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第一百四十一章 孔融之死(1 / 1)

孔融也是个大喷子,被赶出来后,仰天叹道:“以至不仁伐至仁,安得不败乎!”

这话正巧被御史大夫郗虑的家客听到了,回去后报告了郗虑。那郗虑曾经被孔融喷过,受过孔融的侮辱,心里正恨孔融呢,这下可逮到报仇的机会了。

于是郗虑便向曹操打小报告,将孔融说的话告诉了曹操,还说道:“那孔融还经常背后辱骂丞相,他跟那个曾经骂过丞相的祢衡可是至交好友,说不准上次祢衡辱骂丞相也是受孔融指使。况且现在祢衡在张武手下颇受重用,孔融阻止丞相讨伐荆州,难道他们之间还有什么勾结?”

曹操大怒,于是派廷尉捉拿了孔融。其实曹操与孔融最开始的时候也是朋友,孔融在青州待不下去的时候,被曹操请来许都朝廷中任职。可孔融这个人恃才傲物,又看不惯曹操独霸朝野的行为,于是常常讽刺挖苦曹操。时间长了曹操就开始讨厌孔融了,尤其当曹操要杀太尉杨彪的时候,孔融四处活动,横加阻拦,到底是让杨彪给活了下去。

还有一次,曹操下了个禁酒令,说喝酒会亡国,必须严禁。其本意是想节省粮食,因为连年征战,粮食都不够吃的了。但孔融又唱反调,说自古以来还有因为女人而亡国的呢,你咋不把女人也禁了呢?

曹操被怼的无言以对呀,你这张破嘴可真能喷,一回两回老子也忍了,但你喷老子喷了这么多年了,老子就是个泥人也得发火了。

于是,孔融终于要喷到头了。但孔融在当世名气非常大,交际广泛,在百官、名士中也颇有声望,不好直接下手。

郗虑一心要置孔融于死地,便搜集了孔融的两大罪状。

一条罪状是不忠,有谋反之心,说孔融曾经扬言“有天下者,何必卯金刀”。卯金刀就是繁体的“刘”字,这就是谋反的论调。

另一条罪状就是不孝。孔融曾说过,如果遭遇了天灾,粮食不够了,只剩下最后一碗救命的饭,他会把这碗饭送给路边快要饿死的路人,而不是自己的父亲。

除此之外,孔融还说了一段更加离谱的话:父亲对于儿子,有什么可以亲近的呢?不过是因为男女那点情欲发动,生了儿子而已;儿子对于母亲又有什么亲近的呢?怀胎十月不过像把东西放到瓶子里,一出生就分离了。

这在以孝治理天下的汉代就是大逆不道呀,这就是嘴欠还看不清形势的下场呀!说实话这种人就算是张武也不想要,人家祢衡虽然也喷,但只是愤世嫉俗,看不惯一些不平等的事,人家没有喷自己的父母呀!不顾父母的养育之恩,到了什么时候都是一种错误。

曹操终于将心中恨了好久的孔融给杀了,连他一家老小都杀了。可惜了孔融的儿子,那么小就能说出“覆巢之下,安有完卵”这种有道理的话,若是不死,长大之后说不定也会有所成就。

孔融一家被斩于集市,尸体被放在集市上警示其他人。京兆人脂习趴在孔融的尸体痛哭,曹操知道后大怒,要把脂习也杀掉。

荀彧劝说道:“我听说脂习曾经劝过孔融:你太过刚直了,这样下去会召来祸事的。现在孔融死了,他能不惧后果前来痛哭,是个义人,不能杀呀!”

曹操一想,反正孔融已死,就让那个脂习替他收了尸吧,也能表现自己的大度。

于是脂习便将孔融一家的尸体收拾好,一起下葬了。

张武自回到襄阳后,先是跟新婚妻子马氏好好温存了几天,然后在大都督府为黄忠、徐庶等人补了个喜宴并为他们庆功。

寇封在追击曹军一战中,斩杀了夏侯惇的副将韩浩,也获得了提拔,仍在黄忠军中任职,担任黄忠的副手。寇封的武艺还算不错,能入二流水平,在原著中经常与关平一起率军出征。

张武知道这一次虽然打退了夏侯惇的十万大军,但曹操肯定不会善罢甘休,最晚明年春天就会大举进犯,到时候就没有那么轻松了。

投石车的秘密知道的人太多了,难保不会有人为了钱财而出卖秘密,而且配重式投石车也没有多高深的技术含量,谁都可以仿造出来。以曹操的实力,如果一次弄出来几千辆新式投石车,还真不好守。

但是张武也有应对之法,他还有对投石车更进一步的改进之法,可以再加长投石车的射程,再说了,等曹操大军来袭的时候,张武最终的打算是以樊城和襄阳来抵抗曹军。曹军没有水军,大军无法过河,投石车在汉江北岸也打不到襄阳。

他还有生化武器毒气弹,这玩意虽然也很好仿制,只要曹操多找上几个郎中来肯定也能配置出差不多了,但是使用毒气弹要有一个最关键的因素,那就是要占据上风位,否则那就是害自己。张武有“呼风唤雨”的技能,可以改变风向,这才是他最大的底牌。

华院长也非常给力,经过长期的研究实验,改良了“生化一号”的配方,制造出来的新式毒气弹毒性更强,被命名为“生化二号”。张武为表彰华佗,专门赏赐给他两个厨子,由于华佗之子早逝,张武便让华佗过继兄长一子,赐予官职。

之后,征得张仲景同意后,张武以大都督府的名义成立了“医学院”,由张仲景任院长,广聘各地有名的郎中前来任职,研究一些疑难杂症的治疗和进行一些医学学术上的研究与交流。所有费用由大都督府提供,任职的郎中除了给予丰厚的报酬之外,也给予一定的政治地位。八壹中文網

医学院还每月安排几日免费为荆州百姓治病,连药都免费,得到了荆州百姓的一致称赞,大都督张武仁义之名日盛。

张武执掌荆州大权后,也推行了不少仁政,一方面是因为他是一个穿越者,对普通百姓是抱有同情心的,他穿越前本来就是一个普通百姓。另一方面是因为他也知道普通百姓对于维护统治的重要性,普通百姓才是统治的基础。

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