“我？坐不牢？哪谁坐的牢？”
武鼐刚刚冷哼出声，突然听到李佑，脑海闪过一个帅气逼人的面庞，顿时阴沉了下来。 一时间，大韵儿这话，让得武鼐听进了心里，一时认真想起了李佑来。 三个月前，对于李佑从开始的不以为意，到后来的嫉妒眼红，及现在的忌惮不安，这些心理变化他心中自然明了，李佑太可怕了，他早就猜出了张壮根多半是死在那一次刑有道家里，而不是什么狗屁的失踪。 张壮根可是一肚子鬼，眨眼就是计。 最后还不都是死在了李佑的手里，而且这活做得刀切豆腐两面光。 曺、武二人都是大事化小，小事化了，一路爬的飞快，两个月多久当了五掌盘，实话说其实就是三掌盘，而且在南寨那可是有钱有粮，拥有了极大的自主权！ 如今临近年关，武诸葛先是病倒，曺二早就回府城享福去了，这南寨则完全是成了李佑的地盘，整天拉着流民又是进行操练，这可不得了，一下子硬生生多出了四五十人，让得武鼐心惊不已。 在武诸葛大病劲过了，他就当着众人面提过，可最最让他心惊的是，武诸葛手底下无论是王邛还是牛进库、张仓，竟然都是不以为然，说他小题大做了。 这他娘的整天磨刀霍霍，叫小题大做？ 除非是张仓、王邛这些人是故意的，这就很害怕了。 今天中午跑来，屋子里就他们叔侄，武鼐把担忧说给武诸葛。 可武诸葛仍是不为所动，说是李佑加紧训练是为了让那些流民在年前，下山干票大的，立个投名状。 这让武鼐甚是不满，觉得武诸葛已经老眼昏花了，早没了年前时的狠厉，所以他一怒之下，便是决定……今夜狠狠抽一顿他老婆。 “那我最近得和四掌盘走近些。”
武鼐想了一会儿，觉得也没什么好怕，万一武诸葛真死球了，这北寨人马也不少，特别是狮大勇的这帮悍卒，未必比李佑差多少，最差的结果，不就是去血拼一场吗？ “找那醉鬼干甚？”
大韵儿不以为热道：“他手底下如今就那六七人，能济事？”
“嘿！”
武鼐冷笑道：“这狮大勇就是睡着的狮子，别看他手底下的兵，都是被我叔挖了过来，这一年来他啥活儿都不干，可是我叔依旧让他当着四掌盘子，你知道为啥？”
“为啥？”
“肯定是有依仗，依仗就是他的这些兵！”
“什么意思？你是说牛进库这帮人，实际还是效忠着他？”
“多半是！不然我叔留着这个废物干嘛？当真是为了义气？我他娘的才不信！”
“看来能呆这寨子的，都是些人精啊！”
她自然也是个人精，原先勾搭李佑，除了馋李佑身子外，未必没有看好李佑的想法，不过就算她勾搭上了李佑，这也不影响他和武鼐睡在一起。 她必须得依靠她这身子，多面下注，只有这样她也才能在这寨里吃香喝辣。 “哼，这李佑我以后非得拧了他脖子不可……” 武鼐霸气地撂下狠话，也算是给这段交谈完美结尾了。 …… 腊月二十八这天，起了大雾，天色更是阴暗，浓云密布裹挟着雾气，将这山山岭岭遮了个严严实实。 还未到酉时，黑夜像锅盖一样便是罩了下来，没一会儿，就是落起了大雪。 山岭沟坳之间，一堆人马正在黑夜中移动。 人数不少，约莫有七十多人的队伍，顶着风雪列队而进，除了脚下的咯吱声，再无任何杂音。 在没有火把照明的情况下，队伍时而停下，时而全风，时而常步，没有任何交头接耳和铜锣铭摘。 可神奇的是，这队伍就想是一只只蚂蚁，完全跟着节奏而行，没有人喧哗，更没有人掉队。 最前列的是一个挺拔的青年，他看着队伍不由得满意。 封建军队，动辄奔袭千里，其实行军远比列阵要重要的多，如果行军都做不好，还列个什么阵，人都逃完了！ 李佑这次带着队伍夜出，本意还是练兵，就像方才在黑夜中常步、快步、全风行军，这都是最基本的要求，至于号令传播，夜袭中自然不能使用，李佑用的是《纪效新书》中的传石头方法，做了些改进。 圆石代表常步行军，号令兵领发出石头，从第一排传到最后一排，再传回到发令兵手里，则令成，开始常步行军。 全程有交头接耳说话者，立斩；有不传石或磨蹭不速乱命者，立斩；有号令不清掉队者，立斩！ 方石代表快步。 三角石代表全风。 土块代表停下。 铁块则是疏阵，准备攻击！ 沉默的队伍最为可怕，刚才流民转换过来的新兵，融入这样的气氛中，不少人都是又恐惧又兴奋。 他们知道今晚的目标是雷门寺的和尚庙，这世道的和尚庙有几个好货色？ 就拿此时的少林来说，已经到了哪位方丈在任期间置的房屋田产多，哪位方丈死后立的塔就大的地步。 平素行事与一般的土豪劣绅无二，哪里还有佛家子弟的样子。 因为僧人不能光明正大地娶妻，奸宿民女的现象竟比普通的土匪还严重。 为僧而不知慈悲，那就比俗人更加不堪一击。 伏牛山一带如同佛国，有寺院一百五十余座，僧众数千。 僧侣中有很多都是为了逃避租税而躲进山里的难民，甚至包括逃犯。 鲁智深打死人之后削发为僧这样的故事可是有现实原型的。 但是，多数僧人干的并不是什么除暴安良、杀富济贫的小说中的侠客之事，而是为虎作伥、助纣为虐的畜生行径。 毕竟这个世道向来都是缺少什么，就提倡什么，除暴安良、杀富济贫只是多数底层民众的阿Q精神，他们先是将希望寄托在“明君”身上，若是不行，则是寄托在“清官”，还是不行，则只能期望“侠客”出现，拯救万民。 但现实中，往往都是穷苦人只会欺负穷苦人，他们的出身经历，与他们所作所为并没有什么必然的联系、欺弱怕硬一直被鄙视，缺永不缺市场。 所以李佑在誓师大会上，充分、严谨、多方位地说明了这处寺庙的十恶不赦，而他们这是就是吊民伐罪，将这帮秃驴的脑袋瓜子敲碎。 唐宋以来，和尚私通达官贵人的事件从来没断过，到了大明中后期，各种文化百家争鸣 的同时，宗教势力也发起了猛攻，白莲教、佛教、密密教等数不胜数， 但对于两淮以西，这里佛教还是比较兴盛些，如此的风气下，想要找到一处真正的佛门圣地太难，这雷门寺佛院依着山势，前后三进，占地足有近十亩。 端是好气派.