半个小时之后。
陆岑音出来了，来到隔壁房间。 我问：“小竹呢？”陆岑音说：“她睡着了。这丫头从小没家，在她心里，一直以为自己父母去世了，完全没有亲人的概念，冷不丁给她找亲人，她一时半会儿难以接受。”
我说：“凡事都有一个适应的过程。血浓于水，等她找到了自己亲人，她就会觉得是好事了。”
陆岑音说：“在她心中，这不见得是啥好事。”
我问：“为什么？”
陆岑音瞅了瞅我：“因为她担心你以后不要她了。”
我说：“这都哪儿跟哪儿啊！只要我还活着，小竹不得是我一辈子的妹妹？”
陆岑音问道：“真的？”
我问：“要不然呢？”
陆岑音嘴角上扬，不可名状地笑了一笑。 我感觉她笑得有点毛骨悚然：“不是……你笑啥意思？”
陆岑音白了我一眼，瞅着窗外，吁了一口气，自言自语地说：“难搞啊。”
我：“……” 挠了挠头。 我说：“那什么……快睡觉吧，明天还要早起呢。”
陆岑音回道：“我跟小竹睡！不跟你睡！”
讲完之后。 她转身出去了。 翌日大早。 我们吃完早饭，先去商场买了一些滋补品，再乘中巴车前往平家山。 经过陆岑音一晚上的安慰，小竹的心情明显好了很多，脸上也有笑容了，大眼睛饶有兴致地观看着路边的风景。 “哥，你看那里好多红鸟！”
“姐，十几头水牛在河里一起洗澡，你看到没？”
“……” 我以为平头山不远，但实际挺远的，而且路很不好走，中巴车开了好久，到中午的时候，车还在一个大集上停下来放客人下车吃饭。 鲁省的大集非常热闹。 卖什么的都有。 关键是大集上还有专门摆摊炒菜的，熟肉切好，边上架一口大锅，要什么东西自己点，老板开锅烧菜，浓浓的烟火气息。 我们三人一人点了一份大碗的牛杂汤，外加几个饼。 热腾腾的牛汤端上来，几乎没加什么调料，粮饼非常大个，香喷喷的。 我们就在旁边的小板桌上吃。 几人撑了个半死。 这是我一辈子吃过最好吃的牛杂汤和粮饼。 若干年之后，我曾再次去赶鲁省大集，想找回当年的感觉，可惜物是人非，而且食材里加了大量味精，完全咂摸不出任何滋味。 人生的美好，往往就在一瞬间，过了就永远不会再回来了。 岁月太短，希望大家能勇敢爱、开心笑、尽情闹。 车没那么快走。 我们在集市逛了一圈，倒见到了一位卖猪肉的汉子手拿着一柄小皮杆子，用皮杆子在赶飞在猪肉上的苍蝇。皮杆子的把柄只有手掌大小，下面接的皮不成团，散开着的几条牛皮，三十多厘米长，由于它放在肉铺旁边，通体油光滑亮的。 关键是把柄上有精致的花纹，让人眼前一亮。 我在肉铺上晃了一圈，已经看到了把柄上面的字：“天香街教坊司。”
陆岑音低声问：“看中了？”
我点了点头：“你觉得那是啥？”
陆岑音笑了笑：“考我？把柄纹饰属于典型明中晚期风格，上刻教坊司几个字，显然是户部下面教坊司头头所用的叉杆儿！年代不算太久，但这种杂项物件非常罕见，可以卖出好价钱！放正规的拍卖行，三四十万绝对没问题。”
简单解释一下这物件。 唐朝重礼乐，李世民专设一个机构叫教坊，选拔有音乐以及表演才华的宫女进去深造培训，待有祭祀活动或者大型宴会之时，召集她们来表演才艺，搞搞气氛，算比较雅致一个机构。 后来到明朝变味了。 教坊司成了关押罪臣妻女、战俘妻女、抢来民女等人的所在，里面倒也培训音乐才艺，但却成了高级官吏们的娱乐场所，教坊司逐渐演变成官方开办的青楼，隶属于户部管辖，而管理教坊司的人则是朝廷官员。 官员下面一般会有一个老鸨。 老鸨专门教训、管理、统领教坊司的姑娘们。 但这些姑娘原来都是罪臣的妻女，大户人家出身，刚进去之时一般都不大听话。 这个时候，老鸨往往会拿上这么一柄叉杆儿，双手叉腰，凡见到不听话的，就用它来抽对方的身子。 别看这东西小。 由于上面的皮鞭是散成几条的，浸上桐油，又韧又滑，抽起来多倍痛疼，让人生不如死。 到了后来。 “叉杆儿”这词儿便成了恶毒老鸨的代称，形容窑子里背后有势力的人。 一柄叉杆儿。 震十里花场。 现在大家知道那句歌词“苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名”啥来历了吧？ 这玩意儿让我见到了。 我不可能放过。 毕竟最近一直在吃陆岑音的软饭，虽然挺香的，但我心里还是有些小自尊。 我转身去找到了开车的司机，笑嘻嘻地掏了一支烟给他。 司机说：“不抽烟！上车走了！”
我说：“别急啊！我老婆检查结果出来了，怀了个儿子，今天高兴，想请大家吃肉！”
司机问：“啥？！”
我将陆岑音一把拉了过来，指着她的肚子，故意大声说：“我老婆！结婚五年了，一直不下蛋！今天早上我带她去城里医院检查，现在结果刚出来，医生打电话告诉我怀了儿子！爷们今天高兴，请全车人吃肉！”
周围人全看着我们。 陆岑音羞红了脸，又羞又气又不敢作声。 小竹在旁边格格直笑。 司机问：“真的假的？”
我掏出了一沓钱：“这还能有假！哈哈哈！”
车上的乘客全笑嘻嘻地围过来了。 几位卖猪肉的老板听到了这话，手中的屠刀往砧板上一剁，全走了过来。