第八十一章朱五进贤楚才教书
站在私塾的门口，那锦衣卫总旗官一挥手，另有几个锦衣卫从后面跟了上来。
几人不说话，却又配合娴熟，两个把住了门，剩下的锦衣卫把门轻轻地推开之后，快步走了进去。
此时，朱佑俭也走下了马车。他没有穿龙袍，穿了一身普通的衣服。可这种普通，也是绫罗绸缎，光鲜亮丽，一看就知道不是大富就是大贵之人。
朱佑俭用有些埋怨的口吻，对陆炫说道：“陆卿．哦，不对，是陆大人，你看你，咱们这是拜访，不是搜查呀。”
吃过上次袁承志的亏，陆炫可不想再让皇帝涉险。
“陛下．”
一听称谓，朱佑俭赶紧纠正道：“都说了，不要叫陛下，叫朕朱五爷，懂么，哈哈，叫我朱五也行。”
“是，朱五爷。您的安全是我的责任，为保证您的安全，对民宅进行搜查，也是必要的。”
朱佑俭点点头，认可了陆炫的谨慎小心。
“五爷，我们进去吧。”一旁的侯恂有些心急了，“一路上，您一直夸奖这个萧楚才，我真是很想见识一下。”
听了侯恂的话，朱佑俭一笑，领着几人向这萧塾走去。
朱佑俭一边走一边说：“老猴子，你可别小看这个人，毕竟是两榜的进士，即便是二甲，也是有真才实学的。而且，朕保证，此人有治国之才。”
于保也对这个人有点想法，问道：“五爷，即便此人如此了得，召进宫中不就好了，为什么还要亲自上门呢？”
朱佑俭笑着答道：“哈哈，于先生，我之所以亲自上门，一来是考察此人，二来，也是想看看这京城民风如何。”
侯恂听了，也笑着说：“五爷，哈哈，我看您是在这．．哦，是宝屋里待久了，想趁机出来散散心，对吧。”
“哈哈，正是，一会回去了，你们陪着五爷我逛逛这北京城。”
说着，几人走进了萧塾。
一进院，朱佑俭就见堂屋之上，有一块匾额，上写“萧塾”二字，根据他的书法知识，这萧塾二字为欧体九宫，堂堂正正，还带着几分飘逸。
进得院中，从打开的门里看，正房内坐着五、六个孩子。他们抱着书本，好似正在读书。另有一个二十岁左右的少年，身着长衫，一副先生模样，站在屋子正中孔圣人画像前，正在训斥一个比他小不了几岁的学生。
“为何东张西望！圣人之言，必须牢记于心，一点声音变左顾右盼，心神不定，什么时候才能懂得圣人所讲的仁义忠勇？”
“可是先生，”那学生的声音颤抖地说道：“那几个人带着刀呢，我怕。”
“怕什么？《孟子·滕文公下》，居天下之广居，立天下之正位，你来背诵！”
“先生．先生我．记不起来了。”那学生吓得浑身哆嗦，把头埋到了书里。
“朽木不可雕也！”少年斥道。
听到此处，朱佑俭清了清嗓子，大声说道：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫！”
朱佑俭说完，院中、屋里一阵安静，所有的人都看着他，也包括那个小先生。
“有朋自远方来，失敬失敬，不知几位官人是何方人士，找在下有何事？”
没等朱佑俭说话，侯恂上前一步，深施一礼，笑着说：“不瞒萧先生，我们是京城的官员。”
这一点不需要遮掩，几个锦衣卫就已经说明了他们的来头不小。
侯恂接着说道：“此次来找萧先生，是因为先生去年中了进士，因此，我们几个吏部的官员，特来与先生会面，就是想与先生交流一番，也好日后为国举荐贤才。”
“原来是吏部的大人，失敬失敬，还请几位大人宽恕未能迎接之罪！”
说完，萧楚才快步走到院中，对几人深施一礼。这因为萧楚才已经是进士的身份，所以，他见到官员后，可以不下跪。
侯恂说道：“萧先生客气了，应给恕罪的是你，哈哈，我们是不速之客，还请见谅。”
见来人言语中不愿透露姓名，萧楚才心里有疑问，可脸上却没有丝毫动容之色，客气了几句。朱佑俭等人见萧楚才的态度是不卑不亢，对此人第一印象——沉稳。
将几个学生安排好，萧楚才将几人让到正屋，分住客坐定。
坐定后，还是侯恂先开口：“萧先生，我知道你也是两榜的进士，为何没有做官，或是去吏部领个差事？”
萧楚才面中含这一丝无奈，说道：“回大人的话，楚才去年虽然中举，可是，这一来是闯贼兴兵，朝廷顾不上官员的分配。二来嘛，也是因为楚才实在是没有做官的想法。”
“此话怎讲？”
“自万历十五年后，天下越来越乱，辽东、流民，还有阉党，让朝廷不堪其重，百姓本来的温饱，也都变成了美好的回忆。读书，为的是天下，可这天下，却已经不是读书人都能救的了。”
朱佑俭问道：“为何救不了？”
这朱佑俭一进门，就被领到了主座，萧楚才也不是傻子，当然知道，那个小老头不过是这个衣冠楚楚者的跟班罢了。
见朱佑俭问话，萧楚才站起来先施一礼，然后，说道。
“这位大人，当今天下当兴何道？”
朱佑俭有些不解，反问道：“先生何意？”
萧楚才继续说：“读书人，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。可如今，生灵涂炭，百姓凋敝；千里赤地，民无隔夜之炊，何谈仁孝；万户萧疏，路有倒毙之骨，愧讲忠义。楚才一介书生，实哪有作为。故而，居于市井，苟全性命，只求传圣人训与后人，使中华文化之不绝，再无他念。”
听了萧楚才的话，朱佑俭惊讶于这个年轻人心智如此老成。对于未来看似是充满了悲观，可也有坚韧的一面，传圣人训与后人，使中华文化之不绝，这志向可不比战死沙场已报国恩差。