“奉我家大赞普之命,特向大唐皇帝陛下献上第二件贡品,还请陛下笑纳!”
扎桑布又拿过一个盒子,打开之后,里面放着一些羊皮卷,上面写满了文字,不是吐蕃文,而是汉文。
松赞干布统治时期,吐蕃人根据佛家梵文,创建出了自己的民族文字,是一种比较简单的音位文字,与博大精深的汉字相比,根本就不在一个档次上。
因此上,吐蕃上层的大贵族、大领主们,平时很少使用本民族文字,反而纷纷以学习、书写汉字为荣耀,还经常派遣子弟来长安城,学习汉家的典籍文化。
不过嘛,吐蕃人还没学会造纸术,只能把文字写在羊皮、牛皮,或者木片上。
问题是,这些羊皮卷上写的什么,竟然拿来做贡品?
“启禀皇帝陛下,这是我吐蕃战神—论钦陵遗留的一部兵书,名曰《常胜韬略》,共计二十二卷,其内容博大精深,堪称是兵家无上宝典;前段时间,论钦陵一脉子孙将这本兵书、进献给了我家大赞普,大赞普看过之后十分喜欢,特意命人抄写了一份,与大唐皇帝陛下共享!”
“哗!”
大殿内一阵大哗,李隆基和文武群臣又一次变了脸色,而且比上次厉害多了,不为别的,就为‘论钦陵’三个字。
那是数十年前,大名鼎鼎的吐蕃战神,文武双全、善于用兵,曾经多次打败大唐军队,就连一代名将薛仁贵、都在论钦陵手中吃过大亏,被打的丢盔卸甲、狼狈不堪!
不客气的说,当时在大唐境内,只要提起‘论钦陵’三个字,有止小儿夜哭的奇效。
幸好则天女皇施展反间计,借着吐蕃人的手除掉了论钦陵,否则大唐西部的领土怕是一点也剩不下了。
没想到,这位逝世多年的吐蕃战神,竟然留下了一部兵书,更没想到吐蕃大赞普、竟然派使者把这部兵书送来了,这不是赤裸裸的挑衅吗,这就相当于送来一份战书啊!
“昔孙子曰:兵者国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
盖兵无常势,水无常形,临地变化,不可先传。
故曰料敌在心,察机在目也,然则兵非所乐,胜非所利,是故乐兵者必亡,利胜者必辱也……”
或许觉得挑衅的还不够,扎桑布竟然站在大殿上,展开了羊皮卷,当众朗读了起来。
大唐君臣没有办法,只能安心静听了。
论钦陵写的这部兵书,明显有汉家典籍的影子,而且很多地方借鉴了《孙子兵法》。
可是不得不承认,青出于蓝而胜于蓝、冰水为之而寒于水,这部兵书不仅吸收了《孙子兵法》的精华,而且对政治、经济、军事三者之间关系,形成了一套独立见解。
在战术上,它主张不打无把握之仗,反对消极防御,主张使用权谋,争取主动,明察敌情,集中兵力,出敌不意,出奇制胜。
能写出这样一部兵书,能拥有如此高屋建瓴的战略意识,难道论钦陵能够纵横驰骋、常胜不败呢。
一代人杰啊!
扎桑布一口气读完了《常胜韬略》,而后装回木盒中,交给了一名小宦官。
小宦官交给高力士,后者再放到了御案之上!
看者眼前的兵书,李隆基真有一种吞了苍蝇的感觉,恶心的不要不要的。
大唐帝国,文化鼎盛,经常赐予周围的属国、部落们一些诗书典籍,谓之曰:‘教化蛮夷,开启智慧。’
比如文成公主和亲之时,就从大唐带去了大量的儒家、佛家经典,在雪域高原上传播,当时吐蕃人欢呼雀跃、就像得了天书一般的高兴。
现在反过来了,吐蕃人送书给大唐,送的还是一部兵书,这不是赤裸裸的打脸吗?
怎么办,如何把这份脸面争回来?
李隆基一时间没有办法,只好看了看文武群臣。
文武群臣也没有办法,只好集体扭过头,看了看站在队尾的李昭!
李昭:……
什么情况,合算就指望着我一个人啊?
罢了,事关国家颜面、民族荣誉,自己只能往上冲了,可是用什么办法呢?
李昭拍了拍小肚子,让里面的坏水沸腾起来,很快涌出一个不错的办法,具体来说十二个字:你的就是我的,我的还是我的。
主意打定,李昭上前一步:“启禀陛下,微臣有事启奏!”
“说。”
“遵旨,据臣所知,刚才扎桑布使者念诵的兵法,并非出自论钦陵之手,也不见什么《常胜韬略》,而是我汉家一位无名高人的遗作,名曰《武穆遗书》。”
“哗!”
李昭的话一出口,顿时引起一阵大哗。
什么情况,这本兵书不是吐蕃战神写的,而是汉家高人的大作,这岂不是说,吐蕃人在很无耻的抄袭吗?
此事若真,那可就太丢脸了!
“黄口小儿,竟敢胡说八道,这明明是我吐蕃战神写的兵书,与你汉家有何干系?”
“呵呵,贵使就不要强词夺理了,这明明是我汉家典籍,名曰《武穆遗书》,在下不才,七岁的时候就看过这本书了,虽然时隔多年,却还能背诵下来。”
“什么,你能背诵这部兵书?”
“不错,贵使若是不信,在下可以背给你听听……“昔孙子曰:“兵者国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
盖兵无常势,水无常形,临地变化,不可先传。故曰料敌在心,察机在目也……”
就在大殿之上,李昭当众背诵了起来,结果是一字不落、一字不错,和那本《常胜韬略》的内容一模一样。
再看扎桑布和几名吐蕃侍从,全都傻眼了!
这本兵书,明明是几个月之前,由论钦陵一脉的子孙进献给大赞普的。
论钦陵的子孙说的清楚,这本兵书写成之后,一直珍藏在家中,从未给外人看过,就连家族内部、看过的人也是屈指可数。
大赞普得到之后,视如珍宝一般,自己留下了兵书原册,而后抄写了一份送到大唐来,意在炫耀武力,为吐蕃人争几分脸面,没想到,脸面没有争到,反而出了这般尴尬的事情。
一位汉家少年郎,竟然能背诵兵书中的内容,而且一字不差,这到底是怎么回事?
难道说,这真的是汉家高人的著作?
数十年以前,论钦陵抄袭之后,无耻的据为己有了……那样的话,可就丢人丢到家了!
“我就说嘛,披兽皮、饮血腥的野蛮之辈,怎么可能写出兵书来,原来是抄袭我汉家前辈高人的著作啊。”
“偷偷抄袭也就算了,还敢光明正大的送到大唐来,说是自己的著作,这脸皮真比长安城的城墙还要厚三分!”
“嘿嘿,人不要脸,天下无敌,古人诚不欺我也!”
……
大殿上,文武群臣说起了风凉话,一句比一句阴损,一句比一句刻薄!
也就是地上没有缝隙,否则的话,几个吐蕃人非得钻进去不可,实在是太丢人了。
幸好李隆基宽容大度,挥手制止了文武群臣,而后让高力士把那本兵书,又送回了扎桑布手中。
不仅如此,还命令礼部官员们,速速准备几千册儒、墨、法、佛、道……各家的典籍,一并赏赐给了扎桑布,让他带回吐蕃去。
意思很明显,我大唐文化鼎盛,有诸子百家学说,你们吐蕃人再过一千年,也休想追赶的上,还是老老实实的当学生吧!
这一局,大唐方面完胜!
不过在完胜之余,也有一些聪明人隐约感觉到了,这件事有点不对劲儿!
论钦陵乃是一代战神,这样的人物真会抄袭吗?
还有《武穆遗书》,既是汉家高人著作,为何从未听闻过呢?
……
李隆基就是聪明人之一,又不好直接询问,只好目视不远处的李昭。
李昭悄悄做了个鬼脸,又指了指自己的耳朵。
答案揭晓:《武穆遗书》之说,纯粹是子虚乌有,这部兵书的确是吐蕃战神—论钦陵写的。
李昭又为何能背诵呢?
简单,强记硬背!
李昭的记忆力超强,不仅能过目不忘,还能够过耳不忘,无论是什么书籍,只要听别人念一遍,就能牢牢记在心中。
扎桑布千不该、万不该,不该太过嚣张了,竟然在大殿之上,当众把兵书朗读了一遍,结果全被李昭默记下来了,这才有了之后的反转,为大唐朝廷夺回了面子!
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