十月二十六日，朱祁镇初视西角门！
十月二十七日，制谕礼部，曰：“朕惟生有大德者没，必有显谥，此天理人心之至公也！洪惟圣祖母大行太皇太后，性禀至仁、德兼万善！昔配皇祖仁宗皇帝，自居东宫及临大宝，孝敬之诚昭闻于上，仁厚之泽敷施于下！”
“诞我皇考宣宗皇帝，丕承前烈、祗典神天！致治之功成于慈训！朕以冲人嗣大历服，夙夜遑遑罔知攸济，仰赖我圣祖母，以教以育备极恩勤，一话一言咸出致爱，于今八年，家国宁敉、民庶乐生、福被朕躬、爰及天下！天不慭遗、遽见遐弃、呜呼痛哉！”
“追惟圣德高厚难名，上荐徽号厥有彝典，宜采舆论之公，称天而谥用，光显于万年！尔礼部其集群臣会议以闻！”
正统七年十一月初一，朔望朝！
文武群臣，太师、英国公张辅等跪进谥文，文曰：“太子太师、礼部尚书兼文华殿大学士、臣胡濙等奏：钦蒙制谕，命臣等会同文武群臣议，上大行太皇太后尊谥，臣等谨钦遵，会同公、侯、伯、师、保、五府、六部、都察院等衙门官，太师、英国公臣张辅等，议拟呈进：臣闻，自古天命圣人君主天下，必有圣后弘佐理之功，以共保洪业、佑启子孙！亦必有写名显号光华无极，至公之典载在简册，万世攸同！”
“伏惟大行太皇太后，端一诚庄含弘光大，德本性成动循礼度，是以，上天锡命作配仁祖！严餋祭之礼、克孝克诚，躬相成之道、克勤克敬，表正六宫，母仪四海！有螽斯樛木之美，有关睢麟趾之化！懿德日茂，庆泽渊深！乃有圣子宣宗皇帝，祗奉宗祧，克从化理！洪熙、宣德之间，丕昭辅佑之绩！”
“迨今皇上临御，允惟维述之重，益隆保佑之勤！切切忧民孜孜保国，大纲大纪载维载持，举措悉由于至公，分毫不假于私戚，德如春布、义如秋肃，庶政清于上，万物遂于下！”
“仰稽前代，维周之太任、太姒足以齐称，若汉之明德、宋之宣仁，未足多也！是以，升遐之日，恸切臣民无间远迩！臣等谨合舆论，考之礼文，依宋宣仁圣烈太皇太后故事，宜天锡之曰：‘诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣太皇太后’，臣辅等拜手稽首谨议！”
朱祁镇览毕，交给翰林院官，命撰谥册文！
钦天监进正统八年大统历。
朝鲜国王李裪，遣陪臣郑中敬奉表，贡方物贺万寿圣节！
十一月初四，上大行太皇太后尊谥！
遣官告天地、宗庙、社稷毕，朱祁镇衰服御奉天殿。
文册曰：“孝孙嗣皇帝臣祁镇，谨再拜稽首言：臣闻宗庙之礼式致敬于本，原功德之高必崇荐于称号，惟君与后万世攸同！钦惟皇祖妣大行太皇太后，至圣之德作配仁祖，至孝之行格于神明，仪范著美于六宫，恩惠覃沾于九族！”八壹中文網
“诞育宣考嗣履帝位，至明至公用毗大政，逮及眇躬佥隆教育，弘示敬天法祖之道，历导制治保邦之规，仁如春行、义如秋肃，孜孜一志、惟在恤民，以奠宗社、以保万邦！”
“是以，遐升之日远迩兴哀，允惟盛德功，宜荐徽号用咨舆议，请命于天，谨奉册宝，上尊谥曰‘诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣太皇太后’，伏惟圣灵昭明在天，弘佑我后永笃其庆！”
十一月十五日，江西左参议夏时奏恤民五事：
一，江北驿马多于江南民户添取，地途遥远、供给艰难，乞令每马出钱若干，输送原定驿分，令土民養马走递，庶南北之民两得其便；
二、沿江芦柴，自洪武以来采办，官有余积，民常拖欠，乞自今以后量加裁损，以苏民力；
三、各处预备仓粮本以赈恤饥民，近者，有司于温饱之家多准举借，谓其有抵业可还，而鳏寡孤独应恤之人反不得济，乞将贫难下户籍作三等，遇有饥荒验籍赈给；
四、江西所属被灾田地，乞令薄收之处折纳轻赍，无收者遵诏书例停免；
五、江西九江、南康，直隶安庆、池州等府，沿江民户递年拖欠芦柴，有因官司追征虚报数者，乞照例停征，用纾民力；
朱祁镇认为夏时所言有理，下内阁并有司议处施行！
十一月十八日，文武群臣除服。
十一月二十二日早朝，太子太师、礼部尚书兼文华殿大学士胡濙上奏：“祖宗时，凡诸王来朝，文物官私谒及宫府僚属往来交通者，有禁！今诸王将至，请申明禁约！”
朱祁镇深以为然，下诏：“文武百官及宫府僚属有敢私谒入京藩王者，一经发现，罢职入狱，以私通藩王图谋不轨严惩！”
十一月二十四日，大行太皇太后将合葬献陵，命兴安伯徐亨、工部右侍郎张琦往营之！
十一月二十八日，监察御史时纪有罪下狱，朱祁镇以此事敕谕两京国安司、国情司、都察院、吏部、刑部、大理寺等朝廷各部院：“朝廷以纪纲为首，御史职、纪纲之任不可不慎择也！如监察御史时纪，因差往陕西枉道回家，及与长垣县县丞萧节之夤缘交结、挟势取民间女子为妾，背违礼法、有玷风纪，已付法司问罪！”
“自今，尔等差官出外，必精选知礼义廉耻、明达大体、无贪污、淫秽之行，然后遣之！仍严加戒饬，庶几纪纲以正，不辱朝廷之使命，如所遣及在任敢有不遵戒饬、违礼犯法者，尔堂上官即具实举奏，以凭降黜！若堂上官循情党，比以致贤否混淆，旷职废事，并罪不宥！”
礼部转河南汤阴县学学生牛麟等七人奏：“自幼入学，颇知方向。今以貌陋为提学佥事张敬所黜，窃谓国家养士于其学而已，今不问资质高下、文行可否，惟以貌陋概行罢黜，恐非朝廷之意！”
朱祁镇很郁闷，也很生气，这不是在败坏他和朝廷的名声嘛，当即道：“孔圣人曾言：吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽！尔张敬熟习圣学，竟亦以貌取人，殊为朝廷官员所为乎？天下士子又如何看待朝廷？”
“令河南布、按二司派遣官员至所属州县，对所罢黜之生员详加考选，若果有资质，可进学行，可观者令复学如故！吏部将所涉官员考绩记过，若三年考满仍无改观，即责令其辞官！”