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第两百四十章 水有多深?【一百六十五】(1 / 1)

道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。以上文字,相信很多人都熟悉,至少道可道非常道,常常出现在影视剧里,或者被很多人提及的。这是出自老子的《道德经》第一章。我不懂道德经,也不想解释道德经是道和德,或者道德之高就能成为神仙,成为圣人等等。我想借助这一段,或者其中的一些文字来说说问题。道可道,非常道。这道当然不是指普通的道路,当然是很多人,绝大部分人都认同的,都认可的修道的道吧?那么既然是修道的道,那么非常道是什么呢?这恐怕很多人都以为那就是特别的道,非常厉害的道,比如腾云驾雾,比如御剑飞行,比如呼风唤雨,比如撒豆成兵,比如阴兵过境,比如参悟成道然后飞升而上,成为神仙,比如飞天遁地,比如能为人间降福赐福,又比如能惩戒人间,惩罚坏人等等吧?或者简单来说,人,人间就不能完全如意,而道,非常道,神仙就可以随心所欲,来去自如,逍遥自在,神仙就可以降福人间,又能给人间带来灾难【当然是惩戒人间,掌控人间的命运等等】。大概也就是这个非常道,让很多人产生了错误思想,误入歧途了。而忘记了,什么是神仙,神仙到底是干什么的。其实可以说,最初的神仙就是一种设想。人类希望有这样的特殊的存在,来解释人间,天上发生的各种奇怪的事情,可怕的事情,人间的事情等。人也希望神仙能减少可怕的事情,比如疾病,疾病等引发的死亡,痛苦,折磨等。人也希望能活得长久一点,多享受享受,对吧?不然,神仙打哪里来?这当然很多人从现实出发,从科学出来想象的结果。也或者认为神仙同样是不存在的,是迷信。我都不想反驳。因为反驳没有意义。因为其实那些人不懂历史,不知道中国到底有着什么样的历史。神仙,是传说。神仙,是文化。神仙,是历史。神仙,是人类自身的探索,是过去的,模糊的形象,印象,传说,更是一种对死亡,对疾病,对生命长久的思考,探索,总结,当然也是美好的愿望。你看啊,很多人喜欢神仙,但是对于老子这样的道的思想却很少真正去解读,或者过度解读了。道是非常道,恰恰说明了要脱离人间的想法,不能用人间的标准去思考,去探寻。名可名,非常名即是说道有名字,是非常的,不是人间的名字。无名,天地之始是非常好的对历史,对待一切之初的解读。天地刚开始的时候,谁知道叫什么?是谁定义为天地的?有名,万物之母。这就是进了一步。正因为有人,或者很多人来定义了,有了名字,所以就从思考,发展,就会对宇宙万物都定义,都去探索。你看非常道,接下来的思想,恰恰是道的思想,是常无欲。这是很特别的。这无欲其实是说不要有自己的想法,不要吧人间的东西来观测整个天地,要去看整个天地的变化之妙。所以才是故常无欲,以观其妙。但是整个常有欲,以观其徼。或许又把人弄糊涂了。但是我要说,恰恰要用无欲的心观妙,顺应一切的变化。要用探索的心明白妙也有边,也有极限。变化超出了极限,就会失去效用。变化不是无限的。这恰恰就是宇宙阴阳天地变化,这就是老子的道。变化之妙,变化之极限。不超出极限之妙,在极限当中变化。也恰恰可以说,这完全符合天机。这也就是我要说的神仙,神仙道,天机。这也恰恰是很多人相信神仙,想寻找神仙,但又不明白神仙是在这妙和徼的范围内帮助人,而不能超出它,超越它。当没有这个变化时,并不能强行去变化,这要由变化自己来发展出来。所以被推崇为三清宗师,创始人的老子的道的思想,实际上并没有被很多人接受。反而被用来错误地误导了,被某些人,某些无知的人误导了。所以,才有人认为凡人做不到的事情,神仙就可以。人会死,神仙就是永世长存的。神仙就可以帮助凡人达成所愿。更有人错误地认为,只要做什么事情,神仙就能帮他消灾解难,趋吉避凶。而且这样的错误思想,不仅信道的人,信神仙的人大有人在,更有信佛的人也有这种错误的思想。这是可悲的。因为这些人既希望有神仙,又不希望神仙是《西游记》里的样子,或者神仙即便是《西游记》里的样子,那只要做点什么事情,让神仙高兴,神仙就能保佑自己了。比如行善,比如放生,比如吃素等等。这些对不对?其实这都是人间,无知的人的无知的想法。人做什么事情,神仙根本不会管,也不会插手。你好也好,你坏也罢。你是该得,还是会失去。不能说你做了什么,或者只做什么就能办到的。这就是变化之妙。变化之妙,是天道,是天机,哪是愚蠢无知的凡人自己能判断,决定的呢?这都得变化到了一定量,才会显现出来的。是不可说的天机,是秘密。老子都教我们是观。是观妙,是观徼。人要观,神仙同样也观。神仙不能擅自做主来做什么事情,而是要等事情发展出现了玄机,才来执行的。你不要说人可以怎么怎么样,神仙可以怎么怎么样。这都是不对的。一切要以妙来呈现,以徼来约束。如果,没有这个徼的约束,人,或者神仙必然是无限膨胀,无限作为。这都不是正道,都不是神仙该做的事情,更加不要是凡人了。凡人理解不了徼是约束,凡人希望突破约束,无限好,无限大,无限就是好。不,徼才是妙的真正妙处。否则贪欲横生,人只会跌入无限的痛苦。是争夺的痛苦,是失去的痛苦,是得不到的痛苦,是不能长久的痛苦。痛苦就会产生怨恨,产生更多的争夺,更多的痛苦。

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