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第129章 平板锹法(1 / 1)

这里说了算的是长老,长老发话了,也就是容忍他三次,如果他再犯寺规,犯三次以上,长老一定不会留他。这件事就这样过去了,每天早上僧人们还是在扫地,收拾卫生是他们的必修课之一,这回扫地的是林做事,他穿着僧人的土布僧衣,拿着一把大笤帚,在寺庙里左扫右扫,他并不十分认真,他只是走走过场,也是发泄他不满的情绪。寺庙里的塑像很多,都是金刚力士的塑像,他们一个个怒目横眉,林做事看见了不喜欢,他生气的看了他们一眼,鼻子发出哼的一声,这时候他打扫到了大门旁边,他把大门打开,他听到外面有喜鹊叫,他向远处看去,看着前面飞过很多喜鹊,喜鹊叽叽喳喳的叫着,这时候那个小和尚突然走过来。他走过来讲,师兄、师兄。林做事回头一看是那个小和尚,这个小和尚穿着土布僧衣,只是他长得非常单薄,他被冻得瑟瑟发抖。就是这样,他还告诉林做事,师兄不可以出山门,这个是重要的寺规。林做事还不知道,他不知道寺庙里的规矩这么多,他马上走过去,用手摸了摸小和尚的脑袋,他感觉有点热。他蹲下来问,小和尚,你的头有点热,是不是感冒了?那个小和尚回答,我没有感冒,我从小就害怕冷,冷的时候我穿的很多,就是这样,我害怕冷。林做事看到这个小和尚,就想起了自己的童年,也在寺里当和尚,早上起来就扫院子,跟这个小和尚一模一样。于是他问,小和尚,你的家在哪里啊?小和尚摇摇头,好像不爱回答这个问题,低着头要离开他,看来这个小和尚也有难言之隐,因为他当小和尚的时候也是这样,别人问他家的时候,他也不爱回答,因为他父亲是个老乞丐,养不活他才把他送去寺院的,这些难堪的事儿,他也不想提起,他想这个小和尚的家世也是如此吧,如果不是家庭困难,谁愿意把孩子送进寺院里?林做事也不愿意提这些不开心的事儿,他也就没有追问,为了哄这个小和尚开心,林做事又打了一套少林拳,只是他的拳法打的并不复杂,只有两个动作,出拳抵挡,这两个动作他左面做一次,右面做一次,他好像在教小和尚武术,开始教他动作不能太复杂,也就这么两个简单的动作。他一边练习一边讲,小和尚,你的身体太弱了,如果你跟我学武术,练武术以后你的身体会慢慢变好的,怎么样跟我学武术吧?可是那个小和尚却阻拦他讲,师兄师兄不可。这个小和尚非常警惕,他左看右看,又到石碑旁边看了看,没有发现有外人。于是他转过身对林做事讲,师兄,如果你练武术的话,必须通过监督僧,如果他同意批准了才行,否则你不能练武术。林做事满不在乎地讲,我练武术用不着任何人批准,我想怎么练就怎么练,没人能拦住我。林做事根本没把那个监督僧放在眼里,他只是强调讲,我们江湖世界是一个弱肉强食的世界,如果不会拳脚功夫,会被别人欺负的,所以这拳脚功夫必须精通,至于精通到什么程度,那还要看个人的努力,但是不会功夫可不行,不会功夫在江湖上行走,是会被人欺负的。他教给小和尚会功夫的重要性,让他知道江湖上的残酷,在江湖上弱者是不会被同情的,弱者只有受强者的欺负,只有当强者才不会被人欺负。林做事想了想讲,现在江湖人士都有武器,我们出家人是不应该携带武器的,可是江湖上太险恶了,如果在江湖上行走,不携带武器保护自己的话,自己很可能受到伤害,一般和尚的武器就是一根木头棍子,可是木头棍子对我来讲,这样的武器不是太厉害,我要拿把厉害的武器。这时候他看到旁边有一个平板铁锹,他把那把平板铁锹拿了过来,他感觉铁锹的份量有点轻,但是铁锹的形状还是比较中他的意。他满意的讲,我理想的武器就像这把平板锹,只是份量重一些就好了。那时候已经到了洋枪洋炮时代,可是林做事并没有跟上时代,他还想拿把平板锹打遍世界无敌手。林做事继续开导小师弟讲,练武术的好处很多,不仅仅是防身武器,还能强身健体,不得感冒,少得病,把你的身体练得棒棒的,这也是练武术的好处之一。小和尚一听感觉很高兴,他高兴的问,原来练武术的好处这么多。林做事一听兴奋了起来,他把那把平板锹拿了起来,然后他开始练起武术,他先摆了一个造型,然后开始练习一套平板锹法,林做事就是一个功夫高手,他练起武术来有板有眼,他拿起这把铁板锹,练起了一套铁板锹法,挥舞起来呼呼生风,一会儿打东,一会儿打西,简直出神入化。小和尚在旁边看见了,非常羡慕,这个小和尚就像林做事童年时,林做事非常喜欢他,这个小和尚要长成林做事这样的刚强铁汉,还要经过很多岁月的磨练,只是人生就是这样,从小到大,从大到老,经过许多岁月的磨练,最后都要化成尘土,从无到有,从有到无,只有那些特别出名的历史名人,才能名垂千古,如孔子、秦始皇、汉武帝等等,他们的名字才能名垂千古,而一般普通人的名字,基本不会被人们记起,不过就是普通人,也要过好他的人生,平安、幸福、健康样样不能少,没有了这些都不会幸福。现在林做事练起铁锹锹法,他越练越高兴,好像是表演一种舞蹈,这种舞蹈他跳的非常好看,林做事正沉浸在他的武术表演中。这时候那个讨厌的监督僧又走了过来,林做事没有看见,他继续表演,只是小和尚看见了,他马上紧张起来,双手合十毕恭毕敬的低下头,口里念着法师。这个监督僧还是个法师,这个法师走过来看见林做事在练武术,他走过来讲,出家人不得练武术。林做事马上停了下来,他看见旁边很多棍棒僧,他们也在肆无忌惮的练武术。林做事生气的回答,什么不可以练武术?那些和尚难道不是出家人?他们为什么可以练武术?我为什么不可以练武术?林做事一连三问。法师回答,他们跟你不同,他们是棍棒僧,虽然练武术,但不会伤人命,而你曾经伤过人命,现在又练武术,如果再伤了人命,岂不是罪上加罪吗?这个法师说话够狠的,他在揭林做事的短,说林做事已经犯下杀人大罪,这样的人是罪孽之人,本应该祈祷赎罪,放下屠刀,立地成佛,可是他不知悔改,继续练武术,如果他武术高深继续伤人,他得伤多少人才是个头,他杀了这么多人,罪孽深重,如何能上西天极乐世界。法师虽然处处针对林做事,但是他说的有一定道理,林做事在外面可以胡搅蛮缠,但是在法师面前,他的做法确实行不通,林做事气的没有办法,他把铁锹一扔,瞪着一双大眼睛,生气的看着大法师,大法师皱着眉头,瞪着一双三角眼,他用佛教理论跟林做事辩论,林做事自然辩论不过他,林做事杀过人,已经是带罪之身,尽管他杀的人真是该杀之人,但是佛教理论可没有这么讲,什么人该杀,什么人不该杀?这是一个问题。不过按佛教理论来讲,阎王掌握生死簿,生死簿上写明了生和死的日期,到了日期必须执行,什么时候生,什么时候死已经是注定的,林做事也不理解这些,他在旁边不讲话。法师对小和尚讲,去佛堂里祷告,请求佛祖的原谅。那个小和尚唯唯诺诺,这里只有林做事有主意,不知道他有什么主意?请看下文。

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