笔趣阁 > 玄幻小说 > 神骨鬼牌 > 第五百六十八章 水有多深?【六百三十二】

第五百六十八章 水有多深?【六百三十二】(1 / 1)

这是必须要搞清楚的一点。首先,先祖和神其实两码事。就好像我们现在说我们都是炎H子孙,华夏民族。无论你是汉族,还是少数民族,都是中华民族,都是炎H子孙,华夏民族。因为我们的源头,历史,人类的历史,记载的,可以考证的历史等等,都是从三皇开始,五帝的传说,然后建立了第一个朝代,夏朝。所以华夏,就是纪念中华民族是从夏朝开始,或者叫真正的文明,就是以朝代为标志,为什么这么说呢?就是因为建筑,分工,冶炼,工艺,金属,兵器,国家等等,相对比较完整,就是从夏朝开始。但是我们的历史要从三皇五帝开始算。所以我们既叫华夏民族,又叫炎H子孙。因为炎帝H帝形成了统一的大部落文化,文明,虽然还没有达到夏朝的高度。不过那已经是一个大转折,大进步了。其次,就要说周武王跟夏朝,商朝,或者三皇五帝都不同的地方就是,周武王把人类先祖和神【或者叫自然】相结合起来,就是一个创举。这里不讨论先祖是不是神,或者神存在不存在的问题。而是你看,一个很简单的逻辑,天刮风,下雨,洪水,泥石流,闪电,火灾,地震等等,对吧?你现在知道这个就是自然现象,但是当时的人,一个很重要的因素,就是文字,文化,绝大部分的人都是平民,奴隶,都不接受教育,被称为三皇五帝的王们,只有他们最高等级的首领,长老,或者重要的人物,才接受文化,文字,教育。你一个平民,一个奴隶,叫你干嘛【种地,采摘果实,打猎,战斗,杀人,杀猎物, 你有选择吗?当然没有。你不去做,你就可能成为猎物,或者被当成诱饵来捕猎猎物】。奴隶更加不用说了。你就是知道哦,怎么一阵,哦,冷了,哦热了;哦打湿了身体,衣服;哦哗啦啦可以把人给卷走,把人给淹死;哦,跨擦,吓人。哦,跨擦,轰隆隆,着火了。对于普通人,仅此而已。人最多知道哎,以前茹毛饮血,生吃。嗯,火烧熟了,烧着的肉很香很好吃。火可以取暖,可以驱赶野兽靠近。等等。人是不可能把已经死掉的人,或者先祖说成是这些现象的。当然三皇人类的先祖不会这么想,五帝同样不会这么想。告诉你,《山海经》不可能是三皇,或者五帝时期的产物。那个故事,也绝对不是从三皇五帝流传下来的故事,神话。为什么?第一,别说三皇,就是五帝【H帝仓颉造字,你根本就看不懂。夏朝什么文字?不知道。就是商朝,目前也有保留的文字,符号,同样没有多少人能读懂】。所以那个时期的文化,传说,就是保留下来,谁能读懂?周朝的人都读不懂。更何况是后代,现代的人呢?第二,像很多《山海经》里的故事,其实得从周武王造神的这件事说起。就是周朝以前,包括夏朝,商朝,都不会上古,三皇五帝是神,只会说先祖,祖先之类的。神就是自然。这两者是分开的。而周武王创造性的,把这两者给结合起来了。说成是一回事。因为无论是先祖,还是自然,结果都是一样的。因为风雨雷电等自然现象还是存在的,人会生病,人会死。生活当中的很多现象都是存在的。所以本质,人的生活当中的一切没有改变。所以是先祖?是自然?没有区别。人对自然的敬畏,害怕,恐惧,疑惑等不会发生改变。这才是最重要的。而且周武王没有单独造神,还把人类的先祖都给算上了,除了大禹后面的王们,反正之前的,反正算了很多很多吧。第三,最重要的一点,恐怕很多人没有明白,中国上下五千年的朝代史,我说都是帝王史。帝王说了算。帝王说白是黑,黑是白,你都得承认是对的。而这点在周武王身上尤盛。周武王不仅灭商,还大肆攻击商朝,说尽商朝的几宗罪。反正商朝啥都是错的,这个不好,那个不好、这可不是清朝《封神榜》里的台词。这就是从周武王开始的。而说商朝的坏话以前,周武王先造神,创造了神这个词语,又给神赋予了人的特点。解释成了人类先祖,三皇五帝【注意哦,那些被王除掉的包括蚩尤刑天等等,周武王可没有说成是神哦】。只有这样先有了神的概念,不过又要说回来,造神的同时,或者之前,就是废除了商朝的甲骨文,创造了【我说是改良甲骨文,在甲骨文基础上,简化?或者怎么样,演变出来了金体文,然后全国上下大力宣传,推广。然后在这个基础上,开始攻击商朝,污蔑商朝,捏造各种谎言,泼脏水。再用神的这个概念,说商朝是罪天,得罪了天,也对不起百姓,所以它灭亡了。而不是我的错,我去抢了商朝的天下哦。注意哦,虚伪这个词语,就是周武王开始的。你像三皇五帝打败了对手,坐到了老大的位子,不会给自己辩解。反正我就是王,我坐到王的位子就好了。周武王不一样,不仅要坐老大的位子,还给自己找理由,美化自己的行为 ,还要借神的名义。第四,很重要。周武王造神,不是让下面的人信神,去拜神,或者通过什么仪式。来跟神沟通,或者也来一个长生不老,最后羽化成仙?不不不,大错特错。周武王造神,是用神来让百姓更好地服从周朝的统治,依然是过人的生活,而不是神的生活哦。这是本质上的区别。所以你看,周武王制定了国家体系,制定了礼。注意礼,可比孔子的君子之礼复杂的多了。周武王的礼包括了帝王威严,群臣觐见之礼。后宫之礼。官员之礼。军队之礼。官员和百姓之礼。士大夫之礼。平民见到士大夫官员群臣帝王之礼。宫廷宴会,国事,重要的事情等之礼。祭祀之礼。夫妻之礼。亲朋之礼等等等等。所有这一切,都是用来统治,约束,人民,百姓。从国家体系,官员朝廷惩罚体系,军队体系,再加上神的精神控制,来统治,约束,人民,百姓。

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