说了那么多，该回到故事本来来了。说既然天蓬，卷帘是如来，灵山派到天庭的卧底，那可不是直接过去的。为什么？天庭是正神，是天上的神仙王朝体系。玉皇大帝这个名称，那就是皇帝，再看凌霄宝殿，看似是神仙呆的地方。其实是皇帝批奏折的地方。就跟 人间王，帝王，皇帝上朝的地方，一模一样。再看，那人间皇帝，下面有文武大臣，分列两班，对吧？那天上，天庭，也得是这个模式啊。这就是我为什么说《西游记》，它不是民间神仙传说，也不是宗教式传说，而是杜撰的，套用人间朝廷体系的神仙帝王，朝廷，除了天上的神仙【但是还是有玉帝的妹子思凡，织女偷偷下凡，天蓬非礼嫦娥等不合常理的事情】，佛教的人【更加不能有男女之情】。除了不能有男女之情，结婚生子，还有天上没有太监之外，别的跟人间帝王朝廷没有什么区别。但是，实际上，民间传说也好，道教文化里天上是没有一个帝王模式的神仙的。玉皇大帝，那是历史的一个误会。就不说是宋朝皇帝封神这一回事了。也，尤其是因为《西游记》的成功，所以民间才真正广为流传玉皇大帝。这个大帝，前无古人后无来者。在他之前，有无数个被历代皇帝封过的天神。在经历了宋朝到明朝，之后大家都沿用这个过去历史上从来就没有出现的神。就此一笔带过。注意哦，前面说过，中国的神仙有几种模式。一种，就是传说，古人修道【不是道教的道，而是求长生之类的】。飞升成仙。就比如伏羲，女娲。【备注：其实这个也是人为造神的结果】、一种，同样是传说，比如盘古。创造了天地。一种，我说，在西周，周武王改变了原来的自然为神的传统，人为地讲人类祖先创造成神【伏羲，女娲，神农或者各有解释】，再到三皇五帝。不过奇怪的事情是大禹建立了夏，周武王默认了他的神的地位。但是夏到商朝当中那么多的王，周武王，选择性失忆，全盘否认了他们是神。一种，是因为东周列国【春秋】诸子百家，老子等道的思想出现，到汉朝张道陵创立了五斗米教。道教正式出现、并创造了很多的神。同时又注意吸收民间传说，远古的传说等等。形成了宗教神祗体系。一种，是帝王封神。把一些真实历史人物封神，或者还有虚构出来的。一种，是民间，老百姓，文人编造的文化【神文化】，或者纪念什么人称呼为神。所以，中国的神仙文化，其实，我前面讲过，是非常复杂的，一个缓慢的，叠加的，有增减的，再创造式文化。这还仅仅是汉族文化。我们现在已知的，除了道士修道以外，民间传说的有几种。一种，就是所谓的灵，精，怪等渡劫成仙。不过这个只能算民间文化。从来就不是主流文化，也不能真正融入到道教文化当中。一种，就是受八仙传说的影响，人为也在造神，说死后升天【因为做了功德，阴积之类的】。那我们就来说说，《西游记》里天蓬，卷帘吧。首先佛教的人，不能到天庭当神仙。那是绝对不可能的。注意哦，你把《西游记》翻烂了，都找不出来有佛教的人在天庭当差的。【但是我说不包括，卧底】。只有道教的人跑去了佛教，比如托塔天王的大儿子金吒，二小子木吒，牛魔王的儿子红孩子【被迫】，黑熊精【被迫，但是又有些甘心，毕竟在观音菩萨那里】。但是作为小说可以，是合理改变。作为真实，那是离经叛道，是欺师灭祖。谁要是道教门徒，跑去给和尚当弟子，那不得被同门给暴揍一顿？还要逐出师门。这是孽徒。其次，天蓬，卷帘的前身，局对不可能是猪妖，河妖【沙妖】哦。他们绝对不是动物，或者精怪类妖孽。想想看，能做到一个水军大元帅，一个玉皇大帝的贴身侍卫长的神仙职位的，怎么会是妖呢，对吧？所以，结论就是，参考几个可能。一个，自己修道。一个，拜师学艺，比如太乙门下，比如菩提祖师门下，比如雷帅，比如什么什么门下？一个，就是跟八仙模式有关的，死后升天？或者做了什么功德的？但是参考《西游记》说自己修道的，到了《西游记》基本不认可了，就好像天庭都认可门路，文凭，你一个自学成才的，天庭不要，你哪里凉快，哪里呆着去吧。拜师呢，也不是不行，也有可能。或许是拜师加死后升天，更有可能。而且天蓬，卷帘上天的模式可能都不一样。你看啊，真实历史人物，就没有天蓬，卷帘这样的人物，那么我们只能用升天模式，还是从一个小兵模式开始。而且这个要从很早的时候开始。不可能是《封神榜》模式。前面同样讲过，不可能是佛教直接帮助天庭统一天界，收复所有神仙诸侯。拜师呢，或许有可能。但是很容易被发现是佛教的人，对吧？神仙是要审核，考核，才能上天的。这个仅限于《西游记》模式。地府，人间的各路小神仙【土地公公，山神】，【借用一下】关羽，钟馗，对吧？还有每日的功曹，巡游神，记录神等等。你一个普通人在生死簿上，那是有记录的。你一个已经是灵山的神，突然冒出来，还是想去天上当神仙？那能瞒得过去吗？而且，天蓬，卷帘，不可能是比如西牛贺洲的凡人，普通人，是接受过如来特训的普通人，然后再拜师，再上天？都不可能，因为普通人，你能，控制得了他？他真能帮你，还不泄密？还能不受天庭的诱惑？即使是如来，都保证不了这样的凡人一旦要是去了天上，结果会怎么样。可能一上去，就露馅了。