叶怀清是好人，也是正经人，一般情况下并不会戏耍作弄人。
现在是一般情况下吗？
是。
所以他也就是吃了八个饼子喝了两碗稀饭罢了。
但这也足以让老头夫妇为之惊愕了，因为他们家的饼子不小，很多人一个就够了，两个已经是大饭量了，而一顿吃三个的，摆摊二三十年时间，两人大概还没见有二三十个。
其中更有一些要了三个然后只吃了两个半这样的，让夫妇两人记的深刻。
而像叶怀清这样，轻描淡写地吃了八个饼子，大概足以让夫妇两人记忆终生了，甚至可能成为两人谈资里的一段传奇。
“大爷，怎么样，还请我吗？这可亏大了啊！”
站起身来，叶怀清笑道。
“请！请！怎么不请！”
老头只是惊愕，但为人真不小气，“后生，你就是吃得再多，这顿也是我请！”
然后作为半调子修者，他又本能地问道：“后生，你现在什么修为？”
直接问什么修为，而略过了是不是修者。
饭量这么大，人却和胖沾不上一点点的关系，这只有修行可以解释，而且老头已经做好了这后生仔修为比他高的准备。
事实上，他年轻的时候饭量也大，像这样的饼子，能干掉三个！
但现在不行了。
两个怎么也够了，正常是一个，而就算能往肚子里塞下三个，也必定撑着。
“大爷，这可不能随便说，我修为很高的，说出来会吓着你们！”
叶怀清笑道，抛下这句话，准备离开，顺便还和这时才来的小摊第二位顾客点点头，“他家饼子不错，挺好吃！”
免费蹭了人家一顿饭，这也算是站个台了。
“我都吃七八年了，好不好吃还用你说！”
第二位顾客也是个老头，脾气还挺冲的样子。
叶怀清笑笑，就此扬长而去。
此时天色也才刚蒙蒙亮而已，大街上少人行，而活动的也多半都是支摊卖早点的。
走了一会，叶怀清又拐进了大街上的一家早点摊。
这家是卖粥的，还有菜饼。
叶怀清又吃了两碗粥，还有四个菜饼。
就这样，从大街的南边一直逛到北边，叶怀清一共进了八家早点摊，加之前的摊子那就是九家。
一顿吃九家，这是什么水平？
所以临行前大佬给了他足有三千两的通兑钱票还有不少的散钱，是很有先见之明的，不然就叶怀清的这种吃法，要不了多久就得把自己吃得两手空空然后被迫落草为寇了。
不过事实上呢，他也不是顿顿都这样吃，以及天天都这样吃。
而是一顿代几顿，几顿管几天。
普通人当然不可以这样，不说胃容量的问题，光是这样吃下去，胃酸的不正常就会让人受不了。
但作为修者，都不需要修行入五脏，甚至不需要晋入凝元境，只是合气境的阶段，就可以无视这个问题了。
这也算是修行带来的自由。
很不起眼、很微不足道的修行副产品之一，在很多哪怕是入门级的修行秘录里都懒得提及，就算提及也往往闲闲淡淡地一笔带过。
不过前世作为药者，叶怀清还是很注意这方面的。
药者往往也是医者。
医药不分家嘛。
困扰和支配人身的两个最大也是最基本的问题，一是食，二是睡，健康与否，80％由此而起。
健康是什么？
少年人懒得谈，老年人谈没用。
而哪怕作为修者，绝大多数人也不会谈这个问题，无它，太低级太low逼了，哪怕不说长生不说大道，那至少也得千里飞剑万里驭云，至不济也得隔墙透视什么的，健康，那是什么玩意？
前世，叶怀清早年也是如此。
目空一切，心在苍穹。
自觉际遇非凡，那就应该天予不取，反受其咎，趁其势而成就万古第一流的人物。
直到后来，说是山穷水尽也罢，说是返朴归真也罢，又或者说是对于药和医的认识越来越深入根本也罢，他的目光终于从大处缩回了小处，从“大道”更迭向“小道”。
大道是什么？
是沧海桑田，是宇宙生灭，是“太初有道，神与道同。”
小道是什么？
是日升月落，是衣食住行。
所以重来一世，叶怀清才会对基础那么重视，如果不能打好基础，那他宁愿不要起步。
他的修行也不在远方，而只在当前。
这到底是好是坏，只能说走下去才知道了。
可能是踏踏实实地踏出一片天地来，也可能踏踏实实然后不知不觉地就拘困于乡愿了，谁知道呢。
有阴必有阳，祸福两相随，这大概是稍微接触一点华夏文化都必然会知道的一大观点了，所以好坏与否，有时也不那么重要，处于好境，可能在孕育坏，处于坏境，可能也在培育好，端看个人的认知与行动了。
此世，至少到目前为止，叶怀清对走出的每一步，基本还算满意。
九家早点吃完，已是大上午时分了，叶怀清并没有就此返回，而是继续地在街道上溜达，做一个街溜子。
对他来说，这个城池中的一切，都是新的。
这个城池中的，也是这个世界上的，他是第一次涉入。
新鲜，但又不那么新鲜。
毕竟不管何处的城池，其基本定义总是“人类聚居活动体”，既然如此，它的一切结构和功能，也就围绕着人的种种需求而来。
也所以，上个世界也好，这个世界也罢，城市也好，城池也罢，大同，小异。
人需要吃喝。
所以街道上叶怀清发现了各种食铺、酒肆，还有专门供往来行人短暂歇脚的酒水铺，提供酒，提供水饮，还提供一些饱腹或颇具风味的饼子、果干之类。
叶怀清进入了好几间酒肆看了看，观察了一下这个世界的酒。
有浊酒，类似于华夏古代的绿蚁酒什么的，酒液中漂浮着一些发酵过的碎谷物之类。
有清酒，就是清澈如水一样。
既然有清酒，那浊酒就是特意不过滤的，估计是酒液中的那些碎物咀嚼起来也别有一番风味，可能颇受一些顾客的喜爱。
叶怀清的这个判断在一个酒水铺得到了印证。
一个占地很大周围用木栏杆围起来的酒水铺子，里面至少有好几百人在歇脚，有点像是路边的一个小公园，而这个铺子的中央是一个高台，高台上有人在说书。
周围不少听众，而很多听众桌前有酒。
基本都是浊酒。
环视一遭，叶怀清只发现区区几处是清酒。
不是价格的因素。
之前在几家酒肆，他就有问过价格，同档次的浊酒清酒差不多一个价。
近处已经没有空桌了，叶怀清在较边缘处坐下，坐了好一会儿才有小二匆匆过来，问他要不要酒水食物。
挺忙碌的。
叶怀清随大流，要了一杯浊酒。
高台上的说书很精彩，说书老者情绪激昂，口水四溅，正是很多听书人喜爱的风格。
听了一会，叶怀清发现内容居然也很精彩。
一个三元境的修者的故事。
同为三元境的修者，故事里的那位，活得可比他精彩多了，高来高去，光怪陆离。
叶怀清就挺惭愧的。
真的，他都不好意思站出来承认，他也是一个三元境的修者。
他和人家故事里的那位。
不能说很不相似，只能说毫不相关。
这丽水城除他之外，也还有九位开窍境的修者。
他们过往的人生经历，是否也比较丰富呢，和这故事里，稍微有点点沾边？
叶怀清一边津津有味地听故事，一边漫不经心地在想着这个问题。