“皇上，水师传来了消息!”
三宝略带欣喜地躬身出言道，似乎这个消息还不错。
“哦？康铎的折子吗？水师现在打到哪儿了？”
朱雄英闻言并未抬头，继续伏案批阅着奏章，倒是那双飞舞的眉毛，证明他此刻的心情亦是不太平静。
“水师已于日前攻下了苏禄国，现正进军渤泥国!”
听到此处，朱雄英这才放下了御笔，情不自禁地叫了一声好!
距离水师出海不过六月时光，除去舰队航行时间，他们真正用于作战的不过三月，但三月时间便连破三国，这等惊人战绩，实属历来少见。
这也从另外一方面证明，大明水师如今的战力已经强得可怕，令人心惊胆寒!
毕竟是朱雄英花费了巨大精力与资源打造的无敌舰队，现在能够展现出如此骇人战力，倒也显得情有可原。
朱某人到底来自后世，忘不了华夏大地被西方列强，动用坚船利炮轰开国门的耻辱，故而他一直将火器与水师视为重中之重，倾斜了无数资源财富，只为打造出一只无敌舰队。
那等丰厚的资源倾泻，即便是帝国大将傅友德、蓝玉等人见了都忍不住抱怨不公，如若将其用于陆战王师，他们都有信心主动进攻帖木儿帝国，将那些帖狗杀光诛尽!
然而他们毕竟还是局限于这个时代，并不能理解一个后世来人的想法，就连方孝孺等朝堂重臣，亦是不能接受朱雄英提出的海洋强国战略。
或许，只有亲眼目睹外族入侵，神州沉沦，华夏子民饱受异族凌辱，才会有如此刻骨铭心的仇恨!
朱雄英一直不觉得自己是个仁慈良善之辈，他也丝毫不顾忌所谓史书贤名，如若有的选择，他甚至想要动用水师发起西征，将那些后世殖民者彻底打残，让他们体会一下被殖民的滋味!
在这个弱肉强食的世界，国与国之间的斗争，仁义道德都是狗屁，拳头大才是硬道理!
朱雄英来回踱步了一阵，终于稳定了心神，立马下旨道:“传令给康铎，吕宋王室可杀之以泄民愤，但苏禄三王王室不可凌辱，即刻派遣舰队护送回京，朕要妥善安置他们。”
苏禄国就是如今菲律宾中部地区，其三位国王曾在建文年间率眷属及侍从三百余人，远渡重洋访问大明，这等几乎是全家出动的做法，可以说是给足了大明这个天朝上国的脸面，朱雄英也不愿苛责这等厚道人家。
倒是吕宋的历任国王都不是什么好货色，杀了也就杀了，反倒是有利于沙福林帮助大明收拢民心，稳固朝廷在吕宋的统治。
然而水师如同放出笼子的猎犬，疯狂攻伐进军南洋诸国，随着攻下的疆土越来越广，朱雄英也不得不着手准备后续工作了。
诸如吕宋、苏禄等国，应该如何治理？
朱雄英拿起康铎的奏章的，静静地看了起来。
先前他曾将这个棘手的问题，抛给了原水师元帅康铎，希望这位多次出海远行的康大元帅，能够给出一些谋国之言。
康铎在奏章中针对朱雄英的问题，倒是当真提出了许多看法，这得益于他先前多次率大明水师南下西洋，眼界远远超出其余将领。
从洪武末年开始，康铎便率水师南下西洋，航海过程中水师舰队对所经过地区都会进行详细记录，康铎每至一国先宣读大明天子诏书，进行封赏促进友好关系，而后便是双方平等交易各取所需，向海外诸国兜售仙丹妙药，达到双赢的局面。
因为洪武大帝与建文大帝，都对海外诸国蛮荒之地不感兴趣，故而即便当时水师拥有无敌战力，却也是老老实实地同诸国交好，直到遇见了挑衅不敬举动，这才出手镇压。
不过这倒是给了康铎等人充足的时间，去考察调研这些与大明完全不同的海外国家，这其中因为大明毗邻东南亚，故而康铎等人了解当地风俗人情也更加透彻。
康铎多次出海，曾在东南亚地区进行了长期细致的考察，对当地丰富的物产和资源做了详细记录，这些丰富的经验也成为了他敢于向当今天子提出建议的底气。
针对朱雄英提出的治理问题，康大元帅思索良久后，结合目前大明的形势，给出了一个看似完美的解决方案:建立一套全新的羁縻制度，包含宣慰司与郡县制两者的特色。
对于苏禄国、渤泥国这种原住土著居民为主、且国民汉化程度不高的地区，直接依照大明先前的羁縻制度设立宣慰司，管理军民事务。
总长官称为宣慰使，从三品，此职位交由原生土著民族世袭；宣慰使下设同知、副使各一人，由中央朝廷钦定的流官担任，用以监督制衡的地方政权，并且派遣水师驻军构建水师基地，一方面予以武力威慑，另一方面则提供战略援助。
而大小琉球国、吕宋国、柔佛国、南沙国等汉化程度高且距离大明近的地区，则建议直接采用郡县制进行管理，分别设立琉球省、吕宋省、柔佛省、南沙省等，由中央朝廷进行直接管理。
与羁縻制度相比，这种措施面对的社会力明显更大，当地众多的氏族土著部落，有着力量与官府抗衡，但是在无敌水师的镇压之下，这些力量就显得有些可笑了。
并且大明郡县异族地区，完全可以吸取南疆经验，推行各项仁政，鼓励大明子民前往这些地区通商往来，带动当地经济发展……通过这些有利措施潜移默化地让他们接纳大明，直至成为大明不可分割的疆域。
末了康大元帅还不忘提了一句，南洋诸国的农业发展是极其粗放简陋的，由大地主大土酋管制的佃户在农地上耕作。
然而随着时间推移，人口上涨，人多地狭的这些小国也开始向精耕农业发展，倘若此刻大明子民突兀出现，带来先进的农耕技术与农耕工具，原住民自然无法与耕耘千年的大明子民匹敌，相信过不了多久大明子民就会成为这些国家的主体百姓。
至于如何让大明子民心甘情愿地前往这些小国拓荒垦殖，那就不是康铎该考虑的事情了。
朱雄英读罢这篇奏章，忍不住抚掌赞叹，为康铎的文韬武略鼓掌。
他怎么也没有想到，当年那个剽悍骁勇的将帅之才，竟是在自己的一步步培养之下，成为了难得的宰辅之才!
他的谋略与见识，因为出海远行游历诸国，已经得到了长足的进步，远远超出满朝文武太多太多，即便是方孝孺这位儒学大师，也无法与其相提并论!
因为这个时代的局限性，康铎能够提出这样独具特色的治理制度，已经堪称完美，甚至从他这种制度当中，朱雄英已经感受到了殖民的味道。
是的，殖民!
殖民，就是一个强大帝国在国外寻求并获得对经济上、政治上和文化上不发达地区的占有权的过程!
殖民，就是通过各种手段，把被征服地区的人民，像养牲畜一样养起来，然后获得他们的劳动财富!
殖民，就是针对殖民地区打造一套合适的管理制度，为宗主国不停的获取资源，殖民地的人民无法享有与宗主国相等的待遇，有如奴隶一般!
殖民，代表着掠夺，代表着财富。
如此看来，大明帝国早就已经拥有了两块殖民地————高丽与日倭!
这两个仙丹生产基地，早已在严苛政策之下，将恶魔之花种遍了每一处土地，而两国子民也以种植恶魔之花、加工恶魔之花、生产仙丹妙药为生，甚至粮食产量都不足以支撑起本国百姓日常生活，必须依靠大明补给。
到了这种地步，他们早就无力反抗，只能麻木不仁地坠入地狱，永生永世成为大明的殖民地。
或许康铎正是从这两国获得了灵感，提出了所谓的羁縻制度。
但是他的建议之中，特别提到派遣水师驻军，予以武力威慑，却是出卖了他的真实想法。
这位昔年的水师元帅，早就见识到了殖民的利处，早就养成了冷血无情的秉性，哪里会坐视到手的肥肉就这般飞了？
对此朱雄英并不感到意外，甚至有些欣喜，欣喜于大明水师的成长。
自从两宋开始，程朱禁锢了子民的思想，强迫他们存天理灭人欲，凡事讲究个仁义道德，道德仁义。
然而这是一个弱肉强食的世界，这更是一个即将迎来剧变的大争之世。
诸国林立，若是能够踏出第一步，称霸海洋，那就注定会有一个时代的强国霸主，而这仅靠文人士大夫口中的仁义道德，是绝对实现不了的，也根本不可能实现的!
朱雄英长叹了口气，就着奏章提笔写了回复，并从一个宝匣中取出了一本小册子，犹豫良久后下令道:“将此书赐于康铎，朕希望他会明白。”
三宝闻言一愣，随即恭敬地接过小册子与奏章，转身前去传旨。
当他走出御书房，却见那本小册子上，写着两个猩红大字————殖民!
不知为何，三宝总感觉，这两个大字，红得有些不正常……
【作者题外话】：今日两更,比较忙,抱歉抱歉