中,于此处人道最为鼎盛之地辟了一方福地,结了法阵,把外界都给屏蔽,此刻就是天凰做法,也难以察觉他的所在。  “不知天凰之前的那些先天纯阳至宝又都有怎样的风华?”

岳不群叹息道。  “回老爷,我出世的晚,也不甚清楚。”

古象宝镜羞愧道。  他出世也有数百万年了,但比起那些更古老的存在也只能算是年轻的。  “但想来不会比天凰高多少,有可能还差些许。”

古象宝镜随后又补充道。  “此言何意?”

岳不群已经开始思索。  “古法不如今法。”

古象宝镜答道。  世间万物并不是越古老越强横,后人继承前人,总结前人,后超越前人。  只不过这样的对比不可以数千年数万年的时间来对比,而是得从数千万年前,数亿年前相对比,尤其是对于修行界来说。  寿命悠长后,修行者一次修行便是十天半月,甚至三年半载,闭关数百年都有可能。  因此,许多正要变化的事物就会停滞不前。  尤其是修为不足以媲美前人的时候,前人的法门修习不易,当修习到前人的境界后,又不好修改前人的法门。  只不过他们可以将之更易,然后传给后人,如此反复传承,也就将法门修订一番,有了变化,可修行者收徒较晚,即使开山立教也无法使徒弟成材的时间缩短多少,如此也就减慢了修行法门的更易。  正因此,今人强于前人并非一朝一夕就成的,而是数以万年的累积才有。  “此言不虚矣。”

岳不群回忆自家修行有感。  一切创法都是为自己而有,借诸家法门之精华,推陈出新,诞生最适合自己的法门,这便是如今地修行过程。  而自己的法也要与时俱进,推陈出新,如此才能长久地立在不败之地,永远站在世间万物之上。  另外,岳不群如今在七凰界开辟人道,使人道化作一方大熔炉,把七凰界诸法融入此中,然后在人道的推动下,诸多法宝可以在此制度下得到充分的传承保存,不会遗失。  而得了法门的人修习之后又会将自家的体会留在人道当中,传与后人,或者给其他人阅览修习,如此再有体会诞生,如此反复下,也算是一场论道了。  正是在如此境况下,岳不群觉得古法不如今法,毕竟他是有切身体会的。  古象宝镜听得这话,倍感欣慰,因为世间少有似他这般想法的存在了,大多都因循守旧。  而且因为宇宙大道之故,前人总将上上等的大道占去,留给后人不佳的大道,使得后人总弱于前人。  且合道之后,都难被磨灭,只能镇压,这就更使得宇宙是一个萝卜一个坑,后人更难追上前人。  所以今人胜于古人之言常遭质疑否定。  可如今得了岳不群这样的大能肯定,古象宝镜真的是心情大好。  “多谢老爷。”

古象宝镜由衷说道。  “嗯。”

岳不群只点了点头。  他还在思虑一事,此事正是古象宝镜所思所虑的,那就是大道被前人占据,后人如何胜过前人,即使后人比前人更具智慧,但在事实面前着实难以改变什么。  “法有所变,道非亘古。”

岳不群最后得出这么一句话。  何意?  使道祖不再永恒即可。  否则宇宙永远难有新鲜变化。  就好似以前是造化境为绝巅,现如今还是造化境为绝巅,怎就不能推动宇宙抬高屋顶,让造化境之上更有境界呢。  虽说以往的造化境就是超脱而去,可谁说不能在元初宇宙证就更高境界了。  只有不断超越才可使世间更加完备,如此才不会有末法末世。  只是这个过程怕是异常艰辛,岳不群也难以做到。  否则那么多前人,也不会只想出超脱这一条路了。  当然,祂们可能也是循着前人的轨迹而做事。  循着第一位造化的路子修行。  …………

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