《西游记》，你没有看懂的地方。可以说是，用现在一个流行用语：灵魂拷问。大家都把《西游记》当成是神话小说，有的人还当成了宗教式小说。而这个宗教式小说，在老百姓，就是实际没有真正的宗教信仰的很多老百姓当中起到了一个灌输作用。那就是很多老百姓相信了这么一个宗教体系：以天庭为主【玉皇大帝，王母娘娘，就相当于神仙皇帝，神仙皇后，下面有道教式神仙太上老君，文武官员，还有其他一些自由自在的散仙等等】，佛教不是天庭的官员，但是也是归天庭调遣的。佛教的地位，就好像玉皇大帝的外甥二郎神，听调不听需宣，不上朝，不磕头，不施礼。有事发一个诏书，然后出来办事。佛教也是这样。这种想法，不是一个人，两个人有。当然重点不在这里。而是灵魂拷问。灵魂拷问什么呢？人都说西游，取经成功了，论功行赏？论功分赏？唐僧成了佛，孙悟空成了佛，天蓬成了菩萨，沙僧成了罗汉，小白龙成了菩萨。是不是皆大欢喜了呢？是不是从西天取回了佛经呢？但问题并不在这里。灵魂拷问一：如来当初怎么说大唐的呢？物广人稠，多欺多诈，不忠不孝，不仁不义，造下无边罪孽，对吧？取回大乘佛经，大唐会怎么样？是不是人人都信佛？人人都可以超凡成圣呢？是不是人人都可以长生不老呢？人死了以后，是升到天庭当神仙，还是去灵山呢？只告诉你，那唐僧师徒几个，都不是人人都成佛了。人家还都经历了九九八十一难的，那真是同甘共苦，生死与共的。还有分别，待遇还不同。唐僧师徒经历了那么多，就不说连唐僧吃饭的家伙紫金钵盂都送给了阿难，大迦叶了呢。单就这一点，所以师徒不能人人成佛。为毛？诚意不够，人事都不懂。钱财都舍不得，怎么给你们人人，各个都成佛？人以为唐僧带回来了佛经，翻译一下，多做几场超度法会，然后大唐，皇帝，文武大臣，平民百姓，就国泰民安，富足，安居乐业，长生不老了，对吧？因为唐僧取回了大乘真经，所以才有贞观之治，对吧？所以，这就是《西游记》害人的地方，或者说有人不懂历史，又错误地，过度地解读了《西游记》，相信了里面的神仙体系，才产生了错误的对历史的理解。是先有了贞观之治，才有唐僧到古印度去求学，跟他学成归来，没有半毛钱关系。从小说的角度，就算是唐僧取经回来，皇帝的命，文武百官的命，老百姓的命，都怎么样？都在生死簿上明确写着呢、不会因为唐僧或者皇帝命令举办多少场法会，就能各个延年益寿，长生不老。而且也不会因为多举办了几场法会，所以有的人以后会当皇帝，有的人以后会发大财。因为大唐【南部儋州】，不归灵山如来管。那取经，不取经，跟你的命有猫关系？就好像阎王说的，万物生灵，哪一个不归我管，我叫他三更死，绝对活不到天明。你真以为阎王可以随意定人生死寿命吗？就不用事先请示玉皇大帝的吗？错，阎王，可是归天庭玉皇大帝管的。阎王地府里的大小事务，哪一件不要得到天庭，玉皇大帝的批准？不是幽冥教主自己能决定的。而生死簿的基础是什么？是不是天机？是不是天决定寿命？那天，可不是天庭。而真是天。所以寿命的问题，天庭不做主，地府不做主。但是有一样，假如有人违逆，忤逆了天庭，所以天庭就会出手，地府也会出手。就好像，假如你要学孙悟空，学泾河龙王，那就是天命还没到，因为触犯了天条，就可以提前让你game over。这既是《西游记》启示录。天只决定人，一切的命，寿命。而天庭，地府就可以决定你是皇帝命？文武百官命？还是三百六十行老百姓乞丐等等的命？而这些，大乘佛经根本就帮不了忙的。那如来的弟子给凡人超度，收了三升三斗散碎金子的事情，对吧？那员外斋戒了那么多僧人，死了还被逮到了地府里，那还是在如来灵山的西牛贺洲里面呢。那乌鸡国王就更悲催了。你看死了三年，死不死，活不活的，死了都不给人投胎的机会，还离不开井里。这就完了吗？错了。就跟那个员外一样，别看孙悟空让他复活了，多活了十二年。那十二年之后，我就说了，他依然要死。而且死了，去不了灵山，还得到地府找阎王报到。那结果又有什么区别？只是在人间都逍遥几年，多吃喝几年，还多糊涂几年。然后越来越老，吃不了东西，还要生病，最后还是要死。不会有任何改变。那大嚷的皇帝呢？大唐的文武百官呢？大唐的子民呢？皇帝，大臣，有钱人还能拿出点钱来，对吧？那平民，老百姓，穷人呢？三升三斗散碎金子，是天文数字，根本拿不出。拿不出，最后会怎么样？就是到下面去报到。所以灵魂拷问之一：唐僧取经的意义到底在哪里？无非就是唐僧师徒几个成圣了，对吧？跟李世民，文武百官，老百姓，毫无关系。也不会对大唐发生任何的改变。你的命数是多少，早就在生死簿上写好了。该某某，生卒，命多少。不会因为你敬神敬佛，所以原本三十寿数，所以可以加到五十，七十，一百。那是不可能的。但是你不敬，那就活该你倒霉。这个命，是天定的，无法改变。这个谁当皇帝，谁是文武百官，谁是平民百姓，这些都是玉皇大帝，天庭的事情。天庭是人间事务管理者，执行者。你读多少遍大乘真经，听多少场法会，举办多少场法会，都没有用。因为，《西游记》已经给你定死了，灵山是归玉皇大帝管的。而且灵山不是天庭的神仙官员。同样，如来不会为了你多么敬佛，而给你向天庭求情。这灵魂拷问的第二层意思，实际是指向明朝嘉靖皇帝严嵩时期的。人再是清官，都没有用。百姓说是好官都没有用。严嵩说好就是好，皇帝说好，才是好。