农为国家之根本，即使是吕后当政期间，汉朝最为黑暗无光的时期里，那个残暴冷酷的女人也没有对这群人下手。
身为掌权者，可以昏庸无道，但不能没脑子。
这种人杀了，一是动摇国本，二是说不准人一死以后出了什么天灾人祸不能解决，往后就是狐狸叫斩白蛇什么的，那些群魔乱舞也就立马出现，这就是战乱开端了。
所以在见识到这一大堆从同一棵树上长出的大梨，还有刚刚自那乡野之中出现，而后来到他手中的曲辕犁。
薛泽的第一反应事实上也是将这等功劳占为己有，往后青史留名定有他一席之地！
而后在知晓这曲辕犁已在乡野之中流传数月，至少有成千上万的人知晓之后才就此作罢，惋惜的长叹一声便准备等到明日一早将其献与殿下谋得一笔功绩。
而那一个所谓因着劳作艰辛，为了慈母创出曲辕犁的孩童，他用脚指头想就能知道，那不用说定是某位农家大士隐匿于乡野之中。
因先秦破灭后，此人便隐匿于田地之间孤心钻研，而后见着如今的大汉日渐昌荣，才将此物献出。
或许未过多久，他便能听到这位大士出山，亦或者是其弟子名声显露的消息。
事实上，此人若是当真入了朝堂之中，定然是一股难以忽视的力量，不但让高高在上的皇帝为之心惊，也会让其它百官心生忌惮。
如若不能拉拢到身旁，那便只能将其杀灭。
可在想通了此人九成九乃是那先秦百家之中的农家之人之后，薛泽顿时就没有了那些心思。
至于原因也很简单，大家对待农家的态度除了儒家比较激烈外，大家都是极为平和的。
上至君王下至俗世，大家对于农家的态度都很和蔼。除去因为农家确实是国家之根本，是不可以轻易伤害的人。
其实用性达到了在百家之中达到了即使是再如何丧尽天良不能去动的程度以外，还有一个最重要的原因，便是农家向来不受君王所喜。
是的，向来不受君王所喜，每一届都是如此。
虽然所有帝王都知晓农家的实用性，可没有多少君王是真真正正是喜欢农家的。
因为大家都觉得农家的人似乎脑子跟其它人不一样，它们似乎有什么问题，而且还是很大的问题。
这个不一样就体现在其它学派多多少少会将阶级区分开来。
但是农家不一样，他们希望君王可以像古代的贤者一样，和其它的百姓一起耕种做饭，身体力行，没有太多的区分。
而且这群人也不求当什么大官，但几乎每一个农家人见到了皇帝，那它们所宣扬的思想都是一样的。
那就是：啊！殿下希望你能跟其它的百姓一样下地耕种，体会种地的快乐。
皇帝通常是表示自己知道了，然后就没有然后了。
这种人，虽然对虽然对国家社会都有极大的用处，但是却当真的不受皇家待见。
因为他们的思想和现如今其它学派的思想几乎是背道而驰而且没有多少兼容性。
而且农家的人对于种地有一种非常人所能及的执念，那便是农家之事应为百事之先。
不但所有人都应不分贵贱都去种地，而且国家不应当存有仓库，种地的收获应该归于个人。
这等不分尊卑的观念，让儒家子弟和农家子弟见面，往往是打得不可开交。
而且一般来说儒家弟子甚少有打得过农家弟子的存在，毕竟农家那群人每天在地里耕种，虽说习武甚少，可那一身力气却是不容小视的。
于是两家发生斗争时，往往是儒家弟子所伤甚重，这也导致两个学派后来打得愈发的不可开交。
可因为农家受百姓所喜，实用性极强，于是儒家无论如何都难以将农家排斥出政治中心。
毕竟其它学说，大家可以打一架，谁拳头硬，谁的学说就能获胜。
但是农家不一样，你不但不一定打得赢它，而且你每月获得的粮食或许还要靠这一派的人，这就很致命了。
于是再三思索之后，薛泽也只是叮嘱手下的人将那一处地方盯紧，若是流传出什么新的耕种之法，或是乡野利器，定要及时禀报上来。
随后他便开始思索明日如何同殿下禀告此事，要如何赏赐那所谓的饱含孝心的农家子弟了。
这一切都是秦家姐弟二人并不知晓的，在发觉了当今时代的不便，又感知了秦母辛苦之后，秦梨就想到了要做一个跷跷板，改善舂米脱落谷壳的难度。
或许历史上也有可以将谷物脱壳的物件，可她实在是想不起来了，除了一个石磨以外，她几乎想不到别的法子，只能怪她读书少吧。
只不过石磨是办不到的，可她以前上学的时候，附近有个小的公园，公园里头就有翘翘板。
只是简单的一个支点，一块板子，还有两个坐的地方。
便能让她跟同桌玩上许久，而那厚重的铁墩子砸到地上时，便会发出砰砰的声音。
跷跷板那下落的地方有两处深坑，那是利用杠杆原理敲击出的结实地面，而如今用在舂米方面也是一样。
只不过这跷跷板比起曲辕犁，那工程可就要大了许多了，好在她已经更新了新的装备，两柄斧头。
于是姐弟二人拎着斧头便去了村里头的秦木匠家，让他看见了倒是吓了一跳。
秦木匠家同秦梨家也是一样的，往上好几代也都是木匠，去之前秦梨还担忧木匠会听不懂她要的翘翘板。
用竹丝石子做了一个简单的模型，秦木匠见了倒是对此物颇有兴趣，而在听闻它们要用此物舂米时更是大感惊讶，随后便帮其制作起来。
自从姐弟二人将制作曲辕犁的法子交给他，令他改进后开始制作，随后分发于村中之后。
他这数月以来便是过得极其风光，时常要去到其它村子里，教导其他木匠要如何制作曲辕犁。
此时有了新物件最高兴的人莫过于他了，这代表他又多了一样和其他木匠交流探讨的东西。
以往一群木匠之中间是按照入行的年纪手艺排行，有什么大工程他也只是同他人前去打下手。
可自从这曲辕犁横空出世，他开始教导其他木匠制作之后，他的身份地位便是直线提高。
其中最显著的便是他去别人家中凿木建房，一众木匠里已经隐隐以他为首了，这样的这样的的待遇自然是叫人分外迷恋的。
于是在见着此物之后，他便是不敢大意的开始钻研了起来。
首先是制作两根同等大小的圆木，其中一端削至圆润，再寻一块宽长木板，按照两枚圆木的规格掏出两个空洞，而后直接将两枚原木朝着这孔洞用木锤直接砸进去。
此时这翘翘版的规格便是极大的了，而其部件做好之后，便缺一个支点。
经过一番商讨过后，秦木匠在村子之中寻了一处树桩，将这树桩削砍之后，就在地面留下了一处凸起。
然后将那木板正中央掏出一个孔洞，这树桩恰好比这两枚原木所抬起的木板高度要要高上不少。
于是这板子放入那较大的孔洞之后，便只得左右选上一方落在地上。
这一项工程，花销了数日时光，引得村中的人皆是瞩目不已。
而跷跷板完工之后，秦梨便借用了秦木匠家的石槽，又将家里头的石槽带到了那跷跷板下头。
可是将石槽带来之后，秦梨才发觉虽然考虑了石槽的宽度制作了木槌，可预留的高度似乎不够放这石槽的。
这东西也是需要存放高度的，不得已秦梨又将那两处圆木的位置下头去了一层土，这才将石槽放到了底下，随后姐弟二人便坐到了木板上头。
就跷跷板一经出现，便吸引了村民们的注意力。
不同于秦梨家的那一株梨树是生长在院子里头，平日里想仔细看还得去到院子底下认真看去，才能看到那大片大片的梨树叶子底下藏着的大梨。
而这跷跷板就不一样了，那是秦木匠在家附近的一处木桩上开始制作的，村子里的闲人还饶有兴致的看了许久，也不晓得它们是在做些什么。
只是听说仍旧是篾匠家那小子因着见着秦母舂米十分辛苦，故而自制作的利器时，一群人心中便是生出了些许期待之感。
一边赞叹着秦竹当真是个极好极孝顺的孩子，一边又想知道这玩意儿到底是如何舂米的。
可是当这一个树墩一节木板还有两根木杵出现时，一群人也还是不晓得它们是要做些什么。
等到秦梨同秦小弟都搬出了石槽，将其放在两端跷跷板下。
然后开始一上一下的轻松借助腿部力量挑动整个木板，另两边木杵开始一左一右的冲击着食槽之中的麦穗时，村子之中的人皆是大吃一惊的围了上来。
而姐弟二人见着石槽之中的稻谷已被捣得极碎之后，便从跷跷板上下来了。
而后在秦梨宣布这个翘翘板允许村子里头所有人使用之后，人群中更是因此发出了欢呼声，赞赏着篾匠家儿子的大方和孝顺。
而秦竹听着那些夸赞，看着手中被舂得极碎的麦，眼中带上了些许莫名的光彩。