这也是中原堂口跟欧罗巴的最大不同。
中原堂口追求的是世界大同，虽然说法不太一样，但是本质上却是在追求那首歌里面的按需分配式公平、公正。
而欧罗巴那套自由竞争制度则是只要维持住了表面上的公平，剩下的就可以忽略不计。
比如说，中原堂口历史上那些名声极好的皇帝有一个算一个，无一不是让老百姓过上好日子的。
除此之外，像始皇帝、刘野猪、朱重八这样儿的，哪一个不是手上握着鲜花的同时还沾满了屎。
毁誉参半。
简单来说就是功绩也认可你的，但是你做错的那些破事儿也绝对不会轻轻揭过。
反观欧罗巴那边儿，一大堆什么乱七八糟的神圣王、狮心王，这个大帝那个大帝，这些家伙表面上看起来都是千古不世出一个的圣贤君主，可是实际上呢？
除了军事方面还能拿来吹一吹，剩下的还有什么好吹的？
江鑫龙满脸的凝重之色，沉声道：“这个世界终究还是由普通人所组成，而欧罗巴现在所追求的表面公平，对于普通人来说真的公平吗？”
小戴同学迟疑着说道：“大概，或许，不是那么公平吧？”
江鑫龙摇了摇头，没有在这个问题上继续深究，而是又把话题绕回到了法兰西本身：“对于法兰西现在的改变，我本人是十分欣喜的，毕竟法兰西是大明最好的盟友，我也希望法兰西能变得越来越好。”
“但是，”江鑫龙话锋一转：“法兰西现在的变革，似乎违背了大多数法兰西人的意志，我希望你能慢慢的发现这些问题，并且去逐步改变这些问题。”
小戴同学试探着问道：“那么，您为什么不把这些意见直接告诉路易十六陛下呢？”
江鑫龙笑着摇了摇头，说道：“你觉得路易十六现在能听得进去吗？不要说我，就算是我们大明的皇帝陛下跟他说这些，他又能听进去多少？”
被江鑫龙这么一说，小戴同学顿时沉默了下来。
正如江鑫龙所说，现在路易十六整个人都已经沉浸在法兰西的强大当中——因为直接照搬了大明的制度，法兰西在军事、税收方面都一改过去的颓势，军事方面可以按着哈布斯堡家族摩擦，国库方面也逐渐变得充盈。
更关键的是，大明的制度涉及到了皇权，而路易十六直接照搬大明的制度，未必就没有加法兰西皇权的用意在里面。
在这种情况下，无论谁告诉路易十六不能直接照搬大明的制度，只怕都会被路易十六当成是自个儿的敌人。
沉默了好一会儿后，小戴同学才开口说道：“那么，我该如何去改变法兰西可能会出现的问题呢？”
江鑫龙笑着说道：“我们中原堂口有一个小故事，叫做触龙说赵太后。”
大概的讲述了触龙说赵太后的故事后，江鑫龙又接着说道：“我们总是会面临着各种各样的问题，但是我们必须要学会变通——不一样的解决方法，带来的结果也必然是不同的。”
“当然，不管怎么说，无论是大明还是法兰西又或者是其他任何一个国家，所有的统治都是基于最普通的平民。”
“或者说，平民百姓的生活质量，决定了一个国家的统治是否能稳固。”
“而这，又涉及到我们大明户部侍郎在去年提出来的百姓生活幸福指数……”
小戴同学好看看到了一片新世界。
按照江鑫龙所说的这套理论，一个国家的统治是否能够稳固，其实跟平民百姓的生活水平关系并不大。
真正重要的因素还是平民百姓的生活幸福指数。
所以……
路易十六怎么折腾不重要，法兰西用哪套制度其实也不重要。
重要的是怎么样才能让法兰西的平民们感觉到所谓的“幸福”。
这让小戴同学很是迷茫。
幸福本身就是一个很抽象、很主观的概念。
所以，生活幸福指数又是个什么玩意？
江鑫龙很乐意给小戴同学解惑：“所谓幸福生活指数，主要参考一个国家的平民百姓的身体健康情况、犯罪率、教育普及程度、住房、官府管理、百姓财产、环境和物价。”
“比如说大明，因为朝廷设立了官办的平价医院和药房，就算是再怎么穷苦的百姓也不存在看不起病的情况，所以这项指标的分数就比较高。”
“再比如说大明的教育普及程度——大明虽然普及了社学和县学，但是府学和大学的普及程度还不够，所以这方面的分数就比较低。”
“其他的那些指标也跟这两项类似，都是参考一个国家在某一方面的综合实力来得出一个分数。”
“如果你有兴趣，我可以为你引见提出生活幸福指数的户部侍郎。”
小戴同学并不是很想去见所谓的户部侍郎。
或者说，小戴同学现在整个人都陷入了迷茫和崩溃的状态。
因为江鑫龙刚才说大明在教育方面的得分比较低——如果说已经普及开社学和县学的大明都不能取得高分，那小破球上的其他国家算什么？
垃圾？
还是废物？
就以欧罗巴实力比较强劲的法兰西和英格兰为例。
法兰西和英格兰都各自拥有几所大学，学科方面也基本上都是参照了大明的大学学科，就连录取程序和管理制度也基本上照抄。
然后呢？
然并卵。
虽然法兰西和英格兰各自拿钱堆出了几所大学，看上去倒也是有模有样，可是大学之下的中学、小学方面，包括英格兰和法兰西在内，欧罗巴的国家有一个算一个，基本上都处于断层的状态！
更可气的是，当中原堂口的学校在教授各种各样的知识的时候，欧罗巴的学校却是在教授圣经。
当大明的学生们在研究着三大定律以及各种数学和化学知识的时候，欧罗巴的学生们正在研究上帝是怎么花了七天时间创造宇宙的。
虽说法兰西多少还好一些，毕竟是完全照搬了大明的制度，甚至连教材都是完全照抄过去的，可是，法兰西的平民百姓并不是很认可！
至于其他几个指数，小戴同学更是绝望，甚至想不到法兰西的哪一个指标能能拿到高分。
除非是犯罪率越高、犯罪指数越高，那么法兰西的犯罪指数应该会有个比较不错的成绩。
沉默了半晌之后，小戴同学才望着江鑫龙问道：“老师，如果想要提高法兰西平民的生活幸福指数，应该从哪里入手比较好呢？”
江鑫龙笑着说道：“我们中原堂口常说衣、食、住、行，可是我们中原堂口也有句老话叫做：民以食为天。”
“为什么以食为天？因为不吃饭就会感到饥饿。”
“你或许可以尝试一下三天不吃任何东西，只喝少量的水，这样儿既不会被饿死，又能完美的体验到饥饿的痛苦。”
“所以，无论你要解决什么问题，都必须先解决掉法兰西平民百姓是否饿肚子的问题。”
“解决了饿肚子的问题之后，就是有没有衣服穿，这是第二个需要解决的问题。”
“再往后，就是住和行。”
“只要解决好这四个问题，其他的问题也就算不上什么问题了。”
“比如说犯罪率的问题——我们中原堂口有句老话叫做人性本善，没有谁生来就喜欢犯罪。”
“如果你仔细调查一番就会发现，各种各样的犯罪的背后，其实都潜藏着各种各样的问题，而这些问题，又大多都是基于衣、食、住、行这四点。”
“同样的，你身体健康情况、教育普及程度、百姓财产、环境和物价等等指标，也都是基于这四点而延伸的，解决了这四个问题，其他的问题自然也就不再是问题。”
小戴同学顿时有一种豁然开朗的感觉，大概就跟文思如泉涌、灵感如尿崩的感觉差不多。
小戴同学甚至想到了一大堆用来提升法兰西平民生活幸福指数的办法。
比如说，让拿破仑找机会再干哈布斯堡家族一梭子——只要干哈布斯堡家族一梭子，法兰西就能从哈布斯堡家族的身上得到一大块肥肉，抢来的粮食也能让更多的法兰西平民吃上一顿饱饭。
再比如说，向法兰西的平民们征收用来针对哈布斯堡家族的战争税，等干完了哈布斯堡家族之后再给法兰西的平民们分红，从而让法兰西的平民们也变得有钱起来。
至于说哈布斯堡家族统治下的那些平民会不会因此而倒霉……
这跟法兰西有什么关系？
反正小戴同学并不关心这一点。
……
等送走了小戴同学之后，江鑫龙才长舒了一口气，直接一屁股瘫坐在了椅子上。
累，实在是太累了。
坑阿道夫的时候就挺累，坑这个名叫戴高乐的小戴同学也很累。
毕竟要把皇帝陛下总结出来的那些糟粕都塞到两个聪明人的脑子里面，这可比直接坑他们的钱要难上很多倍。
相比之下，江鑫龙还是更喜欢留在九州岛那边儿坑矮矬子们。
只是还没等江鑫龙喘上几口气，一个身着飞鱼服的家伙就从阴影里现出身来，望着江鑫龙道：“你之前忽悠那个美术生的时候，为什么要把锦衣卫和东厂的那套东西告诉他？”
江鑫龙瞥了一眼身穿飞鱼服的这家伙，呵的笑了一声道：“因为那个美术生很有野心——在我看来，他更关注奥地利的利益，而不是十分效忠于哈布斯堡家族。”
“更关键的是，我把那首歌里面的理论都教给他了，他回去奥地利之后肯定会用以实践。”
“可以预见的是，哈布斯堡家族统治下的奥地利很快就会迎来一场混乱，哈布斯堡家族的扛把子弗朗茨二世也会恨不得直接宰掉这个美术生。”
“如果没有像厂卫一样存在，这家伙能活下来么？”
“如果他借助厂卫的力量活下来，那么他就会重视厂卫的存在，以后也会更加倚重厂卫。”
“一个国家，如果厂卫横行……”
身穿飞鱼服的那人忽然嘿嘿笑了一声，说道：“既然这样儿，那我们厂卫就派个人去帮一帮那个美术生。”
江鑫龙瞥了那人一眼，哼了一声道：“那个美术生根本就不用你们帮，那家伙的野心很大，你们派个人在他身边盯着一些才是正经事儿——万一情况不对，也好及时除掉他。”
“相比之下，那个小戴同学才更需要你们厂卫的帮助。”
身穿飞鱼服的那人愣了愣，问道：“那个小戴同学以后也会造反？”
江鑫龙嗯了一声，说道：“无论是那首歌里面所提到的制度，还是欧罗巴之前所使用的自由竞争那一套制度，其实都是在限制皇权、限制公权。”
“如果小戴同学以后真的要把自由竞争那套制度发扬光大，那么路易十六的存在显然就是一个问题——路易十六看重的是波旁家族和法兰西的利益，而自由竞争那套制度看重的是豪商巨贾们的利益。”
“除非路易十六能够选择退让，否则的话，这两者的冲突就是必然的。”
“真到了那个时候，小戴同学就算不想造反也只能造反了。”
正如江鑫龙所说，现在路易十六整个人都已经沉浸在法兰西的强大当中——因为直接照搬了大明的制度，法兰西在军事、税收方面都一改过去的颓势，军事方面可以按着哈布斯堡家族摩擦，国库方面也逐渐变得充盈。
更关键的是，大明的制度涉及到了皇权，而路易十六直接照搬大明的制度，未必就没有加法兰西皇权的用意在里面。
在这种情况下，无论谁告诉路易十六不能直接照搬大明的制度，只怕都会被路易十六当成是自个儿的敌人。
江鑫龙又接着说道：“我们总是会面临着各种各样的问题，但是我们必须要学会变通。”
“当然，不管怎么说，无论是大明还是法兰西又或者是其他任何一个国家，所有的统治都是基于最普通的平民。”