混混是周小武吗？他是在撒谎吗？这点上他没有撒谎。而且周小武是周怀的孙子。但是这个孙子是不是他们老周家的骨血就难说了。周小武在说周怀，也就是周怀案的事情上没有说出实情。也就是他在这件事上半真半假。首先，周小武的生母，当然不是遗弃他，抛弃了他，然后他被周家收养了。事实上，在遇到小武的父亲之前，她有过，遇到过一个两情相悦的男子，两人情投意合。当然不是家庭的反对。而是那男的郁郁不得志，仕途不顺。就是考上了科举，但是不是没当上官，就是很小的官，或者受到上司排挤之类的。. 两个相爱的人，在古代，虽然那是个父母之命媒妁之言，必须名正言顺，找媒婆，下聘礼，然后吹吹打打，用大花轿迎娶过门，然后才能洞房花烛夜的。可是历史真的是那样吗？未必，女子必须三从四德，必须在结婚前守身如玉，守宫砂之类的。可是男子呢？外面毕竟有莺莺燕燕，还有风月吟唱。但是即便是古代女子，尤其是小姐都不抛头露面，都是待字闺中，做做女红女工什么的，不可能发生小说里的发生的情节，比如《西厢记》，《牡丹亭》什么之类的。但是官宦人家的小姐，不可能一直跟在父亲身边。父亲还到处当官【而且可能离家很远很远的】，也可能出去走亲戚什么的离家一段时间。小姐也可能去庙里烧香，求签什么的。这其中，会不会遇上什么公子，表哥，表弟什么的？再者，古人亲上加亲的事情很常见，那表哥，表弟的来看看表姐，表妹，或者父母不在家，那会不会发生点什么？还有比如走亲戚，那路途比较远的，当中会投宿什么旅店，小地方，又可能见到庙，烧烧香，甚至住在庙里，做做法事什么的，然后遇到什么人。这种不能说就是历史，也不能说就是完全杜撰出来的。反正小武的生母，跟一个男子相爱了，并且越过了界限。那个时候，那个男子决意去投靠一个远方亲戚，然后还没来得及告诉。在那期间，小武的母亲遇到了周怀的公子【当时已经成家，家里已有正室】。周怀的儿子很实诚，是明确告诉了小武的生母自己的身份的。一边是没有着落，仕途不明的相爱的男子，一边是已经步入仕途，而且公公【当然现在称呼早了】已经在朝廷上是大官了。那能嫁入周家不比什么都好啊？所以，是相爱？是两情相悦？是半推半就？总之，周小武的生母跟周怀的公子度过了一段时间。那个时候周公子正好在这一带视察也好，公干也罢。然后她身怀有孕了。很奇妙，很微妙。但是生父是那个男的，还是周公子？是一个谜。因为周小武随母亲多一点，不是特别像父亲。后来周公子告诉了父亲，也跟夫人说了，希望能接进府来。夫人不同意，说来路不正。父亲周怀也不同意。后来，妥协了，就是女人不能进府。算是外室。也就算周小武虽然姓周，但是得不到周家的正式认可的。而且还是正夫人没有生儿育女的前提下。这都不重要。周怀案发了，一是因为周小武和母亲属于外室，才躲过一劫。因为不是株连九族的大罪，仅仅是连坐。第二个原因，就是周小武的母亲，跟那个男人藕断丝连，那个男人投靠了一个亲戚，或者背后的人，跟周怀这一边不对付。然后就动用了周小武的母亲，收集证据。这个一个外室，怎么知道老爷，公公在做什么呢？跟什么人来往，密谋什么呢？那就是收买下人，跟在老爷，老太爷身边的下人。只要说对老爷不放心，会不会在外面又有了女人之类的。然后就记录下跟什么人来往，在什么地方交谈之类的。当然不可能只有这点线索，就扳倒朝廷大员的，当然有其他线索。但是，只要皇帝对什么人不满了，哪怕是捏造的证据，哪怕是煽风点火，哪怕是捕风捉影，最后不是，没有，没影的事情，都能变成真的。所以，人往往说奸臣害死了忠臣，某某人害死了某某人。可是呢？皇帝开始猜忌，开始忌讳，开始想要再平衡，想要除掉什么人了，哪怕是忠臣才会被杀掉，那才是真的。所以，忠臣不是死于奸臣之手，而是死于皇帝之手才是真的。真正的罪魁祸首是皇帝。是皇帝想要那个人死了。不知道大家是否有同感，或者仅仅是我这样想的？你看我们知道的古代历史，是不是世界上就两类官：一类是好官，忠君爱国爱民，是忠臣；一类是坏官，贪官，糊涂官，赃官，只会阿谀奉承，拍皇帝马屁，只会祸国殃民，是奸臣？就好像这世界上就两种人：一种好人，一种坏人。这到底是四大名著，各种戏曲的影响，还是真实的历史呢？其实历史怎么可能这么简单呢？人也不能就这么简单，不是忠臣，就是奸臣，整天就是矛盾的对立面？我想说，这就是开山派，后来派，后后来派，在皇帝面前各执己见，说是为了帝王社稷，说是出谋划策。然后实际情况呢？都想在帝王面前邀功，讨好，多给自己拉点票，占点位子。什么叫开山派？就是跟皇上一起打下天下【有可能是朝代交替，更迭的那种，有可能是弑君篡位等等吧】。那跟在皇帝身边，大家是不是都有一个概念，只有武将，没有文人参谋谋士？不，文武都有。那跟随皇帝打下了江山，是不是都得跟皇帝要官，要位子呢？那是武将的位子多一点呢，还是文官的位子多一点呢？武将是不是只要带好军队，驻守边疆，或者什么地方有造反了，边关告急了，那就是武将去搞定就行了？说到这里，说一下另外一个问题。那就是地方不能驻守太多的兵力，也不能归地方管。只有像节度使，总督【两江总督】，司马【不要以为是姓氏，古代有这种官职】等等才有很大的可以调动兵马。而军队主要掌握在国家，皇帝，重臣【武将】，皇亲国戚等手里。就是防止历史重演。比如李渊就是节度使，手里可以调动兵马，然后推翻了隋朝，建立了唐朝。比如安禄山史思明造反。比如吴三桂等等等等。当然我要说的不是这个。而是就算是一同打过天下的，那武将，文官未必能将相和，都是为了皇帝，江山社稷，每一次都能达成一致。刚开始可能是的，时间久了，那意见相左。那什么才是对皇帝最好的？是武力解决，还是怀柔，安抚，招安？动用一次军队，如果还是长途的，那兵马未动粮草先行的道理大家都是知道吧？什么是粮草？可不是单单人吃的粮食，军马需要的干草，马饲料，黑豆什么的都是，还有军需是需要补充，采购的，那药品，酒什么的，哪一样不需要银子，大把大把的银子。这都需要全盘考虑，动武，还是怀柔，是安抚民心，还是武力征服？这还只是打仗的事情，每一个帝王总会碰上灾荒，旱灾，水灾，地震，火灾什么的吧？那相应的是不是会出现逃难，流民，死亡等等呢？这个时候，朝廷，国家，帝王该怎么办？那就算是第一代武将文官是齐心的，后来派呢？是不是也有不同意见，还有后后来派。那可能分成两派，可能分成很多派。都想在皇帝面前表现。都想上升。那一个人上升了，得到了皇帝的赏识，是不是只见新人笑，不见旧人哭呢？这就跟后宫在皇帝面前争宠其实是一个道理。一个人上升了，是不是要提拔自己的人，而你的原来位子空了，别人是不是想提拔他的人呢？