说异仙以前，先要说说仙，神，或者神仙的问题。 正如前面，或者以前谈过这个话题。相信的人持肯定的态度，不信的人持否定态度，而更多的人持中间态度。这个中间态度其实最微妙，你可以认为是既不承认也不否认，你可以认为是无所谓【你们说什么就是什么，或者我不跟你们争论爱谁谁，或者跟我无关等等】，或者他们不持有任何态度，或者他们不表态，或者两边都有道理都对，肯定的人来找我要我表态那我就说肯定有，否定的人来找我要我表态那我就顺着他的意思说没有。这里说的中间态度不是两面派，而是他们不知道该信谁，或者不该信谁，因为他们无法判断。说一个简单点的起个头，比如风，谁见过风？风是什么形状?长的？圆的？扁的？方的？有人或许觉得奇怪的，好好的干嘛说风啊，感觉啊，你笨不笨啊？其实这只说对了一半，对，风是靠感觉。那感觉哪里来的？是有人先告诉过你，你看，一阵，呜的起来，过来，树叶树枝在摇晃，晾晒的衣物被子等随风起舞，在那边扭动摇摆。风要大点，眼睛都睁不开，风要再大点能把人，动物等卷上天，形成破坏损害等。最主要的是有人告诉了你这些，而且是代代相传，大家形成了共识，统一的认识认知，对吧？那我们反过来说仙，神，神仙的问题。其实最基本的问题，或者叫根源，是什么呢？这就是跟鬼一样，属于一种文化，叫神仙文化。鬼文化，前面提到过，是源自对人，对生命会死亡的恐惧和认知，或者死了以后会怎么样的一种思考，探索，假定，认知等等，反正难以用语言准确无误地表述，描述出来的。这其中还包括一些奇特的现象，一些无法解释，或者因为无法解释，就生硬地给否定了，或者直接归纳为迷信当中去了。简单地认为人动物死了，就没了等等。所以从这点来说，为什么会有那一句“死了死了，一死百了”。其实就是因为人是这么理解的，人都死了，什么都没了，不管恩怨情仇，不管是否欠债，尤其是欠了大量债务的人，因为还不了，还不起，走投无路了，最后最多的选择就是死亡【自杀】。神，神仙，仙恰恰是相反的一种文化。这同样是由于害怕，敬畏，提特，无法解释的现象，事情等等。为什么这么说？这得从人类的进化史发展史等说起。正如人类的历史，第一个真正意义上的人，形成了语言的人是谁？或者一群？其实没有找到答案。人自身的发展就充满谜团和未解之谜。人都是未解之谜，更别说整个宇宙，甚至我们的地球，其实并没有完全解密。我们现在的知识，或者过去的知识，并没有历史材料，历史记录来支撑，而是源自考古，发掘，意外发现等，因为发现了遗骸，骸骨，残存的东西，根据同位素等科学手段，然后证明了他的年代等。也因为即使是最早的所谓历史，不管古今中外，有一些，其实还是存在争论的，因为意见不统一，无法形成共识，也因为无法说服对方等等。因为历史本身就跟人类，跟宇宙一样，是极其复杂的。我们对国外的历史不甚了解，就单单说中国的历史，主要是汉族，或者华夏民族，文明。我们知道的历史是从夏商，从朝代开始的。至于说人类，类人猿，山顶洞人，河姆渡，蓝田人等都是以考古，发掘为主。其他的像雪人，大脚怪，神农架等以传说为主。再说到三皇五帝，就是夏商之前，只能说是传说，口口相传等等。现在有一个问题，就是虽然科学等给地球划分了各个阶段，比如白垩纪恐龙，三叠纪，冰川时代等等。实际上那也存在另外一个问题，就是用动物，人类来说，我们认识认知的心态，都是科学，别人告诉我们的，那有没有其他形态，有没有不一样的，有没有可以飞走的，不留在地球的生物？人，就只有现在的样子，两条腿，两条胳膊，两只手，一个脑袋，一个身体？有没有会飞的？有没有巨大无比的，跟恐龙一样大，甚至更大的？有没有极其小的？有没有两栖的？虽然有些是小说里的情节，可是想象是从哪里来的？这是人的部分，那风雨雷电,火山，地震，洪水，虫灾等等，我们现在知道，认识是自然现象，生物现象，可是对于古代，甚至更早的人来说，看到闪电，轰隆隆，跨擦，或者雷电下来了，劈倒了树木，森林着火了，发大水了，古人是无法解释的，还有各种奇奇怪怪的现象，无法解释的东西现象等，那怎么办?其实从起点来说，就是人自己的怀疑，自己是不是这生活的地方，呆的地方唯一的人，人类？我们是怎么来的？那高高的天，除了电闪雷鸣，风雨交加，还有什么？是什么导致了这一切？神，神仙，仙就是基于所有这一切，并且由于人自己的恐惧，疑虑，畏惧，不了解，加上一些特定的人，比如祭司，族长，头人，首领的宣传，教导，混杂了各种现象，自己的想象等等，慢慢形成的神，神仙，仙的文化。比如上帝，各种宗教，比如UFO,比如天上出现的神秘光圈，神秘星象云象【诸如上帝形象，菩萨形象，各种中外神的形象等】。当然即使是有人看到过，比如云像一条龙，太上老君，观音菩萨，佛的形象等等，可是没有见过的人不会相信。还有一些人神秘失踪了。还有无法解释的人死了，可是依然有微弱的脉搏，心跳，这个可以到网上搜一下，有相关的新闻。至于真假，不是我们能处理的。还有国外的一个修女，死了几百年了，身体不腐烂，栩栩如生。等等等等。人，还有许多未解之谜。地球还有很多未解之谜。宇宙更加有很多未解之谜。正因为有未解之谜，所以宗教，神，不能简单粗暴地加以否定，要持研究，探寻，包容，理性的态度来对待。