我为什么反复说鬼神是文化，是历史，是帝王统治有关的历史，这个问题呢？正因为直到今天，我们的态度，还是以《西游记》，《封神榜》，《聊斋》，或者宗教的眼光，宗教式，民间传说等等复杂的，掺杂的这样一种眼光来看待这个问题。其实，这本身就是一种错误的态度。也就是我一直说，实际上鬼神，仅仅跟帝王有关，仅仅跟帝王祭司有关的一种文化。也是帝王跟祭司的Q力斗争。是帝王，周武王仅仅是为了个人的Q力达到巅峰，就是后来历史用了一个词语：中央集Q【就是帝王是全国，王朝的统治中心】。帝王，王可以命令任何臣子，任何奴隶主，任何诸侯，但是命令不了祭司。因为祭司的背后是天，是自然，是王也无法抗衡的神秘力量，恐怖力量，可怕力量。而祭司是传统，是任何人，所有人都相信，祭司能通灵的传统。只有祭司可以，只有祭司能跟天沟通，只有祭司能让天停止发怒，等等。由于没有具体可以考证的东西，所以可以推断，至少可以追溯到三皇五帝时期，甚至更早人类部落就有祭司【也就是人们常说的图腾崇拜】。相信，其实，周武王，并不是第一个想取代祭司的王。第一，祭司本身就是部落的贵族，或者大奴隶主，大诸侯的尊贵身份。第二，正是由于，什么？很重要。我们不说迷信，或者神之类的，我们就说，祭司掌握了很多知识，当然不是捕猎这样浅显的技能。而是什么果子能吃，什么野生植物能吃，什么花，草能治病，能救人。什么季节有什么变化，什么季节有丰富的食物【果子，花草】。这，祭司比任何人都掌握的多得多的知识。当然包括风雨雷电，阴晴圆缺，日蚀月蚀，或者闪电会发生火灾，还有地震，地裂等等。祭司比任何人都懂。所以，祭司得到了很多人，大小奴隶主，诸侯等等的支持。没有人敢跳出来反对，或者挑战祭司的地位。这个第一个，我说吃螃蟹的人，就是周武王。虽然说周武王创造了神，但是，中间肯定还有没有被记录下来的故事。要不然，这个神不可能莫名其妙地创造出来。比如，我只是瞎猜测，是不是借助日蚀，月蚀，或者闪电，流星等等特殊现象？周武王让人穿戴盔甲？或者打扮成人们传说当中图腾？当然，时间肯定很短。而且，祭司肯定出糗了。就是祭司无法跟这个玩意沟通。相反，就是图腾反而令祭司害怕了，或者用某些技巧，比如人在兽皮里，或者用某些特殊的乐器，鼓之类，或者制造出来了恐怖的动物的叫声等等。因为祭司失败了，而周武王，闪亮登场，让图腾下跪，或者走了，消失了。这等于就是祭司的技能，能跟自然沟通的能力。所以，在这样的基础上，周武王提出了神的概念，就不会有人反对。或者那个假图腾，就自称是三皇五帝的谁，比如H帝，比如炎帝。那肯定还缺了一个步骤，就是在做这一切之前，周武王就派人秘密宣传三皇五帝就是自然神的思想。这Z治思想工作早做到位，做到家了。所以，再来一出图腾，先王显灵，神显灵的鬼把戏。那谁能不信？谁敢不信？毕竟，王具有跟祭司一样的能力，对吧？所以，王，周武王其实早就把工作提前做好了，借助显灵，借助似乎自己能跟先祖沟通，这样一来，再正式推出，打造真正的神，神文化。那就是水到渠成了。毕竟，祭司，整个王朝，最厉害的人，回答不了，解释不了这个问题，也无法和先祖沟通，糗大了。所以，就无形当中，已经削弱了祭司的影响力，大大增加了王的影响力，说服力，对吧？所以一步一步，再多搞几次，祭司还是吃瘪，那么还要祭司干吗？注意，祭司，那个时候，有关饮食，食物，草药的很多技能，知识，其实已经被人，或者被王安插的人给学会了。所以，祭司，不再是神秘。或者祭司的那一套，骗人的通灵鬼把戏，也被人学会了。那么这个人再假扮图腾，先祖在特定的时候跟自然所谓的沟通。那就更加让很多人信服，先祖即是神，先祖能通灵，对吧？虽然，这一切，仅仅是我个人的推测。所以，这样，王创造了，神文化，学会了祭司所有的本领，那么祭司又无法掌握能跟图腾，能跟先祖沟通的能力前提下，是不是地位就明显下降了？所以，那个时候，周武王再提出祭司不再拥有特Q，贵族还是贵族，只是祭司成了跟其他奴隶主，诸侯一样的官员的时候，就等于是最后的杀手锏，摊牌了。要是祭司不服从，王也要强行废除祭司了。以前，大家没有能知道祭司的秘密，现在王，已经掌握了祭司的所有秘密，那么奴隶主，诸侯肯定会倒向王这一边，支持王，这是一个必然逻辑。也就是那个时候，就是水到渠成的时候了。所以，王，周武王，最后胜了，祭司败了。祭司必须按照王的意思办事，不能再按照以前的想法，规矩办了。所以，祭司只在特殊的场合，帝陵，或者祭祀的时候出现。而祭祀的那一套，是周武王造神，创造的祭祀文化。不再是过去祭司所说的那一套了。所以，周武王造神，既打败了祭司，又得到了人心支持，变成了王才是唯一的首领。而神文化，不再是祭司文化，而是纪念，祭祀文化。也就是神文化，是纪念人类先祖，不再是对天，对自然的敬畏。或者可以这么说，以人类先祖为主，自然是屈居人类先祖下面的 神，是为人类服务的一个逻辑转变。所以我说最初是Q力斗争，王和祭司之间的Q力争斗。王胜了，祭司败了。要实现王的统治，不仅仅是王的统治，还有先祖，神，人类先祖是神。