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第六百四十三章 水有多深?【七百零七】(1 / 1)

今天要说另外一个话题,看似无关的话题哦。那就是诸子百家。百度词条:据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。特别指出:据班固所著《汉书·艺文志》曰:“小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。”

,意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主,然而小说家虽然自成一家,但被视为不入流者,故有“九流十家”之说。先把小说家放一放。不说其它,也不说今天重点要说的是医家。儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家,有没有发现,从考古,历史来说,建筑,冶炼,铸造【瓷器,陶器】,表演方面等人才呢?比如鲁班?似乎以前还提提,后来就不提了。鲁班(公元前507年——公元前444年),春秋时期鲁国人,姬姓,公输氏,字依智  ,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子,又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”  。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。大约在公元前450年以后,他从鲁来到楚国,帮助楚国制造兵器。他曾创制云梯,准备攻宋国,墨子不远千里,从鲁行十日十夜至楚国都城郢,与鲁班和楚王相互辩难,说服楚王停止攻宋。在秦时明月里,秦时明月公输仇成了帮助秦帝国的大坏蛋,专干坏事,制造厉害的杀人机器。这就有污蔑鲁班,公输班后人的嫌疑。建筑,鲁班是代表人物。但是肯定还有其他人。他们却没有被列出来。从夏朝开始宫殿,城池,包括是否有帝陵?这些都是了不起的人,却被淹没了。冶炼,可不光光是兵器,那酒杯,器皿【洗脸盆,装饰品,青铜器等等】。就得分为打铁和炼化两个部分。制造工艺品是一些人,打造兵器是一批人。那欧冶子,干将莫邪,还有比他们更早的人呢?他们不值得一提吗?那么连鲁班,欧冶子,干将莫邪都能被遗忘,那表演歌舞,抚琴等等方面的人,更加是不值一提了。那么我再反过来说这个小说家吧。百度词条据班固所著《汉书·艺文志》曰:“小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。那就用现在的语言,就是学士,文豪等等,可以说是名人,或者有名吧?但是重点是他们的历史作用到底在哪里?第一,不能算是教育文化。第二,比不上史官。我告诉你们,他们的作用在哪里?就是编造神话故事,比如《山海经》,《H帝内经》等等。但是,这还不是最主要的。而是,为什么儒家、法家、道家。阴阳家。兵家,其实只有这几家最为出名,最为重要呢?【当然这仅仅是个人观点】。其实,这就是那些国公们为了后来的争霸,战争,成为周王那样的王在做准备所必须了解的东西。但是顺便扯出来一些。那就是这些个国公有几点不够格的地方,也是最终失败,由秦国统一了呢?第一,最重要。他们过于依赖军事,兵家。因为他们知道点历史,周朝就是被犬荣所灭,周朝也是通过牧野之战打败了商朝。所以,军事是重中之重。第二,非常重要的一个点。他们没有王的资格。因为,从三皇五帝开始,到夏朝,到商朝,到周朝,王,永远都是围绕着王,围绕着王的意志。也就是从来就没有王可以无为而治,什么都是大臣提出来。那都是不了解历史,胡说历史。中国王朝的历史,从来都是像H帝那样的霸气。从一开始就是王提出思想,王主张什么,下面就得服从什么。而这点到了西周灭亡,彻底改变了。变成了臣子,下面的人出来提出思想了。而这点后来还要详细说,这其中有好的一面,也有弊端。过于听信下面的人,即使尝到了一些甜头,最后一个个都失败了。那就是缺乏主见和自己对大局的判断。所以怪谁?只能怨他们自己无能,所以,没有像秦始皇那样。所以,我要特别指出一个历史误会,不是焚书坑儒,不是孟姜女哭倒长城,更加不是地宫的事情。地宫的事情,下面说。而是非常关键的一个历史事件:荆轲刺秦。把秦始皇,嬴Z塑造成了暴君。把燕国,太子丹等等六国都是反抗秦朝暴Z的。春秋五霸:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公—《史记索隐》 齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、郑庄公—《辞通》齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、越王勾践—《四子讲德论》齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾—《白虎通·号篇》齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、吴王夫差—《汉书注·诸侯王表》秦昭襄王四十八年正月 (宋忠并称系该月旦日;  另,历法转换尚有争议 ),嬴Z出生在当时赵国的邯郸廓城(在今城内中街以东,丛台西南的朱家巷一带)。当时的秦国王孙异人(秦庄襄王)之子。异人是安国君之子,母子均不受安国君的宠爱,加上安国君有子二十多人,异人于是被送往赵国邯郸作为质子。其时秦、赵两国关系恶化,不时发生战争,异人倍受冷遇。他缺少出行的车马和日用的财物,生活困窘,十分失意。  卫国商人吕不韦在邯郸做生意,知道了异人的情况,认为他“奇货可居”,于是用重金见到安国君的宠妃华阳夫人,异人认其为母,改名子楚。  子楚见到的吕不韦的姬妾赵姬,临幸之后生下了嬴Z。 看到没有,历史本身,诸侯,国公们就是在争夺帝王。其次,嬴Z和他老子还做过赵国的质子【人质的意思】。荆轲刺秦,本身,就是什么呢?说出来,不入流的做法。本来可以发动战争,正大光明和秦对抗。刺杀?剑客?这种不是大义。所以韩非子就有非常著名的五蠹之说,就说这种剑客,江湖侠客,带剑的人就应该被废除。重点是太子丹这么做,不是为了正义,公理,而是私心,那就是想燕国也能陈雄而已。齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践—《荀子·王霸》 [7]齐桓公、晋文公、晋襄公、晋景公、晋悼公—《鲒崎亭集外编》 [5]齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践—《墨子·所染

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