临近午门楼前时，明军将士们便同时转头看向崇祯皇帝，致军礼的同时大声喊道：“大明万胜！吾皇万岁！”
每个将士，皆是昂首挺胸，气宇轩扬地踏着地上那些缴获的敌人旗帜而过。
这些将士，全都是在蓟州之战中，立下军功最多的。换句话说，其实大部分都是原勇卫营的老兵，少部分是原小袁营的将士，打惯了战事，经历了大败建虏的心理洗礼。再加上他们全都穿着统一的盔甲军服，带着统一的军械。这样一个方阵，一个方阵地走过，看得所有观众全都心神俱震：看看，原来这才是真正的强军，无敌之军！
就连一开始有点不以为然的那些佛郎机人，看到这一幕之后，心理衡量了下如果自己来打这样的军队会怎么样后，一个个都肃然起敬，不敢再有一丝轻视之意。
不说别的，光是佛郎机人引以为豪的火器方面，看着车营拖着一门门的钢炮，从他们面前经过的时候，他们就露出了非常羡慕的眼神。因为佛郎机人自己还做不到，他们的火炮，依旧是无比沉重的铁炮。
就如同后世的运动员入场一般，阅兵的军队绕场一周之后，便面对午门楼在午门广场上排队。井然有序，不管寒风凌厉，一个个都是站着标枪一般。唯有战马，打着喷雾的响鼻，会动一动而已。
终于，押着俘虏的队伍开始出现，两个将士架着一个俘虏，头上插着标牌，经过午门楼前时，便大声禀告俘虏的身份。
“活捉伪清奉天大将军、多罗饶余贝勒爱新觉罗阿巴泰！”
“活捉蒙古敖汉部族族长尚德罗！”
“……”
阿巴泰一路过来，心中已经明白，他估计是最出名的一个人了，比起皇太极还要有名。可是，这绝对不是他想要的。
此时的他，心中非常悔恨，早知如此，自杀多好呢，如今竟然受此侮辱！哪怕逃回去也行啊，最多死在辽东！
他想抗拒一下，表达下大清勇士的不屈，然而，被饿了多日的他，压根就没有什么力气，被两个身强力壮的明军将士架着，就如同风烛残年的老头而已。
这时候，观礼的文武百官，各省代表便纷纷露出好奇的表情，睁大了眼睛仔细地看着这些俘虏。原来穷凶极恶的建虏和蒙古鞑子，长得和普通人没什么两样，区别就是金钱鼠尾之类。
基本上，除了崇祯皇帝身边人之外，其他人都没忍住，一个个带着看猴戏的表情，对这些俘虏指指点点，窃窃私语起来。
参与献俘的，全都是俘虏中有官衔的，包括建虏和蒙古鞑子在内，一共是五百余人。经过午门楼报号之后，同样绕到离午门最远那边再进入广场上列队。
最后入场的，就是这次蓟州之战的主帅，也是大明的兵部尚书孙传庭。来到午门楼前之后，便向崇祯皇帝致礼，然后转到午门楼正对的午门广场上。
所有参与献俘的队伍，至此全都列队在午门楼前。一个方阵，一个方阵，井然有序。寒风呼啸声中，大明旗帜猎猎作响！
“嘭嘭嘭……”
火铳的声音，再次响起。
放完之后，统帅孙传庭再次出列，向崇祯皇帝大声禀告最后统计出来的战果。
这一刻，也是他的高光时刻。所有人都注视着他，听着他在大声禀告着。
哪怕离得远的人，听不清楚内容，也不妨碍他们全都竖着耳朵，专心地听着。
念完之后，手中的露布便交于大明首辅贺逢圣，送到午门楼下，再交于司礼监掌印太监王承恩，最后送达御前。
“嘭嘭嘭……”
火铳的声音，又一次响起。
停下之后，刑部尚书出列，向崇祯皇帝大声禀告建虏和蒙古鞑子的恶行，并奏请将这些建虏和蒙古鞑子磔斩，合赴市曹行刑，请旨！
等他说完，崇祯皇帝才第一次开口，压制着心中激动，大声喊道：“拿去！”
午门外广场独特的三面包围的设计形成了一个非常良好的聚音效果，在平时午门颁诏时使午门广场的每一名官员都可以比较清楚的听到城楼上的圣旨。
“拿去”这二字由近及远，先是崇祯皇帝喊出，随后，崇祯皇帝身边的勋戚大臣随之附吼：“拿去”！
再之后，是近处的群臣，将士也随之传应，由两人变四人，由四人变八人，自午门由上而下，直至守卫于午门前的三百六十名金吾将军齐声应和，声震如雷，天威赫赫。
这一次，崇祯皇帝并没有赦免任何人，那自然全都拿去菜市场行刑了。
一些心存侥幸的建虏和蒙古鞑子的头目，听到这里时，很多人都吓得站立不住，被明军将士们随即拖走。
面临死亡，哪怕他们以前有多么穷凶极恶，如今大部分也是丑态毕露！
谷</span>皇亲勋贵、文官武将、大汉将军、所有的将士，还有观礼的百姓等等，全都面向崇祯皇帝，文双膝，武单膝跪地，齐声高呼：“吾皇，万岁，万岁，万万岁！”
此时，乐曲终于奏起，为凯旋之乐，崇祯皇帝下楼回宫。
在这整个过程中，太子手拿崇祯皇帝最宝贝的手机，在边上当了盘古开天地以来的第一位真正的摄影师。
他把这一次的献俘盛典，全部拍摄了下来，包括崇祯皇帝的伟岸。
其他人，崇祯皇帝是不放心的，只有自己的儿子，而且还是被立为太子的，他才把手机给他，千叮万嘱之下，让太子拍摄。
这一下了城楼之后，就立刻从自己儿子手中要回了手机，然后津津有味地回看了起来。
人生中最为光彩的一幕，有这手机在手，自然是无论如何都要录制下来的，以便可以把这光辉时刻传之后世。
当然，除此之外，还有刘伟超的要求，他也想看看他一手导演的阅兵式加献俘仪式的结合，到底是怎么样的？
崇祯皇帝自己看完之后，才会给刘伟超传过去。
从崇祯皇帝下五门楼的这一刻之后，正式的献俘仪式虽然结束，但是，后续还有很多事情。
比如，接下来的重头戏，就是菜市口咔嚓这些建虏和蒙古鞑子的头目。
因此，京师百姓在皇帝走之后，并没有因此而散，而是全都往菜市场赶去。他们一定要亲眼看着，这些该死的建虏和蒙古鞑子，被杀千刀，看着他们行刑。
刑部尚书等高规格监斩官员先走，随后，在五城兵马司军卒的秩序维护下，所有百姓都开始往菜市口而去。
一般来说，处决罪犯，并不是在午门的。这是皇宫大门，怎么可能作为行刑的地方。
之所以后世有流传，说什么“推出午门斩首”之类的话，据考证说是嘉靖皇帝时期的大礼仪之争时，几百官员在午门外跪谏，惹怒了嘉靖皇帝，当场廷杖之下，打死了几个，才有了这个流言。
大约一个时辰之后，菜市口这边，已经人山人海，五百左右的俘虏，排成了多排，就跪在行刑台上下。
实在是人太多，行刑台上跪不下，并且，还没那么多刽子手，因此都是明军将士充当临时刽子手。
在那行刑台上，只有少数几个人。他们不是跪着，而是绑着的。
这几个人为首的就是爱新觉罗阿巴泰，以及蒙古鞑子中的族长之类。
围观的京师百姓，一个个都是愤怒异常，甚至有不少人，双手捧着牌位，泪流满面地等着。
他们手中的牌位，都是死于建虏的亲人，捧来刑场，就是让那些亲人的在天之灵，能亲眼看到建虏和蒙古鞑子的下场！
本来以为，肯定不可能报仇的，却有了这样的机会，他们愤怒地喊着，诅咒着这些无恶不作的恶魔。
午时三刻一到，一声令下，跪在行刑台下的那些建虏头目和蒙古鞑子头目，便在明军将士们的手起刀落之下，人头滚滚。
围观的人群，在屏息了一会之后，顿时爆发出了如雷般地吼声：“好！”
而在行刑台上，这里伺候的是真正的刽子手，因为这些最高级的建虏和蒙古鞑子头目，是判了剐刑，受千刀再死！
“杀，杀，杀……”京师百姓们，不约而同地吼了起来，配合着刽子手的一刀又一刀，表达他们对这些建虏和蒙古鞑子的刻骨仇恨！
行刑完毕之后，监刑官员一走，明军将士一撤，围观的百姓便冲破了五城兵马司的拦住，纷纷冲上刑场，去抢那些建虏和蒙古鞑子的尸首。不是给他们收尸，而是要献祭那些死去的亲人。
俗称的金銮殿上，文武百官，济济一堂，在向崇祯皇帝献贺词。
武将不说，这些文官，那可都是从科举考场上厮杀出来的，写出来的文章自然一个个都是换着法地拍崇祯皇帝的马屁。
整个大殿内，那是一片喜庆。平日里的一些勾心斗角，至少在这个时候是不存在的。
崇祯皇帝高坐御座上，面带微笑，听着一个又一个的马屁，真得一点都不嫌坐了好久。
等这段过了之后，终于到了封赏时候。