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第七十九章 五行与八卦(1 / 1)

“师傅,您不是一直都在说,武道秘传这种东西不能乱学吗,万一……”白崖大惊道。

“你别张那么大嘴,没有万一。”刘钰不悦地说道,“本座说的那是其他宗门的秘传不能乱学,青城道门已经联合数千年,虽然各大宗派的教义和祭祀都不一样,但毕竟不是外人。

这么悠久的岁月了,若是青城各派都各扫门前雪,把所有秘传都敝帚自珍,那青城还能成为八大显世道宗之一吗?”

白崖哑然,这会倒是想起了以前得到的《拔墘九宫开禁术》,以及现在的《三易归藏步》。

神州各大仙武宗门都将门中秘传视为禁脔,当初在“仙凡誓约”没有具体限制之前,有过不少次为秘传流出的事件而大动干戈,甚至彼此征伐都不稀奇。

特别是邪宗魔门,当年魔门被佛道联合诸子百家征剿了一次,可谓是元气大伤,很多邪门武道都不能再修炼,少数得以保留的武道也必须重新修订。

这使得邪宗魔门在很长一段时间内一蹶不振,为了修改宗门的邪门武道,他们就有不少人去名门正派偷取秘传武道。

这些人有些受到正派思想的影响,从而改邪归正,也有一些人成功盗取武道秘传,使之融入了魔门武道。

第二战国时代之后,尽管仙武宗门在彼此之间很少再有大的纷争,但底下的小摩擦依旧接连不断,起因就是武道秘传的不断扩散。

后来,仙武宗门在仙凡誓约中添加了详细条例,加上华山论剑的开办,使得各大仙武宗门有了互相交流的渠道,这才慢慢平息了这波盗取武道秘传的风气。

事实上,盗取别家宗门秘传的事件虽然已经在明面上被禁止,但私下里绕过规则的小动作依旧没有彻底断绝。

比如:白崖得到的《拔墘九宫开禁术》,以及现在这本《三易归藏步》。

《拔墘九宫开禁术》是医仙董奉以医道结合‘道家易’留下的秘传,董奉因为晚年居于庐山太乙观,所以他的著作也被视为庐山派的珍藏。

《拔墘九宫开禁术》可以说是庐山派最为重要的秘传之一,因为被穿山派先天武者万青盗取,所以这本原版秘籍一直流落在外。

后来,白崖从绿林瓢把子孟方手里得到徐仙令,又从徐仙令中拿到了万青洞府的钥匙,从而得到了这本秘传。

如果以仙凡誓约的相关成例,青城派和白崖必须将《拔墘九宫开禁术》还给庐山派。

不过,医仙董奉虽然晚年居于太乙观,但认真说来,他只承认自己是道门弟子,并未承认是太乙观弟子。

因此,青城就利用此点,绕过仙凡誓约的规矩,迫使庐山派做出了让步,留下了《拔墘九宫开禁术》的拓印本。

而《三易归藏步》同样如此,白崖得到此书并非用得盗取手段,而是赵家王女赵婉送给他的。

《三易归藏步》本属于恒山静云庵所有,但静云庵现在却与另一家尼姑庵合并了,赵国王室又没有按照承诺帮助静云庵。

所以《三易归藏步》在某种程度上,可以算是无主之物。

当然,青城同样不能将其据为己有,必须还给赵国王室,以待静云庵将来可能还在的传承者。

只是青城派却能在保留《三易归藏步》的这段时间内,将这本《三易归藏步》给研究透彻,然后弄出青城版本的《三易归藏步》。

这样的话,即便静云庵将来的传承者还在,想要寻衅也只能先找赵国王室,青城派可没有从静云庵盗取什么东西,何况还把书还回去了。

“我真是傻掉了……莫非穿越了十来年,脑子还在受小愣棒的影响吗?”

白崖差点想甩自己一巴掌,他前世见识过那么多商业合同中的猫腻,居然还会相信世间存在不钻规则漏洞的人类。

“看来无论哪个世界都一样,神州世界比起前世来,仅是在外族的重压下,内部才保持住了更加团结和谐的局面,一如前世大规模杀伤性武器对世界大战的威慑。”

想通了这一点,白崖马上明白各大仙武宗门的武道秘传同样也有流通,只是方式比较隐蔽。

比如:清都观这样大宗总能在某些时候,以某种条件从联盟里的小宗派拿到自己所需的武道秘传,即便是大宗之间应该也会有交易交换。

既然青城联盟会借助内部交流为名,绕开仙凡誓约的限制,那么放大到整个神州,也会有仙武宗门以同宗道门,同为名门正派等等名义来绕开仙凡誓约,使得武道秘传可以在私底下进行交流借鉴。

思维一扩散开来,白崖意识到或许如今这种状况,正是诸子百家和仙武宗门的高层想要的。

既以规则来实现稳定,又在私下开后门,让武道秘传技巧可以有限度的流通,促进整个人族武道的提升。

“师傅,您想到的那门玄道之术到底是什么,竟然还能与八卦封甲、三易归藏步这种武道相辅相成?”白崖好奇地问道。

刘钰不知自己稍稍透露了那么一点内幕消息,就让白崖浮想联翩,隐隐猜到了很多只有先天以上武者才知道的秘辛。

“那门玄道之术乃是青城八大派天师洞的神霄雷法……当然,神霄雷法博大精深,本座想为你求取的只是神霄雷法中的一个秘传法门,名为‘阴阳五行封雷印法’。”

“雷法?这个……法印是干什么用的?”白崖疑惑地问道。

“不是法印,是封雷印法!”刘钰认真地辩驳道,“法印指的刻有特殊文字图案的实物,而封雷印法实际上是一种封印之术。”

“封印之术?”白崖有些摸不着头脑了,“师傅,一门封印之术能够与八卦封甲,还有三易归藏步相辅相成吗?”

他前面倒是见过刘钰以八卦封甲组成的封印牢笼,但神霄雷法里面的封印术跟那个肯定是两回事情。

“你知道阴阳五行与九宫八卦之间的关系吗?”刘钰笑着问道。

“知道一些,但都是一些粗浅知识。”白崖迟疑了一下,坦白道。

他以前在剑指峰修行,那里的道观是有教授道门功课的,武徒都会被要求去听早晚课。

虽然没有考试,但武徒们也都很乐意在修炼之余换换脑子。

何况,教授早晚课的道士基本全是博学之士,不仅有教道门知识,也教其他诸子百家的学问。还有礼、乐、射、御、书、数等六艺,以及讲述神州数千年来的轶事典故。

这其中白崖最喜欢听历史故事,最不喜欢的就是神神叨叨的玄道学识。

在道家的认识中,天地由阴阳两面,万物则都是由金、水、木、火、土等五种基本物质组成,它们的运动变化构成了丰富的物质世界。

因此,天地万物都能归结到阴阳五行属性。

而八卦呢?

八卦起源于远古三皇五帝时期,伏羲氏在白龟甲壳上发现了卦爻,于是伏羲八卦就这样产生了。

伏羲氏的八卦之学,就是三易中的《连山》。《连山》以艮卦开始,如山之连绵,故名连山,属于先天易学,现今已经失传。

接下来就是传说由黄帝所著的三易之二——《归藏》。《归藏》亦为先天易,现今还有版本存于三大隐世道教之中。

再接下来就是三易的最后一种《周易》,也就是《易经》。这门易传说为周文王姬昌所作,是三易中最容易懂的后天易。

在神州远古时期,有太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦之说。

其中两仪指的就是阴和阳,四象分别代表四种季节或者四个方位,八卦分别为坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。

因此,八卦就分别代表着阴阳五行,阴阳五行则融于八卦之学。

以周易为例,周易就是以八卦(天、地、雷、风、水、火、山、泽)为基础,然后把五行与甲子融入其中,形成了六十四个后天别卦。

不过,白崖对于五行与八卦的了解,就仅仅只有这些了。再深入的东西,他根本没弄懂。

“你知道这些就已经足够了。”刘钰意味莫明地笑道,“‘阴阳五行封雷印法’原本的用途,是以阴阳五行法阵的符纹作为桥梁,然后将雷电给封印起来的法门。

不过,在一千四百多年前,天师道一位惊才艳艳的天师开创了这门封印阵法的另一种用途……那就是将阴阳五行阵法符纹刻印在武者身上……”

“将法阵符纹印在武者身上?”白崖听得心惊胆战,“师傅,这可是封印雷电的法门,刻在武者身上会有什么后果?”

“也没什么坏影响,还有助于强身健体。”刘钰淡笑道,“更大的作用就是让那些对法术阵法一窍不通的笨蛋,能够通过身体上的刺激来领悟五行八卦之学!”

“电疗法?!”白崖大惊,悲愤道,“师傅,这是邪门歪道啊!”

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